在非洲土人利用狒狒不肯放下已经到手的东西这种习性来捕捉狒狒。狞猎方法是，把狒狒爱吃的坚果放在一个固定的小木箱里面，在木箱上开一个只能伸进狒狒前爪的小口，当狒狒一旦爪子抓住坚果，这时爪子变大，而无法再抽出箱口，这样就捉到了狒狒。狒狒这种只想得到坚果而不懂得放下的道理称为坚果效应。
人们总会嘲笑狒狒的愚蠢无知：为什么不松开前爪放下坚果，前爪不就出来了吗？也就能保住自己的性命。这个道理看上去我们谁都明白，但放到自己身上就不理智了。我们审视一下自己，也许会发现，并不是狒狒才会犯这样的错误。
因为放不下诱人的钱财，而费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下快要到手的职务、待遇，而整天东奔西跑；因为放不下权力的占有欲，而行贿受贿，溜须拍马，不惜丢掉人格和尊严，挺而走险，一旦事情败露，身败名劣，后悔莫及。
在生活中，我们都让自己承受了太多的东西，很多时候，似乎哪一样我们都放不下，也不舍得放下。结果在沉重的负累面前，我们的步伐近乎蹒，等到几乎承受不住的时候才会被迫去寻找解脱的方法。
有一位诗人说过：“放弃是一种解脱，只有放弃困扰，我们的思想才能解放；只有放弃了思想包袱，我们才能面对种种困难。”不会放下，就只能被所谓的“执著”套牢，背着沉重的心理包袱，人生之路进退两难。
佛家说：“放下屠刀，立地成佛。”这未尝不是一种解脱。放下牵绊人生的东西，放下沉重的心理包袱，走出失败的阴影，走出世间的纷纷扰扰，人生的背包就会变轻。放下，就会自在。
当佛陀在世的时候，有位婆罗门的贵族来看望他。婆罗门双手搁哪一个花瓶，准备献给佛陀作礼物。
佛陀对婆罗门说：“放下”。
婆罗门就放下左手的花瓶。
佛陀又说：“放下”。
于是佛陀们又放下右手的花瓶。然而，佛陀仍旧对他说：“放下”。
婆罗门茫然不解：“尊敬的佛陀，我已经两手空空，你还要我放下什么？”
佛陀说：“你虽然放下了花瓶，但是你内心并没有彻底地放下执著。只有当你放下对自我感官思虑的执著、放下对外在享受的执著，你才能够从生死的轮回中解脱回来。”
佛家劝人们放下，不是要人们什么事情都不做，是说做过之后不要执着于事情的得失成败。如果我们学会了“放下”的智慧，那么不仅会利及周围的人，更是从根本上解脱了我们自己。
想要摆脱世间的烦恼，减轻人生的背包，有时，我们需要这种“放下”的勇气，否则，只会被无尽的欲望所牵绊，陷入“追求—实现—追求”循环往复的束缚当中。只要我们能够适时地放下，以平和的心态来面对生活，就会得到解脱和自在。
其实，放下，是人与自己的斗争，是获得淡然心态的方法。如何的放松和解脱，关键在于我们怎样的选择和放下。只要懂得放下，就能够拓展人生的宽度。因此，放下，不一定就意味着失去，说不定还是另外一种获得。
齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一次，他和齐威王把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，结果，田忌都失败了。
比赛还没有结束时，田忌就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看， 人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我！” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”
田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来？” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换。” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧。”
齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来， 便站起来讥讽地说： “怎么，莫非你还不服气？” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”
这次比赛，孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。” 孙膑不去理他。
接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点慌乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。 比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。
还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。这里孙膑巧妙的运用放下的智慧，理智的舍弃下等马，反而以绝对优势取得了成功，正所谓有所舍亦有所得。
为人处世，勇于放下事事皆可通达；事业沉浮，适当放下能定输赢；生活中，学会放下尽享轻松；工作中，懂得放下路宽阔。总之，适度放下是一种智慧，既能让人生自在，又能用舍得的心态赢取胜利的人生。
其实，生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而有剧烈的起伏。我们应该相信：属于我们该得到的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使一分也不可能加增。看淡生活，心平气和，就像徐志摩那首诗里的一句话：“得之，我幸；不得，我命。”如此而已。持有这种信念，那么人生也会是宽广而长远，没有什么了不得的“困境”，也没有什么好焦虑的。
“做个有心计的人”
在生活中，学会“得到”需要聪明的头脑，但要学会“放下”却需要勇气与智慧。放下牵绊，人生的背包就会变轻，生活就自在；放下过度的执着，人生的路就会更加宽广。
为自己想的多一点不是自私，心太软是对自己的犯罪心地善良，为对方想的多一点，这没有什么错。但我们背后的委屈和眼泪谁又能看得见呢？别人真的领情吗？很多时候，我们因为心太软，让自己受到很大的伤害。这其实不是什么高风亮节，而是对自己的犯罪。当我们有可能受到威胁，被委屈，被陷害，特别是当关系自己一生幸福的时候，就不能一味地放松警惕，总是心慈手软。毕竟，这个世界，成者为王败者为寇。你对别人太宠，别人就不会给我们喘息的机会。
人与人之间的较量，最怕的就是自己跟不上心计的步伐。别人比你多一点心计，就会有你想不到的地方，这正是可以打击你的有效攻击点。只有保持时刻的警惕，不管对他人还是自己，任何有可能阻碍我们成功的东西都不能放过。