次日，江彬带着卫士，跨马进宫，准备到武宗灵前哭祭。魏彬等人事先在官门等候，见江彬来到，便立即上前恭迎，客气地说：“江公，请稍候！坤宁宫刚落成，物事尚不齐备，正要安置大殿上的兽物，昨天已奉太后旨意，让几位近臣及工部前来致祭。江公是朝廷重臣，来的正巧，可一同前去祭拜。”江彬听说是太后的懿旨，说：“太后旨意，理当遵从！”魏彬假装去通报，在宫中转了一圈，捧着早就造好的太后的懿旨出来，宣读了令提督江彬等恭行祭典等语。江彬领旨，换了丧服，入宫祭拜武宗亡灵。
江彬祭罢出宫，被太监张永拦住说：“我已在此守候多时，专门为提督大人备下酒席，请务必赏光！”说完。拉着江彬的手就走。江彬推辞不过，只好随张永到室内饮酒。
酒过数巡，江彬已有几分醉意，正想打听宫中的事，却突闻太后旨到，要立即将江彬拿住。江彬此时才知中计，他推案而起，随手扔掉酒杯，飞快地向外奔去。跑到西华门，发现宫门已上锁，又转身向北飞奔，将近北安门时，远远望见城门开着，刚要穿门而出，却被四处埋伏的守城卫兵，团团围住，门卫官大声说：“奉旨留下提督，不得擅自出宫。”江彬斥道：“你们奉的是哪家的旨？分明是谋害先帝功臣。还不快让开！”不等江彬说完，众兵士一拥而上，将他掀翻在地，捆了起来。
江彬被逮以后，大事已定，他的同党许泰、李综等人相继被下到狱中。不久，江彬就被在闹市中车裂处死。
小人只图小利，图歪利，胸中无大局，无整体，因此也就没有做事的气魄。江彬空有把持朝政的野心，但因自己是奸佞之臣，终究无法取得朝中贤良的支持。而更为愚蠢的是，他在靠山已倒之后，居然还存有幻想，实在是不可思议。其实，也不是江彬一个人这样，凡是小人几乎都是这样，小利蒙心，私欲蔽智，要想让他们保持理智的头脑，那实在是没有可能。所以，小人只能玩小把戏，难以成大事。
和珅“之贪”
据说，贪婪是人的本性。考之史实，确是如此。无论在哪个时代，总是“贪官如韭，割而复发”。但像和珅这样的贪官，倒也并不多见。更为耐人寻味的是，和珅如此贪之有道，但却被嘉庆皇帝轻而易举地除掉，倒也是中国历史上的一大奇事。
和珅大概是中国历史上最大的贪污犯。他与一般贪污犯不同的是，他不仅受到皇帝的信任，掌握着财权，还掌握着相当的军权和人事权。由于其多年的经营，已经形成了一个很大的关系网。处理这样的人，必须慎重，而且必须具有决绝的手腕。稍有不慎，就会引来不测之祸。
和珅像
清嘉庆元年正月元旦，太和殿举行了授受大典，清高宗亲将皇帝宝玺授予其子颗琰。颗琰正式即位为帝，是为仁宗，尊高宗为太上皇帝。但高宗归政以后，仍以太上皇名义训政，处理朝廷大事，还是实际的当权者。他经常御殿受百官朝贺或赐宴，仁宗完全处于陪侍地位。后来高宗崩，仁宗亲政，仅仅在四天之后，他下令将专权达二十余年的军机大臣和珅逮捕入狱，在不动声色中将其除掉。
和珅，姓钮祜禄氏，满洲正红旗人。先是当校尉，后因聪明敏捷，仪表俊伟，记忆力强，办事精明干练。深受清高宗乾隆帝的青睐。因此，他的官位越做越大，朝廷上的兼职越来越多。从公元1775年（乾隆四十年）至公元1798年（嘉庆三年）的二十四年间，历任内务府大臣、户部尚书、兵部尚书、文华殿大学士、京师步军统领、军机大臣等职。他还因长子丰绅殷德娶了高宗第十女和孝固伦公主，而成为皇亲国戚。这样，和珅在乾隆一朝，可以说是位极人臣，权倾朝野。
然而，和珅不是一个正直的官吏。他充分利用自己手中的权力，独断专行，行事飞扬跋扈。他曾行文各省，要求凡有奏折，先将副本呈交军机处，由其过目批示后再奏闻皇上。他还遍置私党，对于不附和自己的人，就在乾隆帝面前进谗言，加以陷害。
和珅是清代中叶贪黩之风的总根子。当时，朝廷内外文臣武将侵亏公款，聚敛行贿蔚为风气，动则数十万甚至上百万两银之多，追根溯源，都以和珅为后台。仁宗嘉庆初年，在镇压川、楚、陕白莲教大起义的过程中，各路将帅虚报战功，冒领粮饷，也是以和珅为后台的。和珅自己当然更是竭力聚敛，当政二十余年，搜刮的财富的总价值可达亿两白银。
和珅处处老谋深算，仁宗当皇子时，被高宗选为储君。和珅事先密知此事，在定储位诏书发布的前一天，送给仁宗一柄如意，其意暗示他的继位完全是自己拥戴的结果。和想以此邀功，继续在下一个皇帝那里得到宠信。这种做法使仁宗极为恼火。
在高宗以太上皇的身份训政的时候，和珅实际上成为决定乾隆意旨的人，专擅更甚。满朝文臣武将侧目而视，甚至连皇帝都不得不畏惧几分。公元1798年（嘉庆三年）春天，仁宗发布上谕，决定在冬季举行大阅典礼。然而，和珅代高宗下了一个相反的谕旨，说：“现在川东的教匪虽将剿除，但健锐营、火器营官兵尚未撤回，本年不宜大阅。”这样一来就给人们造成了一个印象：皇帝决定的事，太上皇可以轻意否决，而太上皇所作的决定，皇帝不能改变。谁都知道，太上皇的决定多半是和珅怂恿的结果。
还有，一次宴席上，和珅奏请高宗减掉太仆的马匹，这实际上会影响到皇帝的乘骑，因此仁宗很不高兴，自言自语地说：“从此不能再乘马矣。”
仁宗有事要奏报太上皇，也须由和珅代转，这样两人之间就没有什么秘密可言。但是，仁宗是一个很有心计的人。尽管他对和的行为十分不满，但在外表上却不动声色，任和所为而从不加干涉，甚至总是故意显示出对和珅十分尊重的样子。如果碰到和以政令奏请皇旨，总是说：“惟皇爷处分，朕何敢与焉。”所以，当时人均称赞仁宗说：“自即位以来，知和珅之必欲谋害，凡于政令，惟尔是听，以示亲信之意，俾不生疑惧，此智也。”
仁宗这样做，一方面麻痹了和珅，又瞒过了太上皇高宗，博得了仁、孝两全的美名。嘉庆四年正月初三，清高宗乾隆帝病逝，仁宗亲政。初四日，他命令户部尚书福长安昼夜守值殡殿，不得擅自出入，这样一来，就限制了和珅的自由，也就等于剥夺了和珅的军机大臣、九门提督之职。接着，他又下了一道谕旨，暗示由于内外文武大臣通同为弊，在剿办白莲教起义的过程中丧师辱国，有的大臣视朝廷法律犹同儿戏。长此以往，国体何存？威信何在？且查历年兵部，国家坐耗巨饷，非养兵也，乃为权臣谋耳，希望各部院大臣要着实下力查办。此旨一下，给事中王念孙等人心领神会，明白皇帝要惩治和珅，立即纷纷上疏弹劾和珅。于是，清仁宗下令将和珅革职，逮捕入狱，并宣布他的二十大罪状。
逮捕和珅，从他的家里搜出了大量钱财珠宝，其数量之大，实在令人瞠目结舌是当时清廷数年财政收入的总和。
由于和珅罪行重大，仁宗起初要将和凌迟处死。但由于皇妹和孝公主再三涕泣求情，加之大臣董诰、刘墉等人的劝阻，最后决定赐令狱中自尽，并将没收的和家产赐给宗室。故而民间流传着这样的谚语：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”
和珅被处决后，其党羽和一些亲近的官员皆惴惴不安，害怕受到连累。有的朝廷大臣也上疏主张追究余党。为了安定人心，仁宗为此发布上谕说，和珅专擅蒙蔽，罪在和珅一人，其余一时失足者，只要痛改前非，既往不咎。此谕一下，人心大定。
在中国历史上，铲除和珅虽然没有经过什么惊心动魄的大的斗争，但其间也存在着相当的风险。当时，全国各地烽烟遍起，由于和珅的长期经营，其党羽遍布朝野。如果处理不妥，就会出现围渊驱鱼，围丛驱雀的局面。一旦如此，朝廷将会几面树敌，虽不至有多大的危险，起码也要多费手脚。而仁宗筹划若定，在不动声色中举重若轻地除掉了和珅，实属不易之举。
要充分掌握证据
物证是判案中的最重要的依据，但如何取得物证，我们的古人却积累了许多经验和妙法。甚至有一些判决案例，比现在的西方国家的法律判决还要公正。
一天，有个老妇人去亲家作客。回家时天色已晚，她提着一个包袱急匆匆地赶路，包袱显得沉甸甸的。突然，半路上不知从哪里窜出一个人，把她手里的包袱抢走了。老妇人还没有反应过来发生了什么事，那个歹徒就已经跑远了。急得老妇人只是大喊：“抓坏人啊！抓坏人啊！我的包袱被人抢走了！”
这时，正好旁边有个小伙子，看见歹徒从老妇人手中抢走了包袱，听老妇人一喊，立即追去。小伙子跑得很快，逼近了贼人。正当一把抓住歹徒时，谁料贼人反身也抓住了他，并且嚷道：“你这个坏蛋，你跑不了了！竟敢在大街上抢东西！”小伙子没想到他还有这一着，愣了一下，但他丝毫也不松手，训斥他说：“你抢了人家的东西，还要诬赖人！真不要脸！”两人就互相拽着不放，扭打在一起。
这时，老妇人和街上的人也都追了上来，把他们围在中间。两人都对老妇人说：“您看看抢你东西的强盗给抓住了！”街上的人也问老妇人：“谁是抢你东西的强盗？”
老妇人，看看小伙子，看看歹徒，一样的年轻，差不多的个头，事情发生得突然，天又快黑了，她没有看清模样，所以弄不清楚谁是抢她包袱的强盗。
贼人见老妇人认不出他，就骂小伙子不务正业，不走正道，居然去抢老人的东西！
小伙子见贼人这样无赖，也更加气愤，说他是贼喊捉贼。大家听了他们两人的争辩，难分真假，不知如何是好。于是把他们一起送到官府，请当时担任冀州牧的苻融断案。
苻融问清了事情经过以后，微微一笑，说：“此事好办。你们这两个年轻人，一定有一个是抢包袱的歹徒，有一个是见义勇为的好汉，而且歹徒逃跑了，好汉把他追上了。是不是？”这两个年轻人和老妇人、路人都说：“是啊！是啊！”苻融接着说：“那么，你们两人现在从这儿出发，跑到前面的凤阳门。谁先跑到，谁就不是强盗。把那个后到的人，给我抓起来！”
大家一听，就都明白了。既然能抓住歹徒，就一定要比歹徒跑得快。于是纷纷让开一条路，让他们赛跑。其中一个人听了这话，还没等苻融说开始，就抢先跑了起来，另一个人还在等号令，苻融说：“你还不赶快去追！”他才快步追了上去。苻融心中已明白先跑的那个人是抢东西的强盗。
果然，先跑的那人尽管使出浑身的劲没命地跑，后跑的人却很快追上他，还没等跑到凤阳门，就把他抓了回来。谁好谁坏，立见分晓。苻融对那个贼人说：“你抢了别人的东西，还要诬赖好人，太可恶了！应该罪加一等！”在这种情况下，贼人只好承认了一切。
三国时期，孙权的小儿子孙亮，聪明能干，后来孙权立孙亮为皇太子。孙权死后，孙亮继承帝位，当时孙亮只有十岁，但他十分聪明，才华横溢，没有人敢轻视他。
有一次，孙亮在西苑读书，见园中梅树上结了很多青梅，就叫人摘了一些留在屋中。孙亮见梅子很酸，于是让黄门侍者取来蜂蜜，准备用蜂蜜将梅子浸渍了吃。黄门一会儿就从宫廷仓库把蜜取回来了。孙亮打开蜜罐，发现蜜中有老鼠屎，非常生气，立即把有关官吏叫来查问。
孙亮问：“蜜里为什么有老鼠屎啊？”
那个仓库保管员听了，十分吃惊，但又回答不上来。只得跪下连连磕头。黄门在一旁添油加醋地说；“你如此不负责任，该当何罪？”仓库保管员无法辩白，却连声叫冤。
孙亮觉得其中好像有冤情，就又问仓库保管员说：“黄门以前曾经向你要过蜜吗？”仓库保管员说：“以前是要过蜜，但我没给他。”黄门却一口否认，说没有要过蜜。
黄门和仓库保管员争执不下，在场的侍中刁玄就向孙亮建议说：“他们两人说法不一样，这事情一时不易搞清楚，先把他们两人都关进监狱，然后慢慢再审吧！”
孙亮笑笑说：“这事并不难搞清楚，我自有办法。”
于是孙亮叫人把蜜中的老鼠屎取出来，用刀剖开，发现鼠屎外湿内燥。孙亮对刁玄说；“你们看，老鼠屎外面虽湿润，但里面却很干燥，可见鼠屎在蜜里的时间并不长，并非原来就在蜜罐中，一定是黄门取出蜜以后加进去的。”
刁玄等人听了他的这一番话，觉得十分有道理，都十分佩服孙亮，但还不明白黄门为什么要这样做呢？孙亮接着问仓库保管员：“黄门过去是否有怨恨你的事情？”仓库保管员想了想说：“他曾经向我要过宫中的莞席，我没给他，他可能因此而怨恨我。”孙亮大声对黄门说：“蜜中的老鼠屎究竟是谁放进去的，现在不是已经很清楚了吗？你还有什么可说的呢？”黄门只好认罪。
魏晋南北朝时期的顾宪之和傅琰在取得物证方面也很有办法。顾宪之少有决狱之才，不到二十岁时，便被州里辟为议曹从事。一次，有一家的牛被人偷走。后来，丢牛者发现一个人所牵之牛正是自己的，便将那人抓住，向其索要。那人不承认，并说这牛本来就是他的，争执不下，便交给了顾宪之。顾宪之听后对二人说：“你们都不要争了，我能断出这牛是属于谁的。”他让人把那牛放了，任它自己随便走。只见那牛慢悠悠地走回失牛者家中，偷牛者只得承认此牛是他偷的。
有一次，两个老者为一只鸡的归属问题来找傅琰断案。傅琰想了想，就问他们：“你们都说鸡是自己的。可你们知道这只鸡是怎么喂的吗？”两个人都说知道。傅琰便把两人分开，分别向他们提出了同样的问题：“你的鸡今天喂的什么食物？”一个人说他的鸡爱吃小米，今天喂的就是小米。另一个人说这只鸡爱吃豆子，今天喂的就是豆子。傅琰便命人把鸡剖开，结果，发现鸡胃中的食物全是小米。傅琰将死鸡判给它的主人，还罚说假话者加倍赔偿。
有一次，两个老太婆来到县衙打官司。为的是一团丝的归属。一个说那团丝是她的，另一个说那是自己的。两个人争得不可开交，分不出谁真谁假。傅琰问其中的一个人说：“你是干什么的？”那人说：“回大人，我是卖针的。”“你呢？”“我是卖糖的。”傅琰问到这里，不再对她们说话，自言自语地说：“让我问问团丝吧。”两个老太婆顿时糊涂了。她们不知道团丝该怎样审问。只见傅琰对那丝团问道：“你说说，她们俩的话谁是真的？”团丝当然不能回答。傅琰装出一副生气的样子，喝道：“大胆团丝，竟敢沉默不语，蔑视本官。来呀，将它绑在柱子上，重重鞭打。”
差役们莫名其妙，但只得照吩咐。抽打团丝时，傅琰看到团丝中掉出一些金属屑。很清楚，这团丝是卖针老太太的。经审问最后卖糖的老太太承认了自己是冒认团丝之人。
明朝武宗正德年间，郑洛书当了上海知县。他在年初去郡府拜谒。回来时。曾把船停泊在海口。这时，他忽然发现水下沉有一具尸体，身上用石磨压着，浮不上来。郑洛书见了，叹息道：“这个死者一定是外地人，当地没有亲人，所以没有人来向我告状。”于是就派手下人去进行侦察。在附近一个村民的家中，他们发现有个石磨没有上面的磨盘，下层磨盘的大小与压死人的磨盘有些相似，便拿来对比上下磨盘刚好相吻合。事实俱在，一经审问，那村民没有抵赖就认罪了。果然，死者是从江西来的，以占卜赚钱，住在那村民家中。去年底他准备回家时，房主贪图他的钱财。就杀害了他。