【撰主简介】
章学诚（1738-1801），字实斋，号少岩。浙江会稽（今浙江绍兴）人。清代着名的史学家。一生精力用于讲学、编修方志和着述，所着《文史通义》与唐代刘知几的《史通》并称史学理论名着，倡“六经皆史”之说，主张把治经引向治史。另着有《校雠通义》，后人辑有《章氏遗书》。
为学须专一
【原文】
夫学贵专门，识须坚定，皆是卓然自立，不可稍有游移者也。至功力所施，须与精神意趣相为浃洽[1]，所谓乐则能生，不乐则不生也。昨年过镇江访刘端临教谕[2]，自言颇用力于制数，而未能有得，吾劝之以易意以求。夫用功不同，同期于道。学以致道，犹荷担以趋远程也，数休其力而屡易其肩，然后力有馀而程可致也。
攻习之馀，必静思以求其天倪[3]，数休其力之谓也。求于制数，更端而究于文辞，反覆而穷于义理，循环不已，终期有得，屡易其肩之谓也。夫一尺之捶，日取其半，则终身用之不穷。专意一节，无所变计，趣固易穷，而力亦易见绌也。但功力屡变无方，而学识须坚定不易，亦犹行远路者，施折惟其所便，而所至之方，则未出门而先定者矣。
——节录自《文史通义外篇》
【注释】
[1]浃洽：融洽。
[2]教谕：元、明、清县学教官。
[3]天倪：天边；天际。
【译文】
为学贵在专门，识见必须坚定专一，都要能卓然自立，不可有一点游移不定。至于工夫力气用到什么地方，须与自己的精神兴趣相符合，这就是说高兴去做就做好，不高兴做就不必去做。去年我到镇江拜访刘端临教官，他说自己对术数很用功，但没有什么收获，我劝他更换一下。用力的方面不同，目的都是为了懂得法则道理。求学以获得学问的道理，就像挑担子走远路，多次休息和交换肩膀，然后才会力量有余，到达目的地。攻读学习之余，要坐下来仔细思考一下，以求事物细微的初始，这就等于挑担子坐下来休息一会。
研求术数，不妨换一下去研究文辞，再反复去讲求经义，探究名理，这样循环不停，最终一定会有心得收获，这就等于挑担子不断换肩。一尺长的木棍，每天截取它的一半，终身用不完。专心一个方面，没有变化，兴趣固然容易枯竭，力量也容易感到不足。但用功的方法可以不断变化，只要做到学识坚定不要轻易更改，就像走远路的人，走法可随自己决定，但方向则是出门之前就先定下了的。
【评析】
章学诚在篇中以挑担子走远路作比喻，指出学习的目的要坚定不移，而内容和方法则可多种多样，必须与自己的精神意趣相融洽，否则就会对学习产生厌恶感。这种观点既是经验之谈，又富有辩证哲理。