武则天在拜洛受图的一系列大型活动中，完全以当今天子的身份出现，文武百官也把她当成皇帝去朝贺。然而，她毕竟还不是皇帝。如果她真当皇帝，应该是武姓新皇帝，而不是李氏的第四代皇帝。但是，女人到底能不能当皇帝？如果她真宣布自己是女皇帝了，天下人到底会怎么对待她？她又是怎样解决这一难题，顺利当上皇帝的呢？
从洛水中打捞起来的一块石头，让武则天的造神运动达到高潮。她不仅将自己要当皇帝的意愿鲜明地表达出来，还让李姓宗室全部到洛阳去参加她的祭祀大典。而且在整个活动中，她都是以当今天子的身份出现的。虽然文武百官也把她当成皇帝去朝贺，但是，她毕竟还不是皇帝。
如果她真当皇帝，就应该是武姓新皇帝，而不是李氏的第四代皇帝。但是，女人到底能不能当皇帝呢？她自认为能当，而且相信自己的能力。不过还得再找些更好的理由，让自己名正言顺地做个女皇帝，光靠瑞石是不行的。
此时，她的外戚们为她能当皇帝，也开始活动了起来。先是有人建议改改黄历，让全国老百姓都知道改朝换代的事。于是，武则天与永昌元年十一月，废去正用着的夏历，改用周历。
武则天从姐的儿子宗秦客，是凤阁侍郎，他建议武则天给自己起个做皇帝用的好名字，不能光是叫“武氏”。再把诏书、祭祀中常用的字改一改，给朝臣改朝换代的新感觉。于是，武则天给自己起名叫“武曌”也就是日月当空的意思。而且，那些经常用到的字，也都改了个新字，让大家也都有个新朝代产生的感觉。
武则天这么做只能向大家表明，她要改朝换代做皇帝，对真正解决朝野自觉拥护她做皇帝还差得很远，连自欺欺人的效果也达不到。那么，怎么证明太后以女主身份登基的合法性呢？ 儒家那边是不用想了，他们的理论是“女人靠边站”，还好佛家“普渡众生”。
于是，她就让大和尚薛怀义去找。薛怀义原名冯小宝，先前以街头卖艺为生，不过此人多才多艺，是一个精通建筑和雕塑、医术，并会武功的人。高祖的女儿千金公主把他介绍给了武则天。武则天很喜欢他，因他身份过于低微，所以便给他赐名为薛怀义。
薛怀义果然不负嘱托，经过了一个多月的努力，终于在佛典《大云经》里找到了女人做皇帝的根据。他和另外九名僧人遵照武太后的旨意，给《大云经》作的注疏上明确说明武太后就是弥勒佛转世，当代天子。
武则天大喜，下令马上将经书颁布天下，还正式下令在两京和各州都修建一座大云寺，专门讲解《大云经》，甚至连边疆地区都没有逃过修寺的命运。自《大云经》颁行天下，全国上下皆以武则天和弥勒佛转世为话题，充溢着神秘的颂扬声。武氏外戚们更加紧活动，网罗党羽拥戴武则天做女皇。
各种舆论都准备好了，现在只差最后一步棋，用什么方式提出来呢？这难不倒武则天。天授元年也就是690年九月丙子，有侍御史傅游艺率关中百姓九百人风尘仆仆地赶到神都洛阳，上表请武太后称帝，改国号为周，赐皇帝武姓。这基本可以认为是武太后指使的，否则上书请武太后称帝倒不就得了，怎么还要武太后要国号为周呢？
可能是由于人数太少的原因吧，武太后神色淡定，没有答应。但傅游艺马上被提拔为给事中，由从六晶升到了正五品。这已表明，太后不答应是假，而是暗示要搞出个规模来。有了傅游艺这个榜样，很多人深受鼓舞。于是朝中的文武大臣、宗室外戚、远近百姓，四夷酋长包括道士和和尚等三教九流六万余人如潮水般涌进洛阳宫门，集体请求武太后称帝，睿宗在这种形势之下，也只好从大流，上书请求让位母后，赐自己姓武。
第二天，群臣上朝，纷纷传告新皇帝登基的瑞兆。有的说，看到大凤凰从明堂飞到上阳宫，立在宫旁的梧桐树上，很久才向东南方飞去。还有的说，看到几万只赤雀聚集在朝堂上。表明真命天子应天命，请太后登基，接受天帝之命。
武则天当然知道这些朝臣在说谎，同时，她也在心中可怜这些人，虽读圣贤之书，却在光天化日之下，造出这等谎言，也不知羞耻。然而，他们曾经还攻击女主临朝，为祸国家。如今却齐声捧她，要求她登基坐朝，又争着喊这是天意！既然大家一致请求，那自己也就不客气了，本来她要的就是这个结果。
九月五日，她在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登上了则天门楼。她戴上皇帝的冠冕，穿上龙袍，迎着初升的朝阳，向万民颁诏，自己正式登基，改唐为周，改元天授，尊号为“圣神皇帝”。改东都洛阳为神都。同时宣布：以李旦为皇嗣，赐姓武氏，皇太子递转为皇孙。
宣布完毕，万民欢呼的声浪再起。这可是中国历史上唯一的女皇登基仪式，隆重而辉煌，永载史册。此时，武则天终于登上了皇权的顶端，成为中国的第一位女皇。她高高地站在则天门上，向激动的万民挥着手，金风不断吹动着她的宽大龙袍，朝阳映着她激动的面庞，仍然是美丽而生动。有谁相信，他们欢呼的女皇帝，已是六十七岁的高龄了。
武则天的泪水自脸颊滑落了下来，那并非喜极而泪下，而是经过了无限的辛苦获得成功，瞻望前路的艰难而生出的感慨之泪。她想到了父亲，如果他没死该多好，他看到这幸福的一刻一定会感到欣慰的。
她离开则天门，气宇轩昂地回到了她的政务大殿。她做的第一件事，就是当着众朝臣的面缓缓地、庄严地坐在了那把精细地雕刻着龙凤的皇帝宝座上。头上沉重的帝王的冕冠，让人顿生一种尊严以外的感觉，那是一种女人独有的魅力。从此她再也不必遮遮掩掩，装腔作势地垂帘听政了。她就是皇帝，堂堂大周帝国的皇帝，虽然她是个女人，但大周王朝是她的。
她终于可以和所有的男皇帝一样，名正言顺地立武氏七庙于洛阳，追尊武氏先祖和诸位亲属了。九月丙午，武则天在神都立武氏七庙，追尊周文王为始祖文皇帝，作为自己最早的祖先，妣姒氏为文定皇后；又立侄儿武承嗣为魏王，武三思为梁王，武攸宁为建昌王；另立兄长的六个孙子为郡王，诸姑姊皆为长公主。全国的武姓人家，也从这一天，免除所有的赋役。这是一个新帝国成立时，必须该做的事。
新帝国建立了，必论功行赏。新王朝的中央中枢机构领导人，以宗室和亲信控制各首要位置，并按为登基立功大小安排座次，以保证新王朝的稳定。以武承嗣为文昌左相，岑长倩为右相、同凤阁鸾台三品。以司宾卿史务滋为纳言，凤阁侍郎宗秦客为检校内史，给事中傅游艺为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。傅游艺、岑长倩、右玉钤卫大将军张虔易、左金吾大将军丘神勋、侍御史来子等皆赐姓武。
由于傅游艺为武则天登基立的功劳最大，所以在一年中从九品的青衣，升到了三品的紫衣，连升四轮六级，换了青、绿、朱、紫四种颜色的官服，好象春夏秋冬四季颜色的变化一样，这种速升速降的情形令百官又妒又恨，称他为“四时宰相”。宗秦客也因劝武则天“武周革命”，故升为内史。
武则天为了这一天，整整奋斗了50年。她从一个小小的才人到昭仪、皇后、天后、太后、圣母神皇、再到皇帝，完成了中国历史上前所未见的壮举，成为中国历史上唯一的女皇帝。可是在这荣耀的背后，她又付出了多少常人难以想象的血泪和艰辛。
“则天上位术”能力：成就领袖法
所谓能力就是操控的本事，是领袖不可缺少的“右腿”。如果一个领袖能在面在一个群体、一线机会或一场竞争中操控得了，让大家在他的指引下，抓住稍纵即逝的商机，那么，就能赢得一场残酷的搏杀。那么，如何成为一个领袖呢？
我们要想成为成领袖，必须具备六种至关重要的能力：洞察力、思考力、决策力、组织力、影响力和执行力。这六种能力之间的顺序不能颠倒。
一、要在竞争激烈的市场中发现机会（洞察力）；二、了解自己拥有什么条件（思考力）；三、决定从事什么行业、从哪里切入（决策力）；四、确定找谁帮你做（组织力）；五、他们听不听你的话（影响力）；六、你的理想能不能实现还有赖于落实（执行力）。