舅仔探房。婚后第三天早晨，新娘的兄弟要到男家，探访新娘嫁后起居情况称舅仔探房，对“探房”的人男家以礼款待。
捾点心。婚后一个月问，女家常将食品点心补品等提送男家，供新婚夫妻食用。
广东汤圆情话婚证
在我国广东饶平一带，男女双方议婚的时候，为了避免协议时出现尴尬局面，往往利用汤圆来做某些问题的答复。如果女方的碗里面放了五个汤圆并且全是豆沙或者麻糖的馅儿，那么说明女的方面同意了这桩婚事。假如5个汤圆里只有3个馅儿有糖点，则表示女的犹疑不决。如果5个全没馅是实心丸子，那么说明女方不同意这门婚事。所以每当求婚男子在吃这些汤圆的时候，心中总是显得忐忑不安。
粤东婚俗
过去粤东的饶平，待嫁的少女企望嫁个称心如意的丈夫。她们常跑到菜园里，将嫩生生的芥菜当做坐垫，虔诚地祷告——坐大菜，将来嫁个好丈夫。
倘使一个姑娘的婚事屡议不就，做母亲的就要将一根扫帚草编入女儿的辫子里，一边暗暗祝福：缏扫帚草，出门人抢走。
粤东男女相亲不一定男女主角上场，多半是由父母或亲属代为目测。双方同意之后，男方要选择吉日向女方送去聘金聘礼。而女方回赠的礼物中有一样是必不可少的，就是一片割而未断的猪肉，美其名为“鸳鸯肉”。姑娘临近出嫁前要选择一个吉日进行沐浴。粤东姑娘对这一沐浴很讲究。洗浴的盆中须放人石榴等十二种植物的花或叶。洗浴完毕让新娘子坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋，以祈婚后产育顺利。新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母家的幸运带走，今后全靠自己到夫家开创新局面。
新娘子离开娘家时还要大哭一场，以表对父母亲的孝心和与兄弟姐妹情深义重。如果新娘子乐而忘哭，那么伴娘就会偷偷拧她一下。如果成婚日是所谓白虎日，只需在花轿前挂上一小块猪肉，白虎得到贿赂自然不会来扰乱了。实际享用这一“贿赂物”的却是扛花轿的人。
新娘家上轿后须喷红花荣草水以驱除邪气，下轿后须跨过一束点燃冒烟的稻草，以祈取得“新娘跨火烟，明年生男孙”的效果。
“悄婚”
我国广大农村结婚仪式都是努力办得红红火火、热热闹闹的，可是在河南南阳，却有一种特有的婚俗——不贴喜联，不请客，不用花轿，不请乐队，也不放鞭炮，而且都是在夜间不加声张悄悄地迎接新娘过门。据考证，“悄婚”虽然已形成了习俗，但却不是南阳人自愿的，此俗源于一种无奈。原来自从明太祖朱元璋统治天下，建立明朝以后就把他的许多儿子分封到全国各地，以加强其封建统治。当时南阳（那时叫南阳府）也封有一个藩王，掌握全府十三个县几百万人的生杀予夺大权。南阳有一个道德沦丧寡廉鲜耻的花花太岁藩王。他一接位就在南阳府城的中心修了一座王府，又在王府内建起一座假山，在这座假山可以俯瞰全城。他每天不理政事专在山上吃酒行乐。而每当他在酒醉饭饱之后，总喜好在山上东张西望，只要他看到了有人家抬花轿娶媳妇，就会指使爪牙马上将新娘子抢来先过第一夜。就这样，被他糟蹋的新娘不知有多少，人们对他恨之入骨，只是在他的淫威之下，敢怒而不敢言。于是便想出了这个办法：在夜间结婚而且悄悄地进行，时间久了便相沿成习成为一种传统习惯。
婚礼挂门帘
在河北省的承德隆北一带有结婚挂门帘的习俗。在举行结婚仪式那天，新娘的嫁妆要先送到男家，然后由新娘的弟弟陪着新娘和送亲的人们再到男家去。等新娘新郎进入新郎家之后，新娘的弟弟便拿出一个门帘挂在新房的门上。门帘多为红色或粉红色，有的上绣鸳鸯戏水或秀水奇峰绚丽多姿。新娘弟弟挂完门帘，男家要送一个由红纸包着钱的红包，钱的数额不等，可多可少，不过都是双数，意思是希望新婚夫妇成双成对白头偕老。
挂门帘这一习俗由来已久。据传是源于西汉时，王昭君的要求，他北嫁匈奴住的房屋没有门帘，她感到人在外边一眼就能看到屋里多有不便。便请求汉王赠送宫中的门帘，一来遮屋挡门；二来可以天天看着门帘，也就天天想念家乡了。习俗因此而生。
苏北新娘上灶习俗
在我国的苏北有些地方保留着这样一种习俗：新媳妇在三朝即厨房做饭前，要先抓些糖扔到水缸里，这一习俗的形成，也是源于颇使新娘们伤心的事由。说是很早从前，苏北农村有户人家娶了媳妇，三朝这天，婆婆让媳妇做饭吃，新媳妇晓得一首歌谣：公说牙痛郎嫌烂，婆怪腌心姑喊淡，一锅能煮几样菜？做媳妇如滚刀山。于是新媳妇惴惴不安地进了厨房。这家的婆婆果然是对媳妇没安好心，为了整治和驯服新媳妇，她事先在水缸里偷偷放了好多盐。结果是当新媳妇恭恭敬敬地把饭菜捧到公婆面前的时候，恶婆婆一尝，便张口就骂：“小贱人，烧个菜汤打死卖盐的！”然后连汤带碗朝新媳妇砸去。这还不算，她尝了一口饭，也是咸的，于是更破口大骂起来：“扫帚星，哪家煮饭放盐的？没吃过猪肉，还没看见猪跑的呐！”说着又将饭碗砸了过去。新媳妇满脸都被烫伤了，真是哑巴吃黄连，有苦说不出，一直哭到半夜也没人来问，最后拿了一绳索悬梁自尽了。
她的死，为别的新媳妇敲起了警钟。到婆家煮饭烧菜时，一定要朝水缸里多抓几把糖来冲冲咸邪之气。从此往后，新嫁娘们三朝上锅台总是朝水缸里抓几把糖。如今意义当然变了——表示从今以后一家人的生活甜甜美美。
用石头定亲
在我国湖南省桃花源一带，流行着用石头定亲的风俗。定亲当天，男方从头到脚装束一新，然后挑着一担装着稻草纸的笆篓到女方家去送礼。女方全家对草纸一张一张地检验和评定，认为合格，才许定亲。原来作为定亲礼品的这担草纸必须是男方求婚本人自己制做的，不许外人插手。倘有人捉刀，被女方查出，会毫不犹豫地辞退这门亲事。因此，谁也不敢做出欺骗女方的事，只有一招一式地苦练造纸的功夫。
送纸定亲一般都是当天往返，对方也不留宿，回到家里后，才可以打开笆篓，笆篓里通常会放着一双布鞋，如果布鞋里藏着两个红纸包，包中各有一颗石子，那就是说女方已经答应了婚事；如果布鞋中并没有石子，就说明男方还有不能使女方满意的地方，必须预以更正或弥补，才有机会。如果连布鞋也没有，这就是说，女方压根儿没有同意，亲事就算做罢。
这两颗用红纸包着的石子，就叫“定亲石”，“石”与“实”谐音，表示婚事落实了。
浙江提亲习俗
过去浙江有早婚的习俗。因此还是孩儿时就已经有预定的媳妇了。甚至有的人家孩子刚生下了，就有媒人来“说亲”。两家合意便订婚。订婚的手续必须先问明白，男女两个孩儿的生年属相，再各请算命先生“合八字”。倘若犯了大相这段婚姻就一笔勾销了。所谓犯大相，就是属相相克的。比如“只为白马怕走牛，羊鼠相交一断休，蛇虎配婚如刀割，兔儿见龙泪交流，金鸡玉犬鸡则避，猪共灵猴不到头”等滥调。如若这大相不犯，然后才可订婚。届时，男方要预备些订婚的礼物由媒人投送。礼物之中，在男家最要紧的是镯子戒指等首饰，其次便是各色的头绳衣料等东西。至于女家的礼物，最要紧的便是笔墨纸砚各样文具，其次是手中扇子钱袋裤袋等物件。物件的多少，因贫富不同也未有一定。
男女到了十五六或十七八岁即可筹办婚事了。男家于阴历正月十六日先派人或者兄弟之类到女家去看看好运。回来再按着男女两人的八字定结婚的日期。日期定妥了男家于二月初二再去告诉女家，谓之送好。婚期都无问题了。男家就开始盖房、做床、套被褥、定轿、定鼓手、请管乐……忙碌得不亦乐乎。女家则打嫁妆、做衣服……甚至于全家人都为她一人忙。
结婚的当天，一大早新郎就穿戴得整整齐齐。然后派四个人抬着两个盒子。一个装的是糖供，一个装的是酒肉，盒子顶上还缚了一只大公鸡，他坐在轿内，鼓手奏着鼓乐去女家迎娶。女家出嫁家也有两个盒子——一个是给新娘预备的食品，有挂面、饺子、藕、山药和各样的素菜，一个是为闹房的人预备的东西——落花生、烧饼、点心之类，盒子顶上绑个母鸡。这些东西都要抬往男方家去。新娘的兄弟全做陪客，出来迎新郎迎到客房里，先打盆水请新郎洗洗手脸，新郎要先向岳父和岳母并长辈的人见礼，给每个人磕三个头。礼毕，新郎就告辞回去。
陪客陪着新郎出了大门，上了轿子或车子，连忙回来用椅子抬着穿红衫红裙蒙红巾的新娘到大门口，由伯母或婶母打发她上轿。这个轿也是同新郎一齐来的。有的来时里面坐个压轿的靓女孩。新郎的轿在前面慢慢地走，新郎的兄弟在轿杆两边护着轿，还有一个拿红毡的。逢轿走到井或庙旁边，他就以红毡蔽之。护送新娘的轿子在后头紧紧地跟着。吹鼓手等人这时吹得格外起劲，吹吹打打回到新郎的家。
吵嫁