书城文化民俗实用对联(下)
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第11章 妙联趣事(4)

女子明白,是他产生了误会,便急忙说:

人孰无情,薄意相帮君父子

说明了要帮助他,又嵌入药名“附子”,也是谐音。

秀才知道,她富而有仁爱之心、同情之心,非常感激,答对道:

嫂诚有意,高风可救我儿孙

既赞扬了对方的“高风”,又谐音嵌入药名“儿参”。

女老板这才放下心来,谦虚而又略嫌羞涩地说:

效法古贤,行医独活人间命

巧用药名“独活”,表示自己不过是向古代贤人学习,做了些许好事而已。

秀才越来越感到这女子不简单,便衷心地祝福她:

力行新德,乐善当归世上财

女老板听对方夸奖自己,又巧用药名“当归”祝自己发财,很是高兴,也向秀才祝福:

响彻马兜铃,收成喜有千金子

用了“马兜铃”、“千金了”两种药名,借喻秀才一家将有美好的前景。

秀才听了,自然心中欢喜,随口答对:

鲜浓羊角叶,景气新添万年青

用“羊角叶”、“万年青”两种药名,巧对“马兜铃”、“千金子”,不但十分恰切,还祝颂对方生意兴隆。

二人你一言、我一语,越对越觉得投机,两颗心也越贴越近了。

这时,女老板禁不住向秀才坦露了自己的心怀:

玉竹冬青,也饶春意

以“玉竹”、“冬青”两味药名自喻,又含“冬”、“春”两个季节名,委婉地暗示了自己的怀春之意。

秀才听了,激动起来:

金花地锦,偏寓汉情

用“金花”、“地锦”两种药名对“玉竹”、“冬青”,又含“地”、“汉(霄汉,天)”一对词对“冬”、“春”,“汉情”则明确表达了自己的情意。

一个有“意”,一个含“情”。

女老板又低声吟道:

天上人间,银河系里南星耀

巧借“南星”,喻指秀才住在南街;一个“耀”字,表达了她的钦佩、仰慕之情。

秀才脱口而对:

镇头店内,玉液浆中北味鲜

以“北味”喻指住在北街的女老板;“鲜”字则是夸她貌美而又善良。

女老板心中欢喜,又出句:

陈皮连翘望

又以“陈皮”、“连翘”两味药名,说出自己的爱慕之情。

秀才喜出望外,对道:

熟地合欢来

用“熟地”、“合欢”二药名,表示很高兴和她结为连理的愿望。

女老板压抑不住内心的兴奋:

天盟能俯耳

以“天盟”(盟誓)谐“天门”,以“俯耳”谐“虎耳”,巧用药名表达决心。

秀才更是毫不含糊,爽朗地对道:

海誓愿连心

用“海誓”谐“海石”,用“连心”谐“莲心”,巧借药名表心情。

不久,在春暖花开的日子里,这一对有情人终于如愿结为夫妻。

村姑笑难举人

从前,一位举人进京应试,在一条小河的独木桥上,迎面碰见个挑了满满两筐竹笋的姑娘。

姑娘见他的举止打扮和行囊,心中明白了八九分,故意问道:“先生如此匆匆赶路,连头都不抬,想必是有急事吧?”

举人忙答道:“我是进京赶考的举人。因为时间紧急,请姑娘让我先过去吧!”

姑娘笑了笑说:“既然是赴京应试,想来先生一定是才高八斗。这样好了:我出个句子请先生对,对好了,自然为您让路;若对不出来,那就让我过去,您也别进京了,暂且回家继续读书,等三年后再考。”

举人心中好笑,以为一个村姑,会识几个字?又见她落落大方,很是可爱。便说:“那好吧!在下洗耳恭听。”

姑娘用手一指自己肩上的竹担,微微一笑,开口道:

竹担挑、挑竹担,竹担挑竹竹挑竹

巧用复字、顶针、叠字等手法,只用“竹”、“担”、“挑”三个字反复组合,生动地表现了自己的劳动生活。

举人听了,初以为这有何难?但越仔细琢磨,越感到的确不易。他站在桥上,苦苦思索,终于不得对句,只得低着头从桥上退了回来。

姑娘走进桥头的一座院子。举人站在桥头,左思右想,羞愧难当。有心返家读书,但这三年一次的大考机会难得,就这么回去,怎有面目见爹娘?于是,他打起精神,继续赶路。

进京后,他顺利地答完了考卷,也不敢久留,又急忙往回赶。一天夜里,因错过了旅店,他就在一位财主家的大门口将就过夜。

也不知过了多久,他被一阵敲门声惊醒。睁开眼,抬起头,见一家僮站在门口,身旁大门上的铜锁正在铜门环上吊着,晃来晃去。

举人见状,忽然来了灵感,一跃而起,慌不择路,几乎是一溜小跑,来到那座小桥头的姑娘家。刚进院子,他就大声喊道:“姑娘!对句有了!”

姑娘从草房中走出来,见是他,一阵惊喜。举人也顾不得寒暄,一口气说出了对句:

铜环锁、锁铜环,铜环锁铜铜锁铜

手法与出句完全一样,也只用三个字“铜”、“环”、“锁”反复组合。

姑娘听了,连声叫“妙”。这时,姑娘的老父亲闻声出来,也连连称“好”。原来,他早已从女儿口中知道了事情的原委。这时见了举人,对他的才华也十分佩服,便留他在家中住下。

这一对青年男女,不几天工夫,已心心相印,以心相许了。老人家见了,也十分欢喜,便亲自撮合,择日为他们举行了婚礼。

当举人带新娘子回家省亲时,考中进士的喜报也到了家门。

云霞瑞霭照东床

清末嘉兴人钱肇元,字毅夫,曾任盐官。其中表兄弟、亲家陈米山夫妇双寿时,钱肇元请丹徒人赵曾望撰了一副贺联:

言无不尽、知无不言,交情同李益卢纶;感代营荆室佳城,最难亲筑牛眠,风雪严寒迎北陆

寿必得名、仁必得寿,福泽胜秦嘉徐淑;羡广植兰阶宝树,何况遥联凤卜,云霞瑞霭照东床

上联突出钱、陈两家的“交情”。“言无不尽”,把内心的话说完,毫不保留。出自《北齐书·高德政传》:“德政与帝旧相昵爱,言无不尽。”“知无不言”,只要知道,就没有不说出来的。出自《北史·崔光传》:“臣之愚识,知无不言。”“李益卢纶”,唐代诗人,同被列为“大历十才子”。李益,字君虞,陇西姑臧(今甘肃武威)人,家居郑州。大历年间进士,官至礼部尚书。长于七绝,以写边塞诗知名。其诗音律和美,被乐工谱入管弦,在内廷歌唱,李益因此曾被宪宗召为秘书少监。卢纶,字允言,河中蒲(今山西永济)人。大历年间被荐为集贤学士、秘书省校书郎,官至检校户部郎中。诗多送别酬答之作。他们二人同岁,有很深的交情。“感代营……”几句,是钱肇元向陈米山夫妇代为营建妻子的坟地表示感谢。“荆室”,即荆妇,称自己妻子的谦词。“佳城”,比喻墓地。《西京杂记》卷四:“滕公驾至东都门,马鸣不肯前,以足跑(刨)地久之。滕公使士卒掘马所跑地,入之尺所,得石。滕公以烛照之,有铭焉……曰:‘佳城郁郁,三千年见白日。吁嗟滕公居此室。’滕公曰:‘嗟乎天也!吾死其即安此乎?’死遂葬焉。”“牛眠”,即牛眠地,指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》:“陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前岗见一牛眠山(音迂,通‘纡’,迂曲,绕弯)中,其地若葬,位极人臣矣。’又指一山云:‘此亦其次,当世出二千石。’言讫不见。侃寻牛得之,因葬其处,以所指别山与访。访父死,葬焉,果为刺史,著称宁益。自访以下,三世为益州四十一年,如其所言云。”“北陆”,即虚宿,位在北方,为二十八宿之一。《左传·昭公四年》:“古者日在北陆而藏冰。”孔颖达疏:“日在北陆,为夏之十二月也……于是之时,寒极冰厚,故取而藏之也。”《汉书·律历志下》:“是故日行北陆谓之冬。”后即以“北陆”指农历十二月或冬天。

下联赞扬陈米山夫妇的“福泽”,切贺其双寿主旨,又点明了钱、陈两家的姻亲关系。“仁必得寿”,即仁寿,指有仁德而长寿。语出《论语·雍也》:“知(智)者动,仁者静,知者乐,仁者寿。”邢疏:“言仁者少思寡欲,性常安静,故多寿考也。”“秦嘉”,东汉诗人,陇西人,字士会。“徐淑”,秦嘉的妻子。秦嘉为郡上掾(郡官署属员),徐淑因卧病而返家,不与秦嘉当面辞别。秦嘉写了感情深挚的《赠妇诗》三首,有句:“遣车迎子还,空往复空返。省书情凄怆,临食不能饭。独坐空房中,谁与相劝勉。长夜不能眠,伏枕独展转。”徐淑写了《答(夫)诗》一首,其中有句:“思君兮感结,梦想兮容辉。……恨无兮羽翼,高飞兮相追。长吟兮永叹,泪下兮沾衣。”相互诉说惜别之情,并矢忠诚之意。“宝树”,比喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·语言》:“谢太傅(谢安)问诸子侄:‘子弟亦何预人事?而正欲使其佳。’车骑(谢玄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲其生于阶庭耳。’”“凤卜”,语出《左传·庄公二十二的》,陈国公子完因内乱出奔齐国,齐大夫懿氏想把女儿嫁给他。“其妻占之曰:‘吉。是谓凤皇(凰)于飞,和鸣锵锵。’”后即称占卜佳偶为“凤卜”。“东床”,东晋王羲之的故事。据《晋书·王羲之传》:“太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳。然闻信至,咸自矜持;惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也。’访之,乃羲之也。遂以女妻之。”后即称女婿为“东床”。

联语雅致,内容丰富,用典博而恰切,对仗又极工稳。如“荆室佳城”对“兰阶宝树”、“牛眠”对“凤卜”、“风雪严寒”对“云霞瑞霭”、“北陆”对“东床”等,都极为讲究。非撰联老手难为。

户对门当贺新婚

民国年间,上海某报曾搞过一次命题征联。其内容为某皮匠与某卖茶女于正月十五假座某茶馆结婚。应征者甚多,较好的联作有:

户对门当,喜一样江湖游艺,乃郎如诸葛,亮可分身,妾比夷吾,怨忘没齿,际此三星在户,月圆而益形花好,茶热更兼以香温,浑不似坼轧纷烦,才华阳楼、又松风阁

男贪女爱,早两人道路倾心,况甲乙堂中,伯工炼铁,丁卯桥上,伴有缝穷,居然六礼粗完,茗客固尽是来宾,堂倌亦堪充婚证,何必羡文明结合,非安垲第、即哈同园