“原文”
奴子王发，夜猎归。月明之下，见一人为二人各捉一臂，东西牵曳，而寂不闻声。疑为昏夜之中，剥夺衣物，乃向空虚鸣一铳。二人奔进散去，一人返奔归，倏皆不见，方知为鬼。比及村口，则一家灯火出入，人语嘈囋，云：“新妇缢死复苏矣。”妇云：“姑命晚餐作饼，为犬衔去两三枚。姑疑窃食，痛批其颊。冤抑莫白，痴立树下。俄一妇来劝：‘如此负屈，不如死。’犹豫未决，又一妇来怂恿之。恍惚迷瞀，若不自知，遂解带就缢，二妇助之。闷塞痛苦，殆难言状，渐似睡去，不觉身已出门外。一妇曰：‘我先劝，当代我。’一妇曰：‘非我后至不能决，当代我。’方争夺间，忽霹雳一声，火光四照，二妇惊走，我乃得归也。”后发夜归，辄遥闻哭詈，言破坏我事，誓必相杀。发亦不畏。一夕，又闻哭詈。发诃曰：“尔杀人。我救人，即告于神，我亦理直。敢杀即杀，何必虚相恐怖！”自是遂绝。然则救人于死，亦招欲杀者之怨，宜袖手者多欤？此奴亦可云小异矣。
我们家的佣人王发，晚上打猎回来。朗照的月光下，看见一个人被两个人一边抓住一只胳膊，往东西两边拉扯，而当时周围一片寂静，什么声音都没有。他怀疑是有人趁着晚上在抢劫，于是向空打了一枪。那两个人一下子就走散消失不见了。被抢的那个人连忙跑回去，也突然一下就不见了。王发这才知道是碰见了鬼。等他到了村口，看见有一家仍然灯火通明，里面有嘈杂的说话声。都在说：“刚嫁过来的媳妇上吊死了又活过来了。”那媳妇说：“婆婆让我晚上做饼，结果被狗叼去了两三个。婆婆怀疑是我偷偷吃了，狠狠的打我耳光，我觉得受了冤枉不能申述，呆呆的站在树下。有一个妇人就来劝我：‘像这样受冤枉，还不如死了算。’我还在犹豫没有定的时候，又有一个妇人来怂恿我。我正在糊里糊涂的时候，好像自己什么都不知道，于是就解下衣带上吊自尽，那两个妇人在一旁帮我的忙。我觉得气闷很痛苦，那种滋味实在难以形容。慢慢地好像要睡过去一样，不知不觉身体就走出了门外。一个妇人说：‘我先劝她的，她应该代替我。’另一个妇人说：‘如果不是我后来来劝她的话，她才不会下最后的决定，她应该代替我。’他们俩在争来争去的时候，突然听见一声霹雳，四处火光，两个妇人吓得逃走了，我这才能回来。”后来王发晚上回来，常常听见远远地有人在哭骂，说你破坏了我的事情，我一定要杀死你。王发也不感到害怕。一天晚上，他又听见有人在哭。王发发了脾气，说：“你杀人，我救人，就是告到神灵那里，我也是有理的。你要是敢杀我就杀，干嘛要故意在这里虚张声势恐吓我！”从此以后，那种声音就再也没有了。但是日常生活中，救人也会导致杀人者的怨恨，这大概就是袖手旁观的人多的原因吧？这个佣人也算得上是和常人有一些不同了。