１
我的舌头
——是人民的舌头：我太粗糙地、坦率地为安哥拉的兔子们讲话。
对于一切墨水之鱼与笔头之狐狸，我的话仍然更新奇。
我的手
——是呆子之手：悲哉，一切桌子和墙壁和供呆子描画和涂鸦的地方！
我的足
——是奔马之足：因此我在木石上践踏而驰骤，在田地里来往，我是爱急走的一个魔鬼。
我的胃
——确是一种鹰之胃么？因他喜食小羔羊的肉。真的，它是一种鹰之胃。
我现在是：食着天真的东西，并切望奋飞，我到一切之外；能说这本质中没有鹰之本质么！
尤其是我是重力之精灵的一个敌人，那便是鹰之本质：真的，决死的敌人，大的敌人，先天的敌人！唷，我的敌意不是无所不至了么？
因此我能歌唱一首歌，
——也愿意歌唱：虽然单我一人在空屋子里，我必须唱给我自己听。
真的，有着别的歌者，只是屋子充满了人的时候，他们的嗓音柔软，手指有表情，他们的眼光闪动，心情清醒，但我不是他们的同类。
２
教人飞腾的人有一天将移去了一切的界标；一切的界标将会飞腾；大地将从他重新受洗，命名为轻灵者。
驼鸟急驰，速于奔马，但它也用力地插入它的头在沉重的地里：不能飞腾的人也是如此。
重力之精灵如是意欲：大地和生命对于他是沉重的。但我如是教人，凡能如同鸟一样成为轻的人必须自爱。
真的，不与病者和染疫者之爱同在，与他们同在，甚至于自爱也发恶臭！
我如是教人：自己必须学习以卫生而健康的爱爱自己，自己才会耐心于自己，而不会神不守舍。
这里神不守舍自命为
“自己的邻人爱”。自古以来这样的话是最甚的谎话和欺诈，尤其在那些觉得世界是沉重的人们中间。
真的，学习自爱，这不只是为今天和明天而有的戒律。这宁是一切技艺中之最精、最巧、最新和最坚忍者。
这便是重力之精灵的工作：使一切财宝对于他的占有者严密隐藏，在一切金银窖中惟自己的财宝最后挖出。
差不多还在摇篮里面，他们即给我们以沉重的言语和评价。他们称这礼物为“善”和“恶”。因为它，我们的生被饶恕了。
这便是重力之精灵的工作：将小孩子们叫拢来，禁止他们自爱。
我们——我们忠心地辛苦的两肩，背着所给与我们的重负，走过了崎岖的群山！假使我们流汗，我们就被告诉：“是呀，生命是难于负荷！”
只有人类自身才是难于负荷，因为他背了太多的不相干的言语和评价在自己的两肩。他如同骆驼一样跪下，让它自己好好驮上重载。
尤其是能负荷重载的最强毅的人，脑中充满了威严。他背负了太多的不相干的言语和评价在自己的两肩，现在生命对于他好像是一堆沙土。
真的！甚至于属于我们自己的也是难于负荷！人类心中的许多内在的东西也是如同海蚌一样，
——可厌恶、滑腻、不易把握。
——
所以必须有珠光美丽的壳为那些东西辩护。甚至于也必须学习这种技艺：有一个壳，一种可爱的外表，和巧黠的愚昧！
再者，在人类心中有着许多的欺诈，许多壳还显得微小，无用，太是一个壳了。
很多隐藏的慈爱和权力永远没有被人测透；最精选的美味觅不到赏味者？
惟女人中之卓绝者知道这：少许的肥和少许的瘦，——唷，在这少许之上悬
挂着多少命运啊！
这便是重力之精灵的工作：使人不易发见，在一切人中尤不易发见了自己；精神常常欺蒙了灵魂。
但发见了自己的人说：这是我的善与恶，因此他使妄谈“一切皆善，一切皆恶”的鼹鼠和侏儒沉默了。
真的，我不喜欢那称一切为善，称这世界为至善的人们。我叫他们为“一切之满足者”。
“一切之满足”，意味一切，但不是赏味最佳之味！我敬重曾经学会说：
“我”、
“是”和“否”的倔强而固执的舌头和胃腑。
咀嚼而消化一切的东西，
——那正是猪之本质！只有驴子和驴子一类的生物永远知道说着“是呀！”——
我的赏味要求这：深黄和火红——那混合了血液和一切颜色。但洗洁了他的屋子的人也向我泄露了一个洗洁了的灵魂。
有些人爱僵尸，有些人爱幽灵；两者都是血和肉的敌人。唔，两者都如何地
违反了我的赏味！因为我爱血！
我不愿居住在人人吐唾和厌弃的地方，这便是我的赏味，宁肯生活在强盗和伪证者中间。无人在自己的嘴里衔着金子。
但一切吮痈者更使我厌恶；我所知道的在人类中最可恶的生物，名为谀佞，他不意欲爱，但愿寄生于爱。
我名仅有一种选择的人为不幸福：不成为恶兽，便成为恶家畜。我不愿和他们建立了我的神龛。
我也名那些必须永远期待的人为不幸福，
——他们都违反我的赏味，
——所
有税吏、小贩子、帝王和一切地主和商人们。
真的，我也学会了期待，学会了彻底地期待，
——但只期待我自己。我也学
会了在一切之上站立、行走、奔跑、跳跃、攀登和跳舞。
这就是我的教言：愿意有一天能够飞腾的人必须首先学会站立、行走、奔跑、攀登和跳舞：
——因为人不能由飞腾学习飞腾！
我学会了踏着绳梯达到许多窗子，以敏捷的两腿攀登到一切的高桅：坐在知识之高桅上对于我好像是不小的幸福！
——
在高桅上暴鸣如同小火焰：真的，一种小的光辉，但对于遭难的水手与船破落水的人们，却是一种伟大的安慰！
从不同的道路和方式我达到了我的真理；我不是仅由一种梯阶登到了我游目骋望的高处。
我不愿向别人问着我的路，
——那总是反我的赏味！我宁肯问着并试验着道路本身。
所有我的途程都是一种探求，是一种试验：真的，自己必须学习回答了这样的探问！这便是我的赏味。
——这里是我的路，
——你的路在何处呢？我如是回答了那些问我这道路的人们。因为这道路并不存在。
查拉斯图拉如是说。