处女情结已经是个老掉牙的话题，也是个历久弥新的经典话题，每次在网上讨论都会产生两个对立的阵营，互相攻讦、对掐，公说公有理婆说婆有理，谁都不甘示弱。2011年，上海家喻户晓的明星调解员柏阿姨，因在电视节目中告诫女性“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁”引起全国网友的讨论。相亲节目《非诚勿扰》也曾因为有男人要求女方必须是处女遭遇全场灭灯而引起热议。
很多人纳闷的是，为什么男人那么在乎女人的那层膜呢？或者为什么那么在乎女人在初夜是不是流血呢？
其实，所有男人都有处女情结，只是程度有不同而已。如果你的女朋友或者老婆在你之前与一个男人有过性生活你不在乎，那么与五个男人有过性生活你会不会在乎呢？五个不在乎十个会不会在乎呢？十个不在乎怀过孕打过胎你会不会在乎呢？有人说，两码事，二手房能住，但死过人的二手房不能住。其实女人性经历丰富程度的加深导致男人嫌弃感的加深，程度虽不同，但本质上是一样的，只不过因为随着程度的加深，你之前微弱的不满和不安逐渐浮出水面而已。
在两性关系中，不仅仅男人有处女情结，很多女人也有处男情结，但两者产生的原因往往大同小异。处女情结产生的原因本身就比较复杂，落地到现实生活当中更会产生错综复杂的男女关系。不仅仅是男人分为有处女情结的和没有处女情结的，女人分为有处男情结的和没有处男情结的，而且，男人还分为有处男情结的和没有处男情结的，女人还分为有处女情结的和没有处女情结的。再而且，男人还分为是处男的男人和不是处男的男人，女人还分为是处女的女人和不是处女的女人。（这里我们不谈论同性恋，以上都是基于正常的性取向）。这里边的任何一种男人碰上任何一种女人都可能产生情感问题。比如，不是处男的男人却有处女情结，但如果遇上一个非处女，那就会产生心情的不愉悦和自我内心的矛盾。比如，一个非处女却不可思议地也有处女情结，遇上一个没有处女情结的男人就会觉得这个男人对性太看得开，不靠谱。
问题虽然看似复杂，但并非没有头绪，让我们先从处女情结产生的原因谈起。
一、处女情结产生的原因
1、男人为了追求自身基因的延续和血统的纯真，要求女人必须是处女。
这一点在本书的前边已经说得很详细了，女人可以确定自己生的孩子肯定是自己的，但男人却不能保证女人生的孩子一定是自己的，没有哪个男人想养活别的男人的后代。动物界为了防止这一点想出了很多办法。有的雄性动物刺激雌性的生殖道释放已经存储的精子，并用自己的精子稀释或冲走先前的精子（如蜻蜓）；有的利用自己的精苞堵在雌性的生殖道内形成“交配栓”，阻止后来精子的进入（如蝗虫）；有的通过延长交配时程和交配后看护着伴侣来防止对手接近，从而确保自己的精子与卵子受精（如一些蝶类和蜻蜓）；还有一些雄性昆虫在交配后会释放激素来降低雌性的性吸引力；动物界（比如狮子、猴子、猩猩）也普遍存在着一种杀婴现象，即雄性动物在与雌性交配前，杀掉雌性之前生的所有幼崽，保证自己基因的延续。但人类没有动物那样高超的技能阻止或者洗刷其他男人的精子，也不能随便杀婴，所以想到的就是用“处女”“贞洁”的观念来束缚女性，以此保证自身基因的延续。
当然，这不是女人处男情结产生的原因。
2、男权社会下男人的征服欲和占有欲要求自己的女人必须完全属于自己。
占有欲和独享欲，男女都有，这也是爱情构成的基本要素。所以这一点同样适合有处男情结的女人。但所不同的是，男人的占有欲要比女人强烈得多。
处女情结本质上是一种男权社会当中对男人尽完责任后的补偿机制。也就是说，男权社会中，男人确立了自己的主导地位，这既是权利，也代表着某些义务，因为既然男性占据主导地位，那么男性就有义务去供养妻子，为妻子提供好的生活保障。而且，在性生活上，男人的高潮不仅仅体现在生理方面，还体现在让女人高潮迭起的心理层面。总之，男性在物质和精神层面都要去取悦女人，就像大家耳熟能详的那句话：男人怎么能说自己不行。作为对这种义务的补偿，男人对女人提出了身体上完全占有的要求，这也就产生了处女情结。女人要求男人顶天立地，男人要求女人必须是处女。在这种男权社会中，所有人都要求男人必须比女人强，如果一个男人连自己的女人都不能守住，那么，无疑会被大家看做失败的男人。
当然，所谓的补偿机制只是一种委婉的表达，更赤裸裸的表达就是弱肉强食，强悍的一方有权利对弱的一方提出要求，而软弱的一方还必须遵守。
强烈的占有欲背后往往映射的是内心的虚弱和不自信。前段时间媒体在街头做《世界杯影响性生活吗》的主题采访，采访中女性直言自己的性生活，没有丝毫羞耻感。女人的这种开放让很多男人不舒服，采访视频的评论区有不少男人在感叹人心不古。貌似只有男人才可以赤裸裸地谈性，但女人却不行。这其实是因为随着女性思想的解放，男人对女人思想和身体控制力不断减弱，这使得男人有了危机感，大男子主义下的自尊心也受到伤害。
男人对女人独享欲和占有欲有时候会达到偏执的地步，搞双重标准，只许自己放火，不许女人点灯。自己不是处男，却不能忍受对方不是处女；自己想在婚前滥性，却又想娶个处女老婆。这种极强的控制欲就是男人处女情结的一种偏执状态，即完全不公平地对待女性，只照顾自己的喜好和感受，完全忽视女人的喜好和感受，就好比人人都喜欢试驾，但没人愿意买二手车。
3、内心安全感的需要
公司招聘员工，要找有经验的，病人看医生，要找有经验的，学生报课程，要找有经验的，为什么在性生活上很多人偏偏喜欢找完全没有经验的呢？
为什么女人婚前和一个男人有过性生活你不介意，但有五个甚至是十个你就开始介意，而怀过孕打过胎的女人更是没有几个男人不介意了？
其实最主要还是源自人类对安全感的需求。婚姻的建立是需要安全感的，这和约炮完全不同，约炮都喜欢找开放的，结婚都喜欢找保守的。一个女人和一个男人婚前有过性行为你不介意，但随着数量的上升，男人戴绿帽子的几率增大，男人骨子里的不安全感也迅速上升。所以说，男人本质上其实在乎的还不是女人的那层膜，而是在乎女人对待性爱的态度，一个女人性伙伴的多少象征着她与其他男人发生性行为的难易程度。从这一点来看，衡量处女的标准不是指女性有没有处女膜，而是对待性生活是不是很随便，是不是有自己的原则和底线，是不是忠诚可靠有分寸。所以，有处女膜的不一定是处女，没处女膜的也不一定不是处女。肛交口交乳交等非阴道性交方式都试过的女性虽然保存了处女膜，但不能当做处女来看待；女人在非自愿的情况下被强奸，那也是处女。因为在乎你是不是处女的本质是在乎你是不是一个懂得自律、值得信赖的女性。男人执意找处女其实是为了规避婚姻面临的风险，获得心理上的安全感。所以，处女往往会成为男人衡量女人的加分项，但并不总是起着决定作用。
4、不公平的心理
很多男人之所以摆脱不了处女情结其实是因为自己是处男，自己是处对方也是处，这样才觉得公平。很多有处女情结的男人摆脱处女情结是在自己不是处男之后，或者破了一个女孩的处女之身以后，因为这样你才觉得公平了，并且随着性经验的丰富发现性生活也不过就那么点事，慢慢就想开了。
不公平心理严重的男性，甚至会觉得自己从来没和处女上过床特别失败。
5、不自信的心理
有的男人因为女朋友不是处女而痛苦，但王小波说，一切痛苦都是对自己无能的痛恨。这句话放在男人的处女情结上一样适用。男人之所以过于在乎女人是不是处女源自内心的一种不自信，是对自己无能的一种愤怒。
当一个男人心爱的女人有过性经验，对这个男人意味着什么？意味着，这个女人有过心爱的男人，人生第一次和男人裸身相见竟然不是跟自己。那这个女人是有多爱这个男人才有如此勇气呢？这样一想会让男人产生一种自卑感。
另外，男人非常害怕女人把自己和前任进行比较，在对方眼中，我的性能力和技术是不是比她前任要好呢？我是不是能让她满意呢？万一比不上她的前任怎么办？这些顾虑都会让男人产生自我怀疑。但是跟处女做爱就简单多了，没有经历，好控制。
要知道，男人是有取悦女人的义务的，所以一旦无法取悦女人就代表这个男人无法征服这个女人，自尊心就会非常受伤。这也是男人脆弱的地方。
6、情感和身体洁癖
情感洁癖好理解，无非就是无法忍受在我之前她爱上过别人。这种心理本质上其实还是一种不自信的虚弱心理。
身体洁癖也不难理解。一朵梨花带雨的鲜花，你闻上去很香，但前边如果有很多人闻过，你就不觉得那么香了；一道色香味俱全的菜，刚炒出来让你饥肠辘辘，但如果被很多人围着吃过，你也没食欲了；一个水果摊前，被别人挑来挑去的水果你也不想买；去报刊亭买报纸，你往往也是不买最上边的那一份。
做爱这种事情，是两个人身体的极度亲密接触，嘴对嘴的舌吻，你的手和舌头甚至滑过了对方的每一寸肌肤，男方的下体完全进入女方的体内。这些极度亲密的接触，若非两个人之前有爱情，想起了其实是一件非常恶心的事情。试想，哪个男人会使用另外一个男人使用过的充气娃娃呢？哪怕你清洗得再干净。也没有人喜欢用被别热用过的牙刷。这里绝对不是在物化女人，为什么很少有男人愿意娶妓女为妻？就是因为觉得脏而已，被数不清的老少男人上下其手过，这种肮脏感使得有洁癖的人连吻她的欲望都没有。
《神雕侠侣》里边冰清玉洁的小龙女被尹志平强奸了，很多人扼腕可惜；看到AV里边漂亮的女优，你也会觉得拍AV可惜了。这其实更多是一种对美好事物的珍视感。
7、社会舆论压力和文化观念影响
美国社会学家库克有一个“镜中我”理论，意思就是，我们总是根据社会群体对我们的看法来进行自我评价。中国自古就有“三人成虎”的典故。其实都说明了，我们每个人的个人意志之上都盘踞着群体的意志来对我们发号施令。
一个非处女，当一个人非议你的时候你不介意，两个人非议你的时候你心理就会动摇，三个人非议你的时候你就开始嫌弃自己了。所以，很多有处女情结的男人和女人都是无形中受到了舆论的压力。当我们从小生长的社会环境认为处女要比非处女高贵的时候，我们每个人都难以摆脱这种观念。男人的观念主导着女性的价值观（当然，女性的观念也主导着男性的价值观，男人必须有养家的能力），所以，女性的贞操观和男性的处女情结一定程度上是两种相互强化、互相印证合理性的观念。
宋代以前中国并不十分看重处女，很多皇帝取妾也并不看重其是不是处女，但程朱理学的出现才使得贞洁的观念盛行起来，甚至发明了裹脚的恶习。在封建时期的欧洲，女性的第一次是要奉献给神灵的，她们到了结婚的年龄，需要自己坐在神殿里，等待与前来的陌生男子完成交配，完事后兴高采烈地离开，算是完成了一次对神的礼赞。记得有个民族的文化中，生过孩子的女人是最受男人欢迎的，因为这代表着这个女人有生育能力。还记得某个民族，女人婚前可以和任何男人做爱，但就是不能和自己的未婚夫做爱，仅仅是为了保证未婚夫的唯一性。非洲的某个部落竟会以处女为耻，结婚时女方若是处女会被看做不吉利。这些例子其实都说明了，处女情结并不是人类与生俱来的一种情结，而是有着很强的时代色彩和地域色彩，是不同的文化习俗导致的。
8、不够爱对方
有的男人嫌弃女朋友不是处女，其实就是为不爱找的借口，是一种吹毛求疵的挑剔。既然不爱，脚大都是缺点。过于在乎一个女人是不是处女是因为不够爱她，真的很爱她的时候就学会了选择性忽略。
无论男女，产生处女情结和处男情结的原因无外乎以上八种情况。比如有的女人自己也有处女情结，当遇到一个没有处女情结的男人也会觉得这个男人太开放，不靠谱，内心安全感缺失。但有的男人没有处女情结，觉得跟处女做爱就像面对一个电线杆子，了无生趣。当然，更多的人是一种无奈，这个社会处女难寻，甚至已经沦为上层社会的特权，不接受又能怎么办呢。
二、处女情结的合理性与荒谬性
所有男人都有处女情节，只是程度不同罢了。处女情结存在的合理性有：传承自己的基因（这一点在避孕套发明以后已经逐渐被弱化）、爱情独享欲和占有欲、内心安全感的需求、情感和心理洁癖等等。但是这些原因控制在一定程度内才是合理的，过火了也会变得不合理。
处女情结的荒谬性体现在男人对女人身体和思想的控制上。男人们为了维护自己基因的传承，为了维护自己的男权地位，为了维护自己虚弱的自尊心，在人类历史上发明了数不清的方式对女人进行压制。
观念上，要求女人守贞，保持自己的处子之身。“女子无才便是德”“饿死事小，失节事大”“贞操在人在，贞操无人无”，还有什么三纲五常，三从四德，禁欲主义，贞节牌坊，一股脑都往女人脑子里灌，把贞操做成道德铁律，成为女人们的精神枷锁。汉朝时曾经有一个案例，一个女孩在自家院子里踢毽子，毽子不小心掉到了墙头上，所以就去捡，由于衣袖宽大，漏出了胳膊，有人经过看见了，她的贞操没有了，所以两人结婚了。现在听起来多么荒诞。
身体上，中国人发明了裹脚，“小脚一双，眼泪一缸”，企图通过控制女人的身体行动来让她们保持贞操。对于不守贞的女人，更是建立了一系列刑罚，什么沉江，火烧这些刑罚都往失贞的女子身上使。最让人可怕的是一种女性割礼，至今在非洲和东南亚的一些国家还普遍存在，实在是男人们想出来的一种对女人惨绝人寰的身体控制。女性割礼就是把女性的阴蒂割掉，并且切开阴蒂把下边的整个组织挖出来，甚至连阴唇周围的部分也不能留下。手术完成后，再将外阴部的两侧缝合起来，只留下一个很小的开口来排泄尿液与经血。这个人工洞口愈小，女孩的价值就愈高。这种割礼是为了什么呢？为了在婚前验证女子是不是处女，为了使女人完全失去性快感从而保证对丈夫的忠贞，为了在结婚后让丈夫时刻验证妻子是不是出轨（因为每次性交女人的下体都会裂开）。我实在是不明白，这样的性生活简直是在对女人用刑，还有什么快感可言呢？男人们对女人变态的控制欲实在是令人发指。王尔德说，贞洁是变态的最高级。我不完全认同这句话，但为了使女人保持贞洁而想象出如此残忍的方式，这绝对是变态的最高级。
曾经，封建统治者为了维护自己的安全感阉割掉宫中所有非皇亲男人的生殖器，而男人作为一个两性中的统治者，为了维护自己的安全感，阉割掉女人的思想和身体。现在社会中，很多男人的处女情结依然存在，所以女人也想尽各种办法去迎合男人的这种需要。处女膜修复术无疑是被广泛应用的。更不可思议的是，网上竟然还有卖假血胶囊的，号称拯救了无数的家庭，本质上都是一种无聊的欺骗，实在可笑。
有人把处女情结称之为“长城情结”。秦始皇为了能安稳地守住国土，征发无数劳役修筑起万里长城，以为这样就可以疆土永固。男人们为了让女人保持对自己的忠贞，维护自己虚弱的自尊心，也想出各种各样的办法来对女人进行控制，希望也构筑起一堵防止女人出轨的万里长城。我一直信一句话，越是激进的就越是虚弱的。好比文革时代，越是容不下不同的声音就越证明了那个时代的虚弱和不自信。男人的种种激进的表现也都映射出自己虚弱的自尊心，这样的男人真是值得同情。
再一点，上边提到，男人要求女人是处女其实是对男权社会下男人履行责任的一种补偿，有其合理性。但是现代社会，随着科技、教育和经济的发展，女性逐渐走向独立，对男人的依赖逐渐下降。在这种情况下，男人逐渐不再承担供养女人的责任，所以男人的权利也应该逐渐放弃。因为当男人说不是处的女人不能要的时候，女人也会说没钱的男人是一坨屎。
三、处女情结就是物化女人吗？
某期《非诚勿扰》的一个男嘉宾说要找个处女，结果被全部灭灯。这个事情在网上引起广泛讨论。有人说，非处女才会恐惧男人有处女情结。意在讽刺灭灯的女嘉宾都是非处女。但事情不是这么简单。事实上，很多没有被嫌弃风险的处女也会厌烦男人有处女情结，这主要是觉得男人的处女情结是把女性看成了自己的私人物品，是对女人的一种侮辱和不尊重，是一种物化女人的表现，甚至有女人义愤填膺地表示“我是处女，宁愿和狗做也不和有处女情结的男人做”“有处女情结的男人绝对不靠谱”“用处女情结测傻逼，一测一个准”。
有处女情结的人曾经把女人比作一次性筷子，说，你会用别人用过的一次性筷子吗？这引起了广大女性同胞的强烈不满，认为这是对女人的赤裸裸的物化和侮辱，女人也是人，不是脱光了躺着等男人用完就扔的一次性筷子。
我觉得，“物化女人”其实是个很模棱两可的词。一方面，确实存在男人物化女人的现象，需要摒弃。另一方面，无论男人还是女人，物化对方是有其必然性的，应该理解。
处女情结的存在，一定程度上（记住，不是全部）是把女性看做了男性的财产，而非平等的生命个体。在封建社会，妇女一直是男人的所有物，古代男人可以把小妾赠送他人，正如奴隶社会奴隶主把奴隶进行买卖，这是对人的一种物化。处女情结严重的男人，完全把女人当做自己的私有财产，可以任由自己支配，这种观念确实是封建糟粕，确实应该扔掉。
但是，无论男女，物化对方，把对方看做自己私有财产的情结也是有着其合理性和必然性的。在一个狮群当中，如果其中的一头母狮被其他狮群的雄狮骚扰，那么，不仅这头雄狮会被咬跑，这头母狮也极有可能受到惩罚。因为在很多动物群落里，都有一条基本原则：私有财产需要保护。人类社会亦然，处女情结也是人类保护自己私有财产的一个衍生情结。中国元朝有规定，汉人女子结婚时的初夜权归蒙古人所有，欧洲封建时期也有类似规定，女子的初夜权归当地贵族所有。这除了是对女人的强奸外，还是赤裸裸对男性私有财产的侵犯。在爱情和婚姻关系中，我们往往要完全占有对方的感情和身体，要求对方保持对自己的忠贞。如果对方丝毫不在乎你跟谁做爱，那把你当炮友无疑，炮友是公共财产。所以女人一样会要求男人对自己忠贞，这个时候能说女人是物化男人吗？本质上，无论男女，都有把对方当成私有财产进行保护的情结，所以，并不是所有的控制都可以扣上物化的帽子。
但上边的逻辑其实有疏忽，那就是，有处女情结的男人不仅在乎俩人在一起之后是不是忠贞，还在乎俩人在一起之前是不是为自己守贞。所以，把女人视作私有财产虽然有其合理性，但如果还想控制女人遇到你之前的生活那就是赤裸裸的物化女人了。
四、什么是性自由？
处女情结的存在无疑有着很大的封建残留成分。但在现代社会中，征讨处女情结的人却陷入了一种矫枉过正的状态。这些人不仅反对男人有处女情结，也不同意女人保持处子之身。拼命宣扬贞洁观念是可耻的，是封建思想的残余，鼓励广大女同胞摆脱物化，加入非处女的大军，这才是三观端正、懂得自立自强自爱的表现。
然后就很多人站出来攻击，说，有贞洁观念就是被物化了？就是不懂得自爱了？在我看来那些急着把自己的身体送出去的女人才是把自己看做了一件物品，才是不懂得自爱的表现。把初夜作为送给丈夫的新婚礼物，这有什么可以被耻笑的吗？怎么有个处女情结就像犯了滔天大罪呢？
这个问题产生争议的原因就在于宣扬性自由的这批人没有真正地尊重性自由。好比宗教信仰自由一样，你有信仰宗教的自由，我也有不信仰宗教的自由，你有选择信仰这个宗教的自由，也有选择信仰那个宗教的自由，这才是真正的宗教信仰自由。性自由一样，你追求性解放，但你不能阻止别人保守的自由，你可以随心所欲地挑选性伙伴，但不能干涉别人一辈子只愿意拥有一个性伴侣的自由。有处女情结并不可耻，没有女情结亦不高尚，找到合适的人最重要。
五、在没有标准答案中找自己的答案
全面而理性地理解处女情结存在的原因后，我们就不会再偏执地坚持处女情结，也不会偏执地讨伐处女情结了。对待处女情结，我们需要综合以下几个方面。
1、看到处女情结背后的不合理性，尽量做到尊重女性的情感和性爱需求。
大部分人都会有处女情结，但有的人能够通过理性的分析发现这种情结背后的荒谬和可笑，而有的人却从没有对这个问题进行过独立思考，只懂得盲目跟从，受制于自身人性的弱点。
处女情结一定程度上确实是对女人的物化，是对女人的一种侮辱和不尊重。女人也是人，也有七情六欲，也有追求爱情的权利，也有通过性来表达爱情的权利。且不说两人爱至深处进而上床是非常正常和美好的事情，就是在追求爱情和幸福的道路上走了点弯路犯了点错误，那也再正常不过，只要俩人确立关系以后对方不再胡来，没什么不能原谅的。
所以，归根到底，大部分男人有处女情结还是过于强烈的不安全感在作祟，是虚弱的自尊心在作祟，是不公平不自信的心理在作祟，是试图完全控制女性身体和意志的男权思想在作祟。男人的这些心理其实蛮可笑的，一眼就可以看出你内心的虚弱和慌张。正视这种内心的虚弱，让自己的内心变得强大起来，茫茫人海遇到一个你爱的人是不容易的，何必再执着于对方之前如何如何呢。真正决定两个人是否可以相扶到老的绝对不是那层膜，如果一个女人所能为一个男人奉献的最重要的东西不是她的思想、能力、魅力，而仅仅是那层膜，这样的女人真的就值得去爱吗？
2、看到处女情结的合理性，尊重一部分人的难以摆脱的处女情结。
处女情结的背后是人对安全感的需求，很多人在乎的不是女人的那层膜，而是女人对待性问题的态度。没有人能获得实实在在的安全感，所以找一个处女来满足自己安全感的需求应该被理解。
何况，处女情结虽然有时候是一种弱势心态，但有的人确实是没想过其中的不可理喻之处，从而被人性的弱点所驱使。可是谁还没个弱势心理呢，只是表现在不同方面罢了。过不了心理的那道坎也没什么不可原谅的大错吧。
更何况，有的人就是有洁癖，就是不能忍受对方不是处，更不能接受对方胡搞乱搞。那种脏脏的感觉就是挥之不去，这也没什么大错，真不应该气急败坏地予以征讨。有的人习惯把自己的房子弄得乱七八糟，有的人习惯把自己的房间收拾得干干净净，只是个人承受限度不一样罢了。
所以，有处女情结的男人真不一定就是渣男，古代英雄豪杰有处女情结的也不会少吧，但你不能说他不是个好男人，两者没有必然联系。那些类似“用处女情结测傻逼一测一个准”的言论其实也非常不靠谱和不负责任。我们其实完全可以把处女情结看做是找对象的标准，这个标准跟相貌、性格、人品、才华、能力、金钱、学历等标准没什么本质区别，如果说处女情结是物化女人，那么所有这些标准都可以说是一种物化，跟买东西看成色没什么不同。每个人都有自己无法忍受的事情，有的人无法忍受长得丑，有的人无法忍受没钱，有的人无法忍受没责任感，有的人无法忍受对方不是处女。一味要求所有男人都必须接受非处女是一种霸权主义。
一定程度上，无论是有处女情结的人还是反对处女情结的人，一旦完陷入完全无法容忍对方观点的地步，本质上都是一样的，都是想绑架所有人的价值观，让自己的意志统治世界，都是法西斯的暴政。
3、平等对待
有的男人自己不是处男，却要求对方是处女；还有的男人有处女情结，但却对被自己破处的女人不负责。这两种男人完全可以定义为渣男。一个人，你要想对别人提什么要求首先要自己做到。你自己不是处男，有什么资格要求对方必须是处女？你自己不洁身自好，一面玩弄着女性一面骂她们不懂得自爱，你嫌弃非处女，却不管被自己破处的女人是不是会被别人嫌弃，这些行为都很让人不齿。有处女情结没问题，但请自己做好守身如玉，有处女情结就去找处女，找到后也请自行负责。
4、你有追求一切的自由，但也要对自己的行为承担后果。
无论是男人还是女人，身体都是属于自己的，想要如何处置自己的身体都是个人的自由。两个人相爱，情至深处因爱而性是太正常不过的事情。即便不是因爱而性，我就随意乱搞，肆无忌惮地追求性解放、性快感，也没什么不可以，这是你的自由。
但是，人之所以为人，就在于人可以控制自己的欲望，如果你控制不住或者根本不想控制，那你就要为自己的行为买单。处女情结的背后是对这个人性开放程度的一种考量，随着你性生活伙伴的增加，嫌弃你的人也会越来越多，因为每个人都有自己的承受极限。说“当一个女人从一个男人的床上下来的时候，她在这个男人心目中已经贬值了”太过绝对，但如果你婚前曾经与5个以上的男人有过性经历，我觉得很多男人都会产生隐隐的不安全感和嫌弃感。
你可以说“能爱上一个人多幸运，得把能发生的关系都发生”，可以说“人生一大乐事便是和有情人做快乐事，哪里会问是劫是缘”，也可以说“上床这么纯洁的事情不要被爱情给毁了”。但人是社会行的人，是一切社会关系的总和。这就意味着，我们不可能完全按照自己的意愿去活着。你觉得自己因爱而性是一种最大的自重，但“凡爱必做”未必真的就是一种自重，因为你只照顾自己的感受、忙着放纵自己的欲望，却不曾顾及到自己的行为产生的影响和后果。有人说，好在文明既尊重烈女，也尊重妓女。这句话说得很好，但问题是尊重归尊重，尊重只是代表着理解，代表着不去谩骂，却并不代表喜欢。一个人的性生活真的到了随性而为的地步，恐怕只能自己承担后果。所以，我还是赞赏那些对待性比较谨慎的人，谨慎不代表完全拒绝婚前性行为，而是绝对不随随便便和人上床。我也非常相信，对待性谨慎的人，在婚姻生活中必然更靠谱一些，因为她愿意为了以后的幸福对欲望进行有意识地克制，而懂得克制就是一种美德，男女通用。