一、性格太刚强的人总是会吃更多的亏
当人还是处于原始人的阶段，相信男人的性格都是比较暴烈刚硬的，因为与野兽搏斗，与恶劣的自然环境抗争时，人的磨难也相当多，容易造成激烈暴躁的脾气和性格。但是，随着人类的不断进化发展，随着文明时代的到来，人的性格确实是在走向和缓，这就是爱克斯罗德所指出的，正是人类慢慢地一代又一代地适应和喜欢了针锋相对的性格，人类那种暴虐的性格开始被磨平了。我们一定都懂得这样一个道理，一块有着尖牙利齿般的石头，放到海边的石堆里，任风浪来种磨，它必然渐渐地把棱角磨平了，成了一块浑圆的卵石。像苏州公园里的许多假山上的太湖石，就是利用这个道理，先让匠人把大石凿成玲珑剔透，再放到太湖边上任湖浪种拍，十年二十年后，一切斧凿的痕迹都看不见了，于是再运放到公园里去，让游人看到这些精巧的石头仿佛是浑然天成的，而非人工所为。
但是，我们毋庸置疑，凡是使用暴力和进行战争，在那个漫长的冷兵器时代，当然是那些气力大脾气暴戾的人容易沾光，所以，这时候，往往是野蛮极易战胜文明。在中国的历史上，有着数不清的落后民族战胜先进汉族的经历，像匈奴、突厥、蒙古族、满族入侵中原便是，但是，一经民族的混杂与融合，慢慢地，落后民族的野性就被磨去了，暴戾的性格也就会被磨得更柔弱更随和。
我们可以把这样一个历史过程与行为（性格）改变过程叫做“趋中规律”，即在历史的开端，人类的性格是像水泼在平地上，呈散漫均衡分布的，渐渐地，相当极端的性格开始向中间靠拢，具有“1”与“10”的性格变成了“2”与“9”，具有“3”与“8”的性格变成了“4”与“7”，经过了多少代之后，真正两极的性格变得少而又少了，而学会了针锋相对作风与行为的人却愈来愈多。
而就我们每个人的生活经验而言，那些死倔脾气、宁折不弯性格的人，那些动辄就想采取过激行为的人，那些撞了“南墙”还不知回头的人，总是比小心谨慎、见风使舵、能屈能伸的人多吃一些亏。
在中国的军阀、民国时代，有一位江西余江县人氏叫吴迈的，大约可以算刚到“10；的地步。因为今天的许多人对他已经一无所知，我们在这里还是作一些简笔介绍。
吴迈（1885~1936）15岁考中秀才，16岁致力研究各国律法，后在武汉、南京、上海正式受理律师业务，有民众喉舌之誉。1915年，他怒扔将军服，辞去国民革命军少将之职。1928年被法律界推选为全国律师协会宣传部长。他的性格是嫉恶如仇，在南京国民党中常委会上曾当面痛斥******，在上海市政府曾怒打市长吴铁城，世间称他为“火镖律师”。
吴迈至刚性格之一例：
1918年9月12日，3个英国水兵在汉口春明楼喝得酩酊大醉后，叫来三辆黄包车免风作乐，其中一个老车夫虽然跑得满头大汗，还是和另两辆车拉开了一段距离，英国水兵恼羞成怒，把这个车夫打得口中吐血，昏倒在地。在街上看到此景的几个小青年出于气愤，将这几个英国兵痛打了一顿。随后，十多个印度巡捕抓了两个为首的中国青年，抑解到了武汉政府又转交汉口司法部门。吴迈闻知此事后，当天下午便赶赴出事地点，详细取来了人证、物证。
次日，中英双方开庭会审，由英方主审。中方派一名陪审官。会审法庭宣布开庭，中方陪审官为讨好英国人，首先站起来审问被告。向********青年被告草草问几句后，不容申诉辩解，便作出了判决：“被告聚众殴打英国水兵，已构成伤害罪，两犯各判拘禁一年，罚款200银元，以儆效尤。”吴迈见此，拍案而起，以推事身份，宣读了他去出事地点亲自调全的经过，并出具人证、物证，据理反驳了这个中方陪审官。他严正提出：“肇事的英国水兵毒打致伤中国车夫，首先构成伤害罪。除应该向受害人认罪外，必须付给车夫因伤就诊的医疗费、疗养费及因伤停工的家属生活费200银元，依法究酗酒行凶之刑事责任。”
会审的英国主审听了吴迈的发言，还未及表态，那位中方陪审官便又在洋主子面前献起媚来，站起来说：“车夫出勤不力，酒醉的英国水兵在失去自制的情况下打了车夫，应勿庸议，不能并案处理。”秉性刚烈的吴迈面对这位无耻洋奴陪审官偏袒英方，欺侮自己的同胞，忍无可忍，突然上前，出其不意地向这位陪审官打了两个耳光。旁听的市民纷纷站起来挥拳高呼：“打得好！”“打倒走狗卖国贼！”吴迈叫听众平静下来。他面对主审官说：
“打人构成侵犯人身罪，但痛打家畜走狗岂有犯罪之理？我吴迈见到那些类似走狗的人，就要痛打他两个50回！”此时激动了的旁听大众义愤地高声呼喊：“打死这条疯狗！”众怒难犯，挨打的这个奴才陪审官只好灰溜溜地从后庭溜了。英国主审官侧听了翻译的一番解说，又见群情愤激，只好作了让步仲裁：“两位中国青年纠众滋事，殴打外侨致伤，罚款200元给英国水兵治伤；罚英国水兵200元给中国车夫治伤。”①
吴迈是一位律师，尤其在法庭上，更应当用道理和法律为武器，去取得胜券，他反而自己按捺不住怒火，上前动手就打陪审官，这就的是鲁莽孟浪之举了，幸好有广大民众的声援，不然，恐怕难于收场。
吴迈至刚性格之二例：
一次，******在南京总统府召开国民党
中常会扩大会议，旨在与日本侵略者谋求妥协政策。人称“火镖律师”的吴迈，目击时艰，痛心疾首，立即从上海赶到南京，利用国民党政府特邀出入证，进入会场。大会开始，吴迈从二排座位上站起来，举手高声向主席台的******要求发言。未经许可，他便向主席台激言痛斥道：“蒋主席，你领导的国民党革命政府，为什么不革命？今天所谓三民主义，已经徒有虚名。首先就民族主义说，日寇侵入我济南，肆意滥杀无辜，政府仅在日历上加印“国耻”、“惨案”不了了之。如果再不奋起抵抗，我中华民族就要灭亡了！再说你们的民权主义实则是一句空话，人民毫无权利，倒是今天在座的诸公尽夺了民权。三说民生主义，更叫人痛心疾首。目前河南人民正在喟树皮吃草根度日，民不聊生。你们如此高喊实行‘三民主义’岂不是挂羊头卖狗肉吗？！”
吴迈的话还没有说完，******怒不可遏，忿然将礼帽往案头一摔。整个会场喧哗骚动起来。一位中常委代表指着吴迈责问：“你凭什么资格在这里发言？”吴迈早将个人安危置之度外，神色自若，大声反诘道：“难道爱国还要具备什么资格吗？好，那我就摆摆资格吧！一、我是国民党员，党员不可以指出党内同志的严重错误吗？二、我是国家公民，公民不可以监督政府吗？三、我是国家主人翁之一，主人翁难道不能训斥公仆吗？你们不要以为大权在握就可以为所欲为，须知民意不可欺，众怒更难犯！”
吴迈这番钢刀利刃般的话，气得主席台上的******脸色铁青，双手颤抖。宣布立即休会。首都卫戍区司令谷正伦当即将吴迈扣押到司令部拘留所。
第二天晚上，吴迈在拘留所声称有信要致******。并要谷正伦亲自来取去转交******本人。******闻报以为吴迈负荆请罪。拆开一看，信中写道：“……国民政府颁布之法律，明文规定在押的候讯人犯，须在24小时内移送法院审理。今迈在羁早已愈限，留案不转，实属违法行为。在堂堂首都重地，尚有如此非法事情发生，然则基层乡县政府又将如何？以主席之尊，尚且践踏国法，则下级官吏更可为所欲为了。对于本大律师吴迈，尚敢如此侵犯人权。那么升斗小民哪里还有人身安全？所谓《六法全书》，除供塞酱油瓶口之外还有何用！”
同时，吴迈被捕的消息传出之后，南京，上海各界群众组织游行，抗议非法拘捕爱国大律师。强烈要求国民政府立即释放吴迈。******慑于民众威力与社会舆论，只好示意卫戍区司令部第三日清晨，将吴迈无条件释放。
次日，南京各界包租“招商局”专轮一艘，鸣放鞭炮，欢送吴迈返回上海。自此，“吴大炮”之美称，声震中华。注③
恐怕几乎99.9的人，都不会有这个胆子，钻到国民党中常委会议上，当着******的面大声数落这位总统一顿。他这种举动，或许是中国这个封建制国家中的数千年之最，舍他无谁。
吴迈至刚性格之三例：
淞沪之战，日本外务省和军部见南京政府求和心切，施展卑鄙的“外交二元化”手段，吴铁城竟与日签订了丧权辱国的《淞沪停战协定》。在此之前，吴迈有所闻，曾以中华律师协会执委，上海民众团体救国会理事的身份亲自会见了吴铁城，当面义正词严地告诫他：“民意不可辱，恳请市长必须严辞拒绝日方疯狂讹作。上海300万市民愿做市政府的坚强后盾。抗日如果有罪，我吴迈去南京担当。阁下如不顾民意，与日寇签订丧权辱国的协定，到时，杀市长者，吴迈也！”吴铁城回答：“我也是炎黄子孙，何忍获罪国人。”吴迈闻言，日：“吴市长果真如此，我向你鞠躬赔礼。方才言语唐突，向你道歉。”
孰知5月5日，《淞沪停战协定》居然幕后签字。吴迈闻知悲愤交加。次日，他组织爱国学生、群众五百余人直奔上海市府声讨吴铁城。
吴铁城闻讯，逃到英租界工商局躲藏。吴迈跟踪追到。吴铁城向租界工商局求救。工商局派一批印度巡警荷枪实弹骑马赶来镇压。吴迈立即登上台阶，对印度巡警高声演说：“本人是被英国人号称‘火镖律师’吴迈，深明法律。日本帝国主义妄图灭亡中国，正如当年英国灭亡印度一样狠毒。今日，上海市民众为了抗日救国，向吴市长表达民意，和当年贵国圣雄甘地先生反英复国的义举一样。现在你们替英国效劳，为我国民族败类吴铁城当保镖，这是干涉我国人民抗日救国正义行动，日后你们退役回国，有何面目见圣雄甘地？！中印两国相邻，民众世世代代友好相帮。请问这种友谊是否今天要毁于你们手中。”听了吴迈热血沸腾的演说，印籍巡警大为感动，自动调转马头描：离了。吴铁城向英租界当局请兵镇压失灵，答应翌日上午时在市府接见吴迈。次日，吴迈一见吴铁城，义正词严地怒斥道：“前几天你吴铁城身为市长，向市民保证不与日军签订城下条约。今天你食言自肥#39；竟密签四项丧权辱国协定，还秘密派人向日寇送粮送物。阁下有何理说？”此时，吴铁城窘困得面红耳赤，无地自容。他结结巴巴地说：“是中央命令，本人更难违抗。先生何不进京向行政院表达民意，吁请收回成命？”听了吴铁城卸责之辞，吴迈怒火中烧，问道：“倘若中央命你施美人计，派夫人令媛前去慰问日本白川大将，我断言阁下必将犯颜抗争，以全家声。然而，近年来东北千千万万姐妹，被日军肆意凌辱，惨遭蹂躏。阁下知之而无动于衷。两相对比岂不是重家耻、轻国耻的汉奸卖国贼惯常行为吗？”
吴铁城哑口无言。吴迈继续怒斥：“汉奸人人皆日可杀，今天我与你同死报国！”说罢拿起办公桌上茶杯和市长办公室的疚盂，猛朝吴铁城头上连续砸去，可惜只击中吴铁城左肩。吓得吴铁城连呼“救命！”警察冲进来，强行抓走了吴迈。
次日，上海各界救国团体联合上海各大学学生和市民到市政府示威，上海律师公会成立“援救吴迈律师团”，控告吴铁城。南京政府恐民情激变，只好释放了吴迈，将上海市警察局长吴芷贤撤职查办。这就是当时各报发表轰动全国的新闻：“三吴大闹上海滩。”注③
这位吴先生的精彩片断还很多，我们这里只得打住。
说实在的，像《淞沪停战协定》这样大的外交行为，一个市长是难以抗命的，这完全是国民党政府妥协的产物。不过，吴迈出于一腔爱国热情和义愤，怒打上海市市长吴铁城，的确表达了全体老百姓的激愤情绪，干得令我们70多年后的今人还会为他鼓掌喝彩。
关于吴迈的结局，这里再补缀几句。
那是1933年，日寇侵占华北。中国面临着最危险的时候。吴迈决心毀家纾难。为了摆脱家室之累，他与夫人邹绮年女士和平解除婚约。遣长子威亚到张学良将军麾下，从军抗日，并拜托张学良将其安排到抗日敢死队。而他自己呢，跑到冯玉祥将军的部队，要求加入前线首批抗日敢死队。冯玉祥劝他出国去宣传海外华侨支援国内抗日战争。他听从了劝告，旋即出国，游说于东南亚各地。
1936年12月，正在国外组织华桥声援抗日的吴迈悉闻震惊中外的“西安事变”，迅即从新加坡飞回香港，代表李济深先生前往西安。行前，不幸被暴徒杀害。
若是从另外一个角度而言，吴迈是用自己的行动完成了他性格的塑造，完成了自我。但是，从一个人保全与爱护自己身体（性命）的角度看，他的这种性格可以为广大老百姓佩服，却不会为当权者欢迎，某些人不希望他留在国内，以及最后被暴徒杀害，都说明了这一点，可见像他这样的人的性格，是最容易被折断的。
二、脆弱的性格也是悲剧的根源
我们注意到，中国文人的性格是脆弱的，他们有自己的见地，有自己的风骨，但是一旦归属于某一个伟人领袖（他们称之为“明主”），一旦陷入某一种两难的境地无法排解，就会用自杀来结束自己的生命。从近代到现代，像王国维的自杀，陈布雷的自杀，老舍的自杀和徐迟的自杀都是如此，而这些人的自杀尽管各有其根源，但大有让人们想不通的是，普通人在这样的情况下是可以不这样结束自己的，因而，对于他们的自杀原由就猜测难定了。
陈布雷于1928年加入国民党，当上了******的秘书长。在文人里头，这算得是最高的职位。
陈布雷一身布料长衫，一介寒儒，落拓不羁，在国民党一群贪官中，清明廉政而独树一帜。他为人谦和拘谨，待人接物向无疾言厉色。每次蒋要见部下与要人，陈为侍座，低眉垂目，敛手侧座，必有询问，帮答数语。那种恭谨严肃的样子，令人看了透不过气来。
他对******如封建时代的忠臣孝子，对君对父是绝对的愚忠。他曾对《大公报》的笔政王芸生说过：“我如同出了嫁的女人，只能从一而终了。”为此，王芸生于1949年2月22日在香港《大公报》以“旧闻记者”笔名发表了《陈布雷的“忠”》’文章说：“他的‘忠’，并非‘忠’于国家，更非‘忠’于人民，也非‘忠’于他的党，而是‘忠’于******一人。这样的‘忠’是‘妾妇之忠’。”
到了1948年的11月份，国民党政权的败灭之势已显，而他20年当******的“文胆”，蒋的文告，几乎尽出陈布雷之手。大本的《总统言论集》，每个字都是陈布雷吸纸烟咽苦茶从脑子里挤出来的。他日夜操劳而常遭训斥，身疲力倦，他认为的“国家前途”和个人精力都到油尽灯枯之时，于是便仰药自杀。
1948年11月14日清晨，南京城爆发一条惊人消息，陈布雷自杀身亡（起初只报心脏病突发)。陈布雷在遗书中说：“瓶之倾垮，惟垒之耻。”就是说，“上边倒了，是我们下边的罪过啊！”陈在告蒋的遗书中说：“我心纯洁质直，除忠于我公之外无一毫其他私念。”
作为国民党政权中的人，有许多都是逃到台湾，偏安于一隅，终老而死，即使如******，也然如此。何以陈布雷这样地想不开呢？况且他的女儿还加入了共产党，对他多有开导。因此，我们说陈布雷的死，是这个人愚忠性格的使然。
上面的例子，让我们看到了文人脆弱的一面，他们表面上坚强勇敢地面对着生活中坎坷磨难，生活中的艰难困苦，但是忽然有那么一刻，他们脆弱的那个地方折裂了（或者我们称之为一时想不开)，便一下子采取了过激的行动结束了自己的生命。
在外界环境的重压下，各类人物会表现出三种状态，一种是硬顶，宁死不屈，这就像吴迈那样的至刚性格；另一种是不敢顶或怕顶，稍一受压便折断了；而第三种则是善于弯曲，压则弯，不压则弹。现在我们说的是第二种性格，它虽然同第一种仅区分于程度的不同，但由于一压便垮，便非常容易形成悲剧。
在社会压力和人际关系日益复杂化的今天，因受不了员荷而心理障碍、精神失常，乃至自杀的现象愈加多了起来。这固然应当归之于心理的素质，却也与这个人的性格分不开的。性格脆弱者，主要是指这一类人。
升学压力无疑是青少年走向社会之前的最大压力，如果仅仅是来自于社会的压力，那还算好些，加上爱子心切的家长推波助澜，情况就会变得更糟。
据《工人日报》报道：2002年六一儿童节前一天，在河北怀来县官厅水库南岸一处贫瘠的小山村里，发生了一起属于孩子的悲剧。14岁的小学生颜长龙把家里放置了十多年的一瓶“乐果”农药一饮而尽，用自杀的方式，结束了自己的花季年华。
颜长龙是官厅镇中心小学南寨村分校5年级的学生。这个男孩自杀的原因很简单：5月30日上午，在第一节课间活动的时候，沉浸在节日喜悦中的颜长龙因为没有完成作业，受到班主任老师孙保江的严厉批评。孙老师把他的作业本撕毁，扔到他脸上。颜长龙于是回家，服毒自杀。
几位目击到这场纠纷的同学还说，当时，一向老实巴交的颜长龙显得特别气愤。有一个动作是，他把已经被老师撕毁的本子从地上检起来，又撕了几下，然后就背起书包，哭着转身跑出了学校。这是同学们最后一次看到颜长龙。
23岁的孙保江是镇中心小学的民办教师。至今他也没有弄清楚颜长龙为什么会选择这样一条不归之路。“我觉得很可惜。因为他平常表现挺好，学习也不错。”孙老师说：“撕本是教育方法不对，但作为一个教师，我不能不管他。这是我的职责。”这个每月只有150元人民币的民办教师为此赔了3000元钱。
据他的父亲回忆，“上午9时，长龙突然回来了。在里屋的门槛外他突然给我跪下了，哭着说：‘爸，我这辈子再也不念书了！’我问他为什么，他断断续续地说：‘您挣钱不容易老师刚才把本子给扯了，又摔在我的脸上……’说着说着他身子一歪，就倒在了门槛上，嘴里吐着白沬，一直流到胸前。邻村一个卖雪糕的小贩，帮我把孩子送到10公里外的南辛堡卫生院。但已经晩了。两个小时后，我的孩子就死了，医生说，是服毒死了。”
尽管教师在对待他的时候，显得简单粗暴，没有尊重孩子的人格与面子，使他感到受到了侮辱，但不至于发展到要自杀身亡。这的确说明了心理承受力的脆弱。要是我们设想这个孩子的性格再坚强一些，愈是受到外界的侮辱，就愈要学出样儿来让别人与老师看一看，那么，就不会有这样的悲剧产生。
事情常常有某种巧合，就在半年前，类似的悲剧曾在官厅这一带上演过。2001年10月29日下午5时30分到6时30分，官厅水库南岸另3所中小学3名男生，因为在学校与老师和同学发生种突，在这一天下午的两个小时内，不约而同地采取了服毒自杀的方式。结果，一名小学生当场死亡，另外两名经抢救后脱险。事后经过调查，这3名都还未满14岁的男孩自杀的原因同样微不足道。
为着这种日益增多的自杀事件，心理学家与媒体都各说理由，有的是埋怨学校和老师的教育方法不当，有的是埋怨孩子缺乏挫折训练，更有的说是因为现在的孩子都是独生子女，幼时太娇惯了，因而心理上就显得更加脆弱。以上的原因都能成立，但我们不能忽略这样一个因素，或许，正是脆弱的性格基因，促使这些孩子走上了不归之路。
十分有意思的是，在学生和教师这一对教育和受教的对立统一体中，教师的情况也好不到哪里去，在广东省东莞茶山某中学一群老师集体投诉，他们称：多年来，学校为了升学率，一味追求高分数，导致教师压力过大，常年精神紧张。前面说到了官厅水库那孩子自杀之际，这个学校的一位女教师终于受不了过大的压力而精神错乱，不得已离开学校回老家休养去了。
这位女老师姓邓，刚分配到学校时，一切正常，只是性格内向，话语不多。第一学期末结束时，邓老师所带的班成绩不理想，心理便有了压力，心情比较忧郁。等到今年5月底6月初，邓老师很担心她带的班级考不出好成绩，常自言自语：“我教的班如果考试成绩不好，我会不会被拉去坐牢？”不久，邓老师就有些精神错乱了，常常所答非所问，之后学校把邓老师送到了东莞市精神病院，没多久，邓老师家人从医院把邓老师接回老家高州休养了。
有资料显示，目前我国正常人群心理障碍的比率在20左右。但据国家中小学生心理健康教育课题组对辽宁省内168所城乡中小学的2292名教师所进行的检测结果中，却表明中小学教师的心理障碍发生率竟高达50！
这是一个可怕的比例，为我们对于中小学的学生和教师的心理健康问题鸣敲警钟。
其实，学校里的压力过重是一个不可否认的事实，但是我们要问，那些升起又快速陨落的公司里的员工压力不大吗？那些中年之时下岗而再难找到工作的工人压力不大吗？那些家电大战、汽车销售大战和各类商品大战的厂家与商家（那里的公司老板）他们的压力不大吗？我们相信，在商界和市场中打滚的那些老板、白领和蓝领人同样面对着过重的压力，同样会有心理障碍和精神失常的现象。只是因为没有这方面调査资料，难于作出一个对比。
但是这一点是显见无疑的，同样的压力，一些人的精神压垮了，一些人却因此反而挺立了起来，成就了一番事业，这是心理因素和性格在起着重要作用，在这个问题上，过于柔弱的或者叫做软弱的性格总是会吃大亏的。
三、八个类别的性格和双链绞合的性格
从上面的两节中，我们举到了至刚至强的性格和至柔至脆的性格，这两个极端都是弊大于利，容易出现危机与不幸。尽管我们称颂像吴迈那样什么都无顾忌的耿直，我们也喜欢女人如《渴望》中的刘慧芳那样的温柔（一丁点脾气都没有)，但是，我们学不来那样的性格，有时内心深处还不想去学。虽然如《渴望》中的主题歌所唱，“好人一生平安”，但是真正的没有任何防护力量的好人，一生是很难平安的，他不是经常受到坏人的欺骗威胁，就是经常陷人到麻烦中去不能自拔。也许，我们平时所讲的“好人一生平安”、“好人有好报”，都是一种安慰我们自己的话，在严酷的现实生活中，好人常常是得不到好报。
经过以上的介绍，我们就可以对人的性格有更新的认识了。现在我们设想至刚至强的性格是人类性格的一极，而至柔至脆的性格是另外一极。这就像电极一样，刚的一端是正极（阳极)，柔的一端是负极（阴极）。
我们还可以从我们许多性格的表现中看到，有一些人是表面上看来坚强，但骨子里却是脆弱（像王国维、陈布雷、徐迟等），而另外一些人则是表面上柔弱，内心却是坚强刚硬（像贺子珍），还有一些人，如吴迈，则可以说从表象到骨子里都是死硬死硬的，诚如元朝的戏剧大师关汉卿所自喻的，“我是一粒响当当的铜豌豆”里外都坚硬无比。
故此，我们可以把人类性格中的刚与柔划出3个层次来，第一个层次是表象层次，第二个层次是中间层次，第三个层次是内心深处也就是最底层的层次。
然后我们选择我们的表现方法，如果我们的方法也同中国古代八卦的符号一样，即至刚至强的代表阳，我们用一条长杠表示：；而至柔至弱的代表着阴，我们用中间有断的一条杠来表示；倘若再作个规定，将表层的性格表现放到最上面，中层的放到中间，底层的放到最下面，我们就如八卦图一样，画出人类的八种性格来。
第一种性格：
表里都是至刚至强的性格，可以称之为乾型性格或全阳性格者，如吴迈之流。
第二种性格：
表面层为至柔至弱，中间层和底层都为至刚至强，可以称之为兑型性格者。
第三种性格：
表面层与中间层都是柔性的，而最底层则是刚性的，这是震型性格者。
第四种性格：
表层是至刚至强，但中间层与底层都是至柔至弱的，这是艮型性格者。
第五种性格：
表层与中间层都是至刚至强，而最底层是柔弱的，这是巽型性格者。
第六种性格：
表层与最底层都是柔弱面，只有中间层是刚强的，这是饮型性格者。
第七种性格：
表层与最底层都是刚强的，而中间层则是柔弱的，这是离型性格者。
第八种性格：
那就是这3个层次都是柔弱，是全阴性的性格，我们称这样的性格为坤型性格者。假设找不到更好的人物形象，我们可以把刘慧芳和俄国作家契诃夫所写的《小公务员之死》中的小公务员当成典型。这是一种最柔弱最绵软的性格。
说实在的，就观察到的我们一般人而言之，乾型性格和坤型性格者很少很少，而大都是中间的六种性格，也就是阳与阴、刚与柔、强与弱绞合在一起的性格，有些人是表面上显得很坚强，但是真正碰到了太强大的阻抗或压力时，他的柔弱面就显现出来了；而另外的一些人，表面上很柔和温顺，但是一碰到压力与阻抗，内心的坚强反而能够激发出来，成为他（她）性格的主流。
如果我们统把阴阳混合、强弱交融、刚柔相济的性格，即时刚时柔、内刚外柔和内柔外刚的性格统称为双链绞合型的性格，那么，人类的性格有99是属于这种类型的。
而这种性格，正是运用于“针锋相对”策略时比铰好的性格。
我们还记得******同志曾经对******的性格说过一句话，说他是“绵里藏针”，“开钢铁公司”。就是说******表面上是柔和的，而内心却是至刚至强的，里面开着一个“钢铁公司”。******同志的性格可以说是属于我们这里分类的兑型性格，表面一阴，中间与最底层是二阳。我们可以循此深想，如果******是表面上也硬得可以的人，像吴迈那样从外硬到里，那么他决计逃脱不了“******”对他的迫害，最终会被折断；而如果他的内在没有丝毫钢性，从外到内都是柔弱的，那么该硬的时候硬不起来，他也不可能三落三起，挺立于那个复杂的时段里，成为一位伟人。
由******的性格，我们就能够判断出我们的八种性格孰优孰劣的了。是的，那些该强硬时强硬，该柔弱时柔弱，可伸头时伸头，要龟缩时龟缩，该进攻时进攻，该撤退时撤退的性格，总会经常是赢家。
因此，我们的倾向在这里无遗地表露出来了，我们提倡的是一种双链绞合性的性格，即坚强与柔和形成互补，该硬的时候能够硬得起来，该柔的时候可以柔得下去，并且它们有机地接合在一起，用来对付复杂多变的人际矛盾，这比用单一的性格来处理复杂的事务要远胜一筹。
注释：
①②③刘国治：《“火镖律师”吴迈的故事》，1999年第十二期《传记文学》，第75~79页。