在哪里？史学界争论了很多年也无定论。远去的历史、诡异的来使、特殊的地名和当地散落在深山里的古迹遗物，给六盘山地区平添了些许神秘，也让本文作者提出了这样的大胆设想——成吉思汗的墓穴其实就在六盘山地区。
六盘山自古为兵家争雄之地，也是帝王独钟、巡幸驻足之所，这不仅为其披上神奇面纱，而且留下了罕世之秘。
成吉思汗用20多年的时间统一漠北，1206年，蒙古各部尊铁木真为成吉思汗。此后，他带领铁骑扫荡中亚、远征欧洲，建立起横跨欧亚的蒙古游牧帝国。在骑掠征剿中，成吉思汗对辽、金、西夏进行了多次血战。1219年，他大举西征，强悍的花刺子模帝国倾然败退，斡罗斯（今俄罗斯）、钦察联军皆被席卷。1224年，成吉思汗兴冲冲班师归来。后在出征西夏中，成吉思汗病殁六盘山，辉煌的一生画上了句号，留给世人许多未解之谜。
抱病远征西夏
成吉思汗西征归来，被西夏战而降、降而叛的恶作剧闹得心中窝火，于是他不顾西征的疲惫和64岁高龄，于1225年秋，发动了对西夏的第六次征剿。
成吉思汗率东路军浩荡南下，行军至盛产野马的黑水之滨打起猎来。围猎中，一群野马冲撞而来，使成吉思汗的乘骑惊叫腾起，将他掀落马下，直摔得大汗天旋地转、眼冒金星。当天夜里，大汗昏昏沉沉，不时发起高烧，吓得伴驾随征的也遂王妃心惊肉颤。天不亮，王妃就向儿子窝阔台说明情况，建议重新考虑蒙军的进退问题。仍在呻吟中的成吉思汗不甘心无功而返，令继续前进。
1226年2月，蒙古军一举攻克黑水城（今内蒙古额济纳旗）。4月抵达贺兰山避暑，8月又大举出击，连连攻下应理（宁夏中卫）、夏州（陕西靖边）、盐州（陕西定边）、灵州（宁夏灵武）。12月，包围西夏都城中兴府（宁夏银川）。重兵压境，中兴府被围得水泄不通，城内粮尽援绝，西夏束手无策，完全丧失了抵御能力，便派使者向大汗请求宽限一个月献城投降。大汗许之，即留部分人马继续围城，自率大军进逼金国。
1227年1月，成吉思汗攻下积石州（青海贵德），2月拔临洮，3月破洮州、西宁二州，4月夺取德顺州（宁夏隆德）。时值盛夏，为避暑养伤，成吉思汗率大军向六盘山奔来。
避暑六盘山
更重要的是，高耸摩天的六盘山不仅是通往中原的交通要隘，而且也是金夏界山，在此避暑有一举两得之功。
成吉思汗率军出德顺州城，沿山河、苏台一带南下，穿黄草沟、越马尾巴梁，进入六盘山。在六盘山驻军，对蒙古军来说不是单一的避暑，实是屯军牧马、休养生息。因为每到仲夏，是马匹乏瘦之时，不利于行军作战。所以每到这时，蒙古军必选择水草丰盛之地放牧战马，待到秋高气爽，骏马膘肥体壮时才大举出兵，驰骋疆场。
蒙古军陈兵于六盘山之后，旌旗猎猎，战马啸啸，一下子打破了山林的沉寂。成吉思汗的消暑活动地大概在六盘山腹地凉天峡一带，所以后来人们将凉天峡名为来王壕、凉殿峡。
殒命六盘山
长期带兵打仗，繁忙的军务操劳，使成吉思汗体质日衰。到六盘山避暑以来，天公又不作美，气候反常，多阴雨天。成吉思汗身体难以适应，跌伤处不时隐隐作痛，更为不幸的是，大汗又染风寒，久久不愈。
7月初，大汗不停地咳嗽，周身发冷发热，头、项、背、四肢时时发痛，虽然不停地服用大黄、柴胡、黄芩、黄芪等中草药，但无济于事，且天天恶化。剧烈地哮喘、呕吐，高烧不退，周身陆续出现片片斑块，此病大概属于斑疹伤寒症，又称热病。在西征花刺子模时，士卒中就有发病者，且有亡者。大汗的爱妃忽兰也是染上这种病，西征回来不久就一命呜呼了。
大汗似乎已意识到黄泉临近，急召回儿子窝阔台、拖雷到身边，立下遗嘱三条：一是克金大计，二是灭西夏方略，三是立窝阔台为汗。立完遗嘱，成吉思汗便于七月十二日（公历8月25日）寿终正寝，终年66岁。正如《元史·太祖纪》所载：“太祖二十二年闰五月，避暑六盘山……秋七月壬午，崩于萨里川哈老徒子行宫。”“萨里”，蒙语，黄色的意思；“哈老徒子”，蒙语，蒙古包大帐行宫。就是说，成吉思汗驾崩于六盘山黄色的蒙古包大帐行宫之内。
六盘山下的起辇谷
成吉思汗殒命六盘山之后，葬于何处？史学界对此一直争论不休、莫衷一是。但是蒙古族有一大葬俗特点，最忌讳遗体腐烂。至今，人死后在蒙古包内停置不得超过三天。《元史》说：“葬起辇谷”，“起辇”，蒙语，指一条有名的河；“谷”即辽阔的河谷之地。以此推断，这条有名的河是指六盘山下的泾河，而且这里也有开阔之地，所以大汗病殁后就地埋葬于六盘山下的泾河之谷了。
蒙古人又将起辇谷尊称为大禁地，其缘由是他们信奉萨满教，认为人的灵魂藏在血和骨之中，因此特别注重血和骨的保存完整，及早秘葬，严以封闭，使其不受任何干扰，故采取大封禁，以示对亡者的崇敬。所以，《元史》对后来的成吉思汗的葬地都记载的是起辇谷，这告知人们，可汗帝王驾崩后，皆就近分散葬于类似六盘山下的起辇谷（大禁地）了。
但是，在六盘山却难以找到成吉思汗的陵地。因为蒙古族葬俗是无寝陵制度，帝王可汗都是风葬或火葬，而且王公可汗皆采用秘葬式，葬地不留任何痕迹，不起坟垅，不立墓碑。这样一来，在六盘山自然找不到大汗陵地。
而成吉思汗葬于漠北一说，从当时的情况推断是难以成立的。因为大汗病逝后，正处于征西夏之战取得最后献城投降的关键时刻，同时又是向全国发起总攻之际，为不动摇军心，不泄露主帅身亡的消息，成吉思汗遗体被就地秘葬的可能性最大。
更为重要的原因是，时间不容送遗体前往漠北。因为大汗病殁地距其生前所选定的墓地，直线距离有2500公里以上，若以勒勒车（木轮大车）换马不换车，日夜兼程前进，至少需要130天，况且当时正值七月，炎热高温，在无任何防腐措施的条件下，送遗体到漠北是难以完成的。
所以，蒙古人当时采取的办法是：送灵柩悄悄北上，为不走漏风声，将沿途所遇到的人畜概行杀掉，美其名曰：“作大汗亡灵的陪伴去吧！”灵柩到达怯绿连河（克鲁伦河）畔时，才公布大汗死讯，大汗的妻妾500多人，纷纷从四面八方赶来奔丧，加之在处理西夏投降一事上又耽误了一段时间，耗去的时间就更长了。但遗体怎能保存这么长的时间呢？其实灵柩内并无遗体，只是大汗的衣冠罢了。
成吉思汗长眠于六盘山后，却引来不少使者、特派员，实施着一项重要使命。《元史》记载：宪宗三年，忽必烈征云南中，派兵2万屯六盘山；宪宗八年四月，蒙哥汗驻跸六盘山；宪宗九年四月，令大将浑都海领兵2万，驻六盘山。又据《固原地区志》、《泾源县志》记载，在此后的40多年中，蒙元可汗、军帅、使者，以驻跸、屯军、驻防等名义，屡屡轮番来六盘山，目的似乎只有一个——为祭祀大汗，这说明，他们是冲着大汗的陵地来的。且多是4月来，8月走，边牧军马，边等候忌日——8月25日。若速来速去，岂不暴露了使者的来意和大汗的葬地之秘？
还有，为了方便祭祀秘葬的大汗，忽必烈索性在六盘山下开城堂而皇之地建起安西王府，设王、派员、驻军，除执行卫戍任务外，还承担着一项赴大汗葬地秘祭使命。
特殊的地名
大凡每一地方命名都有一定来历，一般来说，是根据其地形、物产、人物和传说为背景命名的。所以，每一地名似乎都有特殊的含义和一定的文化内涵。
而今六盘山腹地的皇陵寨、将军墓、鞑子坟，命名有因，也许能揭示出一个秘密来。
皇陵寨（黄林寨）：位于六盘山腹地凉殿峡东8公里处，今属泾源县兴盛乡黄林寨村，现居回族人民350多户，1500多人口。此地原名皇陵寨，后演化为黄林寨，其虽称皇陵寨，但未见墓堆和墓碑。从历史上看，除成吉思汗外，还没有哪个帝王在六盘山驻跸达4个月之久。古代帝王葬地皆称陵，皇陵寨顾名思义，是指一代帝王之陵地。从地形上看，此地之后是一道苍翠的山峰，左右是碧绿的山梁，两侧山梁下各有一条河水向东流去，中间是一片开阔地，整个地形山环水抱，颇有起辇谷的格局。
将军墓：位于皇陵寨东一公里，处于一孤山前，未见墓堆墓碑。今属泾源县兴盛乡上金村，墓地现为农田，由村民杨福亮耕种。1982年，农田主人犁地时，将一手扶拖拉机陷入墓坑内，墓穴有两间房大小，空荡荡的，里面任何东西都没有。后来，用土壤将墓坑填平种上农作物。顾名思义，将军墓可能是一位为大汗守陵的将军之墓。
鞑子坟：位于凉殿峡南高花旦的一处台地上，东依大山，西傍河水，面积约300平方米，未见墓堆。群众称蒙古人为“元鞑子”、“鞑靼”，鞑子坟显然是一处蒙古人的公墓。其处于大汗避暑的中心地带，也许是大汗生前忠实的追随者亡后葬在了这里。
散落在深山里的古迹遗物
文物是时代的投影，古迹是历史的凝固。700多年过去了，而今在六盘山腹地凉殿峡的老城台、狮娃台、老庄子、议事亭台，及草丛中散落的许多石条、石柱、柱基石、石马槽、石香炉、插旗座等，虽半掩于土漫幽幽，但其轮廓依稀可见，有的是亭堂庙宇建筑遗物，有的是平民住宅建筑部件。可以肯定，这都不是成吉思汗当年遗留下来的，因为蒙古族是马背上的民族，逐水而牧、游走不定，在行军作战期间，况且大汗在这里驻足仅4个月时间，怎能有如此永久性的建筑材料？显然，这是后来的东西。
来王壕、凉殿峡、安西王府、皇陵寨、将军墓及零落的古迹遗物，斑驳依依，似金石篆文浇注在六盘山，印记着昔日的云烟往事。
第五章 尽览奇珍异宝