高天原上的神仙
“天地玄黄，万物混沌，在那世界的东方，有一处极其神秘的所在，那就是——至高无上的众神之居所，人称高天原的地方……”。
一个悠长的声音，在空中抑扬顿挫地飘荡着。
突然，这声音戛然而止。一个略显焦急的声音响起：“灯光，灯光不要那么亮，要有幽暗的感觉。音效，雷声大一点，再整点闪电，还有那个道具，多撒点干冰，要云遮雾烧的效果，知道不？好了，重新开始。”
“天地玄黄，万物混沌……”。声音再次悠扬的响起。
很久很久以前，有一座山，山上有一个老和尚……，嗯，嗯，拿错剧本了，更正过来，是有一个叫高天原的神秘地方，是日本诸神诞生的地方，也可以叫做天界。
天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神、宇麻志阿斯诃备比古迟神和天之常立神是天界名义上的至高神，但基本上都是高天原政府机关调研员，光拿工资不干事，处于退休状态——隐身，事迹不显，可以忽略不记。次一等的神还有几十个，其中比较重要的是日本的创世神伊邪那歧和伊邪那美。
这两个神是兄妹，哥哥思想前卫，希望“以我多余之处插入你的不足之处”，于是就结成了夫妻。
这段描写很有趣，几乎在所有文明的起源神话中都会出现。比如中国就有一则有关伏羲和女娲的传说，流传于西南地区。说是天降洪水，万物皆没，只剩下了一对兄妹，就是伏羲和女娲，为了延续后代，二人商议婚配，于是绕着天柱歌唱追逐，然后成就好事。这实际上反映的是原始社会的婚姻方式。那个时候，兄妹通婚是人类一种普遍的婚姻方式。
伊邪那歧和伊邪那美兄妹绕着天御柱跳起了欢快的舞蹈。两兄妹估计经常唱卡拉ok，伊邪那美于是舒展歌喉，先唱了一首情歌，挑逗伊邪那歧。伊邪那歧喜不自胜，高声应和，同时大送秋天的菠菜，唱来送去，于是遂结为夫妻。
但是，那时候没有X光，没有婚前检查，两兄妹生的头几胎都是畸形儿。
这是为什么？
两个神前去请教诸神，诸神回答说：“女子先开口是不吉利的，你们必须重新来过。”于是，由伊邪那歧首先开口唱歌，伊邪那美应和。
这下果然不同凡响，一口气生下了淡路、伊豫、隐岐、筑紫、壹岐、津、佐渡、倭丰秋津八岛——日本列岛就此诞生。这一传说，应该是反映了原始社会由母系社会向父系社会的转变。
总之，两夫妇不停地产子，生下大八岛后，又接着生了儿岛等六个小岛，生了山、海、风等三十五位神。就这样，天地风雷草木都几乎齐全了，然而伊邪那美在最后生火神火之伽具土的时候，却被这小婴儿烧伤了阴户，因此死去。伊邪那歧悲愤之下，挥剑砍下了火之伽具土的脑袋，但随即从火之伽具土的尸体，以及沾染在伊邪那歧剑上的血迹中，又生出了一大堆神。
伊邪那歧怀念死去的妻子，于是前往黄泉之国与之相会。但当他看到伊邪那美面容枯槁丑恶，身上爬满了蛆虫，还闪烁着噼里啪啦的电火花（环绕着大雷、火雷、黑雷等八种不同的雷），吓得怪叫一声，鬼啊！
伊邪那歧转身就跑。
伊邪那美又照了下镜子。
啊！早上起来忘记化妆了。
但你也不能见了我就跑啊。
伊邪那美非常愤怒，就派马仔黄泉丑女和八雷去追。
伊邪那歧绞尽脑汁，最终逃脱了，还用巨石堵住了黄泉比良坂附近的黄泉之国的出口，演绎了一出夫妻反目的家庭悲剧。
伊邪那歧成功甩掉黄脸婆后，高兴地跳入海水中洗澡。因为是神，所以洗澡也不同凡响。
他先除下身上的衣物、饰品，抛入水中，而后跳入水中，采用无性繁殖的高科技手段，生出了冲立船户、道之长乳齿等诸神。既而潜入水中，又生下了八十祸津日、大祸津日、神直毗等诸神。其间，他洗涤左眼生出天照大御神，洗涤右眼生出月读命（命，表示尊称），洗涤鼻子生出建速须佐之男命。
经历了家庭变故，伊邪那歧心灰意冷，决定退休，于是把世界交给了那一堆自己无性繁殖出的神去打理。
问题青年须佐之男
按照伊邪那歧的分工，由天照大神治理高天原（天界），由月读治理夜之国（地府），由须佐之男治理海洋。
然而须佐之男对分工有意见，每日只是哭泣，不肯理事，伊邪那歧问他何故，他借口说：“我想念母亲，想到母亲所在的根坚州国（就是指黄泉之国）。”
不服从领导安排，还拿老妈出来压我，那还了得！
伊邪那歧对伊邪那美的事情本身就比较忌讳，大怒之下，将其驱逐。
须佐之男不肯死心，于是上天去和天照商量。天照闻讯大惊，认为弟弟一定是想来抢夺自己的宝座，匆忙手持武器相待。须佐之男表示自己绝无恶意，愿意起誓。于是姐弟俩隔着天安河签订了互不侵犯条约。
但是天安河立誓之后，问题青年须佐之男无视《天安河互不侵犯条约》，仍然不愿到苇原中国（指人界）去就职，悍然赖在高天原不走，不仅如此，还到处捣乱，严重伤害了高天原人民朴实纯真的感情，搞得姐姐天照非常之头疼。最终，须佐之男极具想象力地把织机房的天棚打开一个大洞，扔进去一匹剥了皮的死马。这匹死马打在了一台织布机的机梭上。机梭飞了出去，准确地击中了一个正在织布的织女的阴部。织女当场因公殉职，倒在了工作岗位上。
天照大神因此感到害怕，躲进一个叫天之岩户的岩洞里，打死也不肯出来。本来躲就躲了嘛，没什么大不了的，地球还是要转的。但是，天照大神是个劳动模范，日理万机，身兼数职，担任大御神的同时，她还不辞辛劳地兼着太阳神的工作，工作态度那是相当的认真。
这下问题严重了。她一躲藏起来，光明立马消失，四周漆黑一片。
诸神不干了，没有光怎么行，我们还要打麻将的嘛，于是吵吵闹闹地前去请教以鬼点子多而着称的高御产巢日神的儿子思金神。思金神头脑比较灵活，眼睛转了一转，嘿嘿地诡异一笑，便有了主意。
在他安排下，诸神准备了铜镜、勾玉等各种法器，决定由女神天宇受卖命在天之岩户前歌舞，诸神高声谈笑，以引诱天照出来。
锣鼓敲起来，舞蹈跳起来。女神，也可说是早期特殊行业工作者——天宇受卖命在天之岩户前跳起了欢快的舞蹈。跳的是什么舞呢？
告诉你，脱衣舞。
天宇受卖命身穿盛装，手持一束细竹叶，站在倒扣的木桶上，掏出乳房，松散裙带，暴露阴部，狂舞不休，场面极度香艳。诸神看得是眉飞色舞，欢声笑语，口水长流。
天照听到外面有歌舞表演，而且好像还是自己喜欢看的脱衣舞，于是赶忙偷偷伸出头来观看，还没看清楚，就被躲在门口守株待兔的早期相扑选手——天手力男神一把拽出，于是天宇重获光明，世界和平了。
当然，事情不能就这么算了，不然大婶的面子搁哪儿啊，于是众神决定对须佐之男的错误行为进行处罚，没收全部个人财产，剥夺政治权力终身，并割去胡须，拔去手指甲和脚趾甲，驱逐出高天原。
离开天界的问题青年须佐之男，痛定思痛，对自己进行了深刻地自我反省，认识到了自己错误的严重性，思想素质得到极大地提高。
于是，为了赎罪，他决定去维护世界和平。
须佐之男首先演绎了一出传统的英雄救美的活剧，杀死了喜欢生吃少女的八俣大蛇，救出奇稻田姬，并且从蛇尾中获得了极品武器——天从云剑。为了取得天照大神的原谅，他将其献给天照——这就是日本皇室开国三神器中的天从云剑。另外两件神器分别是天宇受卖命跳脱衣舞时用过的道具——八咫镜和八坂琼曲玉。
天从云剑也叫草薙剑，因为大和武尊（倭建命）曾用它来替代镰刀割过草，所以也叫草薙剑，意为割草的剑。万幸的是这把剑没有被用来切西瓜，否则西瓜刀、八咫镜和八坂琼曲玉将并列为日本开国三大神器。