何谓民间文化
民间文化是由社会底层的劳动人民创造的、古往今来就存在于民间传统中的自发的民众通俗文化。从社会分层上看，民间文化属于来自社会内部底层的、由平民自发创造的文化，它立足于民众生产、生活的具体背景，是以一种通俗活泼的形式自发创造出来的用以娱乐民众的文化形态。民间文化具有以下特征：自发性、传承性，通俗化和程序化、实用性和娱乐性。
为什么说龙是中华民族的象征
5000多年前，我们的祖先还处于氏族社会阶段。那时各部落作为图腾来崇拜的都是凶猛的动物。夏是中原地区一个较大的部落，蛇是它的崇拜对象。后来，许多部落都慑于夏的威力，被迫屈服了。于是夏将其他部落的图腾也吸收了过来。这样，许多部落的蛇就长出来了角、鬓、爪子和脚，经过历史的演变，就逐渐变成了我们现在看到的龙的样子了。
数千年的中国古代社会的发展历程中，龙的形象不断为人们所肯定和完善。皇帝作为世俗社会的最高统治者，也希望能借助“龙”来巩固统治，因此号称“真命天子”；老百姓将龙作为自己民族的象征，盼望它能呼风唤雨，给大家带来风调雨顺的年景和幸福生活。随着时间的推移，龙在中国人的心目中，成了权力的象征，成了炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，成了中华民族信仰和凝聚力的象征。
为何说“四灵”是祥瑞的标志
中国古代将麒麟、凤凰、龟和龙称为“四灵”，都是祥瑞的标志。传说它们有灵性：“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉祥，龙解变化。”其实，除龟以外，另外三种都是神话传说中的动物。
传说中的麒麟，身子像鹿，头上生一只角，角上长个肉球，遍体有鳞片，脚像马蹄，尾巴像牛。性情温良，不踩生虫，不折生草，是有德行的仁兽。历代帝王都把它看做是国家的祺瑞，太平盛世的象征。民间也很看重麒麟。江南各地春节期间，人们抬着纸扎的麒麟，以锣鼓伴奏到各家门前表演“麒麟唱”，说唱时事，咏叹古人，预祝丰收。这纸麒麟下巴上贴有许多胡须。上门演唱时，那些未生孩子的妇女和新婚的小媳妇，往往被大嫂们推到麒麟跟前去拽胡子，据说这样就会生儿子。这是来源于“麒麟送子”的传说。相传从前有位画师，最爱画麒麟。可是老而无子。有天晚上他梦见一匹金光闪闪的麒麟，驮着一个健康俊美的男孩朝他走来。第二年他老伴生下一子，6岁就能赋诗作画，人称“麒麟童”。民间爱贴的年画《麒麟送子》也是以此为题材创作的。
龙、凤原是远古华夏民族崇拜的图腾。封建帝王把它们看成是权力、尊严的象征，龙袍凤冠只有帝后才可穿戴，皇宫内苑称为龙廷凤楼，皇帝自称为真龙天子。但普通百姓把龙、凤看成力量与美德的象征，含有吉祥的意义。因此婚礼要点“龙凤花烛”，满月婴孩要穿“龙凤袜”，龙凤甚至广泛用到姓名、地名、商标上。
“四灵”当中唯有龟是实有动物。早在龙、凤、麟风行之前，龟就是先民崇拜的灵物，还是鲧氏族部落的图腾。《史记》记下一则传说：有位老人因为南方地面潮湿，就用四只龟垫床脚，二十多年后老人死了，四只龟还照样活着。人们看到它具有忍饥耐渴的功能，生命力极强，又因为龟天生长寿，就认为它有预知未来的灵性，并进而把龟当成人与神之间的媒介。殷商时期在祭祀、战争、婚丧、宴会、农事、狩猎等活动之前，都由巫师烧灼龟甲使爆裂成纹，根据裂纹来占卜吉凶，称为龟兆；还要在龟甲上刻字记录，因此成为我国最古老的甲骨文字。皇室宝物、卜器等还用龟血涂染，据说可以防妖御怪。到了元朝以后，乌龟才被用为嘲骂人的名词。
什么是十二生肖
十二生肖是指鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，通常和中国农历上的干支纪年法相配合使用，如子鼠、寅虎、酉鸡等。虽然这是一种年代比较久远的纪年法，但在现代仍然使用得比较频繁，并且它已经形成了独特的民族特色，在中华大地上繁衍不息。
中国有多少传统节日
中国的传统节日很多，除了各民族共同的节日外，还有一些少数民族独具特色的节日。主要有：腊八节、送灶节、春节、元宵节、填仓节、龙抬头、花朝节、寒食节、清明节、端午节、夏至节、晒衣节、七夕、鬼节、中秋节、重阳节、寒衣节、冬至节、藏历节、雪顿节、那达慕、火把节、刀杆节、泼水节、吃虫节等。
国际国内节日与主题日知多少
国内节日与主题日有：元旦、全国爱耳日、植树节、青年节、全国碘缺乏病宣传日、全国助残日、全国土地日、中国共产党成立纪念日、八一建军节、教师节、国庆节、全国高血压日等。
国际节日与主题日有：世界湿地日、国际妇女节、国际消费者权益日、国际消除种族歧视日、世界睡眠日、世界水日、世界气象日、世界防治结核病日、世界卫生日、世界地球日、世界知识产权日、国际劳动节、世界哮喘日、世界红十字日、国际护士节、母亲节、国际家庭日、世界电信日、国际博览馆日、国际生物多样性日、世界无烟日、国际儿童节、世界环境日、世界防治荒漠化和干旱日、世界难民日、国际奥林匹克日、父亲节、国际反毒品日、世界人口日、国际扫盲日、世界新闻记者日、国际保护臭氧层日、国际和平日、国际爱牙日、国际聋人节、世界旅游日、世界动物日、世界人居日、世界邮政日、世界标准日、世界粮食日、联合国日、世界预防艾滋病日、国际残疾人日、国际志愿者日、世界人权日等。
你知道二十四节气吗？
节气是我国古代劳动人民经过长期的实践，观察天气、物候对人和农业的影响而创造性、科学性地总结出的变化规律，在历法纪年中占有重要地位，对气象科学、人类生活，特别是农业生产中“不误农时”都有着十分重大的意义。二十四节气指的是太阳全年在黄道位置变化和引起的地面气象、物候演变的规律。二十四节气对农业生产意义重大，为农业阶段性生产的时机提供了标示。此外，它还为农业收成的好坏起到了很好的预示作用，为农业生产的科学现代化提供了一定的参考借鉴。
“立春”是春季的第一日，昭示着春季的开始；“雨水”意味着降雪减少，降雨增多；“惊蛰”时开始响雷，冬眠动物苏醒，植物开始生长；“春分”是春季的中间，昼夜平分；“清明”时气候温暖，天气清和明朗；“谷雨”时降雨量增多，对谷类生长有利；“立夏”是夏季的开始；“小满”到时，麦类等夏熟作物子粒逐渐饱满；“芒种”即“忙种”，麦类等有芒作物成熟；“夏至”时白天最长，夜晚最短；“小暑”正当初伏前后，气候开始炎热；“大暑”为一年中最炎热的时节；“立秋”是秋季的开始，气温逐渐下降，植物成熟；“处暑”表示炎热即将过去；“白露”时，夜间较凉，空气中的水汽往往凝成露水；“秋分”是秋季的中间，昼夜平分；“寒露”表明气温明显降低，夜间露水很凉；“霜降”时开始降霜；“立冬”标志着冬季的开始；“小雪”时开始降雪；“大雪”时降雪较大；“冬至”时寒冷冬天降临，白天最短，夜晚达到最长时间；“小寒”时进入寒冬腊月，但寒冷未达到极点；“大寒”则表示天气冷到了极点。
春节是怎样起源的
春节是农历的岁首，我国的夏朝和汉朝直至辛亥革命前都称为元旦，它是我国古老的传统节日。古代过年不是在腊月二十九或三十，而是在“腊月”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“腊祭”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫做春节，因为春节一般都在“立春”之后。
我国古代过年，主要的行事是打鬼。“腊八”吃“腊八粥”，在宫廷和民间都要打鬼，腊月二十三祭主宰凶吉祸福的“灶王爷”以求衣食温饱。这期间还要打扫污秽，预防疾病。腊月三十要贴门神、对联，挂旗，吃饺子，放鞭炮，除夕“守岁”，大年初一相互拜年祝福。现在春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新的一年寄托着希望。
除夕夜为什么要吃团圆饭和守岁
除夕又称大年夜，是农历全年最后一天的晚上。周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”。现在也称除夕的前一天为小除，除夕为大除。这一天要换门神，贴春联。上古时相传鬼怕桃木，神荼、郁垒兄弟俩会捉鬼，于是人们把他俩的像画在桃木板上，放在门前辟邪，叫做桃符。以后又演变成两种形式：唐朝时画成两位披甲戴盔手持武器的将军，贴在门上称为门神；后来又画成两位文臣的，也是门神。五代十国时的蜀主孟昶，在桃木板上写了两句吉利话：“新年纳余庆，佳节号长春”，这便是最初出现的春联，宋代起春联就用红纸书写。现在，门神大多不贴了，春联还在流行。
除夕，家庭要进行晚宴，俗称吃年夜饭，也叫团圆饭。各地习俗各不相同。江南各地注重菜肴。在台湾省和闽南，全家围坐在放有火锅的圆桌旁。菜有肉圆、鱼圆等，象征合家团圆；萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；当地方言鸡与家谐音，“食鸡起家”是个吉兆。还有煎炸的食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜菜，祝福往后的日子甜到底。现在台湾许多人家在除夕围炉时，桌上摆一副空碗筷，表达盼望亲人团聚、祖国统一的美好愿望。北方兴吃“更岁饺子”。包饺子时，有的先把几枚硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。更多的是往饺子里包红枣、花生米、糖块。那是以长生果（就是花生）祝福人们长寿，红枣和糖表示日子越过越甜。
古人在除夕家宴上还要饮屠苏酒。这是一种药酒，用屠苏、大黄、白术、桔梗等药材配制而成，相传由唐代名医孙思邈所始创。屠苏酒要由年纪最小的先饮，然后按年龄的少、长依次饮用。这是对年少者的祝愿与勉励。
旧时风俗，大年夜要“守岁”，整夜不睡。这有两重意思：在年长的人是辞旧岁，有珍惜光阴的寓意；在年轻人，是对父母延年益寿的祝福，凡是父母健在的人，习惯上都要守岁。守岁时备些茶点果品，边吃边谈，等候新春的来临。
你知道中国的情人节——七夕节吗？