读到清朝诗人吴嘉纪一句“走出门前炎热里，偷闲一刻是乘凉”时，端坐在空调书房里，审视着屋外燃烧的阳光，顿时涌上一番感慨，久久不能释怀。诗句所云，道出了穷人之纳凉，仅是奢侈那短暂的空闲，忙碌贯穿着生命的始终，哪里是纳凉，分明是一片人生无奈的凄凉！
我生于乡间长于泥土，对乡间耕农之事甚有感慨。乡村夏日，一把古老破旧的芭蕉扇或走街穿巷的棒冰，是夏日里农人最惬意的享受。他们占据片刻的休闲，搬一张朴素的竹床，于浓浓的树阴下，手摇芭蕉扇，不疾不缓地摇摆着，此刻，手里拿着用酒瓶或塑料制品换来的棒冰，品咂生活的滋味，也是一种快意的人生。然更多的是水之纳凉。从盛夏茂盛的阳光里走来，一盆井水，是最好的“空调”。而对于乡村牛童来说，清澈的河水则是诗意的纳凉了。纳凉，庄稼的父亲总有独到的体会。六月天里，知了嘶鸣，四野冒火，热得鸡犬不宁。唯父亲安然，扛上锄头，走进毒日头里，“溪水”从面颊上流淌下来，浑然不知，荷锄依旧。问之，父亲淡淡说，对庄稼人来说，什么是凉快？田上无草，锅里有粮，便是最好的纳凉了，有夏忙才会有冬闲啊！
忙碌中纳凉，对父亲来说，是最充实最幸福的境界了。土里刨食的人，粮食就是他们一生的阴凉。
而城市的纳凉则是另一番景象了。蛙居斗室，享受空调和电扇的纳凉者有之，更多的人则走出户外，在都市霓虹灯的映照下，穿上休闲装，河滨、公园、大桥畔，还有超市里，到处有他们的身影。闹中取凉，也许是另一种境界吧。年轻之人，随着古老的诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”，走进爱情的纳凉，年老的人则利用城市有限的休闲广场，从家里带来音响，放上舞曲翩翩起舞起来，演绎一曲黄昏的纳凉人生，成为城市夏夜一道独特的景观。
查阅古书，惊觉纳凉古人使然，而且盛也，其雅俗共赏、休闲惬意令人敬佩。“赤体山边夜纳凉，衣来天地学嵇康。裸裎袒露浑忘事，卧看流星过裤裆。”，好一首通俗的《山野纳凉》诗，敞开心扉，呈于天地，其情昭昭。文人纳凉，更多的是充满典雅之句，亦如“撑一把油纸伞，徘徊在寂寞的雨巷”的诗行。不同的诗人有不同的纳凉方式，“六月山深处，轻风冷袭衣。遥知城市里，扑面火花飞。”元代释英在城市烈日当空之际，选择的是深山消暑纳凉；“傍水迁书榻，开襟纳夜凉”，这是唐代诗人韦庄的水边纳凉……性情不同，纳凉异然，陆游喜好桥头纳凉，梅尧臣执着于古木参天、禅房清幽、人迹罕至之处纳凉；王维则居于馆而尽享受竹林之清凉。诗人纳凉，逃脱不掉一个雅字，总是和清幽的自然分不开的，和山、水、竹、林相依相靠，也许这些景致与诗人的志向有关乎？
心静自然凉。清则心静，静则生凉。诸多纳凉，竟是自然中寻求肉体一时之快意，躲避尘世之拐杖，完成自己内心的城堡而已。而以高尚的贞操和卓越的才气闻名于世的宋代诗人王令在《屠旱苦热》中写道，“清风无力屠得热，落日着翅飞上天。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。昆仑之高有积雪，何忍身去游其间。”
一首小小的纳凉之诗，竟折射出天下苍生的冷暖炎凉，使人不甚惶恐也。