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第64章 世界卷·古文明时代的世界(3)

在古埃及人心中,法老就是人间的神,是战争的主导者,更是主持正义和控制国库的领导者。在这个中央集权的政府里,法老可以利用埃及所有的东西,包括不惜一切资源来为自己建造金字塔。当然,当时的古埃及人也很乐意为法老建造金字塔。因为他们相信,只要能为法老王建成一道通往天堂的阶梯,那么,来世法老就会好好地保护他们。

狮身人面像

胡夫死后,他的儿子哈夫拉也为自己建造了一座金字塔。哈夫拉金字塔虽然比胡夫金字塔低了3米,但是它的附属建筑却远远超过了胡夫金字塔,尤其是屹立在塔旁不远处的狮身人面像,更是享誉全世界。据说,这个巨大的雕像是哈夫拉自己想出来的。

哈夫拉即位后,便开始为自己修建陵墓。为了让自己的金字塔能尽快完成,他经常会去施工现场查看进度。一天,他和往常一样来到施工现场。巡查时,他无意间发现采石场的工地上矗立着一块巨大的天然岩石,看上去仿佛一头俯卧着的巨大狮子。哈夫拉灵机一动,便在脑海里出现了一个绝妙主意:他要将自己的形象永远地留存下来,好让后世子孙瞻仰和膜拜。回到宫殿后,哈夫拉便立即下令让工匠将巨石雕刻成一只雄狮,而头部则雕成他本人的头像。

没过多久,这座巨大的石像便竣工了,它高20米,长62米,额头上刻着圣蛇的浮雕,头顶上戴着象征王权的王冠,面朝东方,矗立在哈夫拉陵墓的不远处。

哈夫拉的想法很明显,他和其他法老一样都渴望来生继续做统治者。可是,为了他们的如此天真的想法,数以万计的人家破人亡。为了修建金字塔,哈夫拉不停地压榨埃及劳动人民。繁重的徭役和赋税让人们苦不堪言,等哈夫拉一死,他们便冲进金字塔,拖出了他的尸体,瓜分了他的陪葬物品,以泄心头之恨。

希伯来人

古闪米特人原本生活在撒哈拉北部地区,到了大约公元前5000年时,由于气候变迁,他们开始了东迁。其中,两河流域和叙利亚草原就是他们曾经到过的地方。

公元前4000年左右,古闪米特人的后裔塞姆人为了生存,穿梭在非洲和亚洲之间的阿拉伯沙漠中,寻找水草和赖以生存的牧场。

最后,塞姆人在沙漠的北方找到一片水草肥美的新月形沃土。但因为他们的突然到来,扰乱了这里原有的秩序。为此,原本生活在这里的迦南人极力抵抗塞姆人的“侵略”,屡次把他们赶出这片肥沃的牧场。可塞姆人并没有就此罢休,在经历了无数次的战争和失败后,占领了该地区。

在这片新月形的沃土中,有一块被称为是“流着奶和蜜的地方”,也就是今天巴勒斯坦一带。塞姆人为了占领这个地方,和迦南人展开过无数的战争,但最终仍旧不是迦南人的对手。为此,他们只好将全族人聚集在一起,商议如何才能找到一条出路。这时站出来一位老人,他说,在一个遥远的地方,有一块肥沃的土地,那里遍地羊群,年年丰收。如果能到达那里,全族人就从此不用再忍受饥饿和寒冷,这里便是埃及。于是,希伯来人离开巴勒斯坦,在族长以色列的带领下,踏上了前往埃及的漫漫长路。

公元前1700年,希伯来人历经千辛万苦,终于到达了埃及。此后,他们便一直生活在尼罗河三角洲的东部草原。直到公元前1300年,他们的命运发生了变化。当时,法老拉美西斯二世要建造两座宫殿,于是便把希伯来人变成了他的奴隶,逼他们去服苦役。

拉美西斯二世死后,埃及出现了前所未有的动荡,周围的蛮夷和海盗不断入侵埃及。希伯来人的首领摩西见此情景,便趁乱率领全族人越过红海,逃出埃及。

逃亡过程非常艰辛,他们缺水少食,风餐露宿,每天行走在沙漠中,苦不堪言。当时,因为受不了这样艰辛的旅程,很多人表示,要返回埃及当奴隶,不再受这逃亡之苦。当时,身为首领的摩西看到族人对前途信心尽丧,便声称自己见到上帝耶和华,还得到他的“圣谕”,这才重新激起了希伯来人的信心。他们逃回迦南后,还是受到迦南人的排挤,致使摩西只好带着族人继续流浪。

摩西死后,约书亚继承摩西,做了希伯来人的首领。最终,年轻勇敢的他带着族人经过无数次的战斗占领了迦南,并在此定居。

后来,力士参孙和扫罗先后当上希伯来人的首领。再后来,希伯来人在首领大卫的带领下,攻下了迦南人统治的耶路撒冷,建立起犹太王国。

大卫死后,他的儿子所罗门继承王位。至此,希伯来人的漫漫迁徙路终于走到了终点。

腓尼基文明

腓尼基文明在人类历史上留下了很多痕迹。如我们今天所用的26个英文字母,就来自于古老的腓尼基文明。

腓尼基人属于历史上一个古老的民族——闪米特人,又称闪族人。他们生活在今天的地中海东岸,也就是今天的黎巴嫩和叙利亚沿海一带,公元前10世纪至公元前8世纪,腓尼基人迎来了他们历史上的高潮。

当时,腓尼基国盛产造船用的珍贵木材。因此,它的造船业十分发达,再加上它位于西亚和地中海的海陆交通枢纽地区,因而商业也相当繁荣。可以说,造船业和商业是成就腓尼基文明的两大因素。

此外,腓尼基的航海业也十分发达。腓尼基人的船是当时世界上最好的海船,并很早就能在航行中依靠太阳和北极星定位,完全称得上是一个出色的航海民族。

依靠着发达的航海业和商业,腓尼基人在地中海东岸土地上建立了许多繁华的商业城市。其中,当属推罗最大,位置大约在今天黎巴嫩的苏尔一带。

推罗以富裕而闻名于世。为此,古代作家也大肆渲染,甚至用“街上堆银如堆土,堆金如堆沙”等语句来形容当时推罗的富裕。

遗憾的是,腓尼基人没有建立起一个统一的国家。在腓尼基,每个城市都是一个国家,居民们自己推选自己的国王,崇敬自己的保护神。这极大影响了腓尼基人政权的稳定,缺乏必要保护的推罗,最终因此而毁灭。

历史上,推罗多次被倾覆,“凶手”有巴比伦王国,有亚述王国,也有后来的希腊人、撒拉森人和十字军等。但推罗每次遭受毁灭后,都能再次复兴。

腓尼基人最富有、最强大的时候,他们在地中海沿岸建立了许多商站和殖民地。后来,这些商站都成了当地最佳经济区,有的后来发展成了著名的商业城市,有的成为了强大的联邦国家。

腓尼基人庞大的财富是导致其灭亡的主要因素。实际上,在很早的时候,地中海对岸的强大帝国就一直对他虎视眈眈。最后,庞大的罗马帝国成了腓尼基人的梦魇。战败后的腓尼基人被罗马从地中海追到北非。在北非建立迦太基国后不久,又被罗马灭亡。

就这样,迦太基消失了,腓尼基文化也彻底湮灭在了历史长河中。

和其他民族一样,腓尼基人也创造了自己的文化。如腓尼基字母便是腓尼基灿烂文化的一份遗产,它虽没有象形文字和楔形文字那样优美,但这简单的22个字母却是今天欧洲许多文字的共同祖先。

所罗门

公元前11世纪到公元前772年,希伯来人一直在抵抗腓尼基人的入侵。在这过程中,他们的部落首领扫罗带领他们建立了以色列王国。扫罗战死后,大卫凭借威望和武力篡夺了王位。

大卫上台后,凭借强大的军队统一了以色列,并把腓尼基侵略者赶出国境。此外,他还控制了从腓尼基到埃及的商队道路,使得国家经济空前繁荣,国力大盛。在大卫统治以色列的40年间,他年年出征,先后击败了非利士人、迦南人和亚玛力人,将以色列变成了一个北起黎巴嫩、南到埃及的超级大国。

虽然大卫建立了以色列,但他并不是以色列历史中最有名的君主,因为,他的儿子所罗门比他更为传奇和出色。

当时,王位的继承人除了所罗门外,还有他同父异母的哥哥亚多尼雅。当时,亚多尼雅得到将军约押和祭司亚比亚的支持。而所罗门则主要有先知拿单和祭司撒督等人拥护。相比而言,所罗门占据优势。但因为是兄弟相争,所罗门并没有动用武力,而是通过宣传和威慑的手段,来达到自己的目的,顺利继承了父亲大卫的王位。

在欧洲,有关所罗门的故事和诗歌到处流传。确实,所罗门是一个很有智慧的国王,但不可否认,他也是一位运气极好的国王。在他继承王位前,他的父亲大卫王已经将耶路撒冷定为首都,并击退了当时的劲敌非利士人。所罗门接任王位时,以色列已经是一个强大的王国。后来,所罗门在原有的基础上,凭借自己的智慧使国家的政治、经济和外交各方面快速发展,最终将以色列推进到一个无可比拟的黄金时代。

在外交方面,所罗门通过联姻的方式和各地国王的女儿成亲,以此来提高以色列的影响力;军事上,所罗门除了组建步兵以外,还组建了战车兵和骑兵,使军事力量达到了空前的强大;经济上,所罗门不断推进商业贸易,让政府机构为贸易服务;政治上,所罗门将全国重新划分为12个行政区,并在每一个区任命一名总督。