第四章 走过患得患失，诗意心灵自放下那一刻开始
《士兵突击》中，A大队的袁郎曾对许三多说：“有很多人每天都在焦虑，怕失去，怕得不到，我喜欢不焦虑的人。”确实，现在很多人都生活在患得患失的阴影中，给自己戴一副无形的精神枷锁。其实想想，人生百年，身外物生不带来、死不带去，这又何必？不如放下得失心，潇洒走一回。
第四章第一节去除名利魅惑，绚烂人生慢慢展开
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
——【南宋】岳飞
红楼梦中有一首歌是专门讽刺世人的，其中有两句写道：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”俗语中也有“人为财死，鸟为食亡”的话，可见名利二字实在是害人不浅。只有挣脱名利的束缚，才能真正超越自我。
古人将名利比喻为缰绳和锁链，它们紧紧地将人缚住，使其活得疲惫不堪。曾经有人以纤夫拉船为题写了一首诗：“船中人被名利牵，岸上人牵名利船。为名为利终不了，问君辛苦到哪年？”可见世上之人总离不开名利牵绊。据说清代的乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来熙熙，便问左右：“他们都在忙些什么？”大臣和珅侍奉在侧，随口答道：“无非名利二字。”有人说得更透：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”确实，世人皆为名利忙，也都为名利累。
日本作家川端康成自获诺贝尔奖之后，受盛名之累，常被官方、民间，包括电视广告商人等，拉着去做这做那。文人难免天真，不擅应酬，心慈面软，不会推托；做事又过于认真，不懂敷衍，于是陷入忙乱的俗事重围，不知如何解脱，终于自杀，了此一生。据报道，川端临终前，曾为筹措笔会经费而心力疲惫。情绪低落，可能是促使他厌世自杀的原因之一，这当不是妄测之词。
固然，对一位作家来说，能获得诺贝尔奖，“文学之井”已经算是凿得够深了。但如果不被卷入使他烦倦不堪的名利场，而依然宁静度岁，以他东方式的丰富晶莹的智慧，或可有更具哲理的创作留传于世。
《湖滨散记》的作者梭罗，为了写一本书，去森林中度过两年隐士生活。自己种豆和玉黍为食，摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务，专心致志，去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣，从中发现许多道理，而完成了这本名著。
常有人叹息生活忙乱、负担沉重，当然，人生有许多推不开的身外负担，但是，在这些负担之中，有许多都是名利场上的。许多人在除了自己分内该忙的事情外，更要在名利场上奔波，忙些不该忙的，如忙应酬；忙着为了增加物质享用或虚荣去赚钱；忙着奔走钻营去求地位。最终，由于过早地涉足名利场合而纠缠于这种种的俗务中，顾此失彼，使自己的人生迷失了方向，改道而行。正如方仲永，如果不是在他年少时父亲就拉着他整日奔波于达官贵人家求名得利，也许他的人生就不会过早地归于平庸，泯然于众。
一个人的精力有限，生命有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且还要有判断力，摆脱其他外务的诱惑，不为一切名利权位等虚荣而中途改道这样，才能促成一个人走向人生的绚烂。