大藏经是佛教经典的总集，简称为藏经，又称为一切经。大藏经的内容包括经，即释迦牟尼在世时的说教以及后来增入的少数佛教徒阿罗汉或菩萨的说教，律，释迦牟尼为信徒制定必须遵守的仪轨规则，和论，关于佛教教理的阐述或解释等三部分。
庑殿我国古代建筑中的一种形式，一般庑殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊，故庑殿又称四阿殿、五脊殿。庑殿建筑常用于宫殿、坛庙一类皇家建筑，是中轴线上主要建筑最常采取的形式，而其他官府、衙属、商埠、民宅等，是绝不允许采用庑殿这种建筑形式的。
阿弥陀佛又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等，是佛教中西方极乐世界的教主，与观世音菩萨、大势至菩萨统称为西方三圣。
观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察世间民众的声音的菩萨，是四大菩萨之一。观音菩萨相貌端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。
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在少林寺西墙外不远处就是甘露台。甘露台传为少林寺创始人跋陀译经处。当年跋陀与勒那、流支一起，在此共译《十地经论》，天降甘露，因此得名。
唐显庆年间，玄奘法师亦向往在此译经，致书唐高宗，未果。台上有古柏两棵，挺拔如铁。台下东南隅，有古树数棵，根出如虬如梁。
名扬天下的中岳少林武学
少林寺是少林武术的发源地，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名少林寺。少林寺首先是以佛禅之学立身，其次才是武道。二者之间，武术依附佛禅而生存，依靠佛禅发展而发展。
621年的春天，李世民以太尉、尚书令、陕东道益州道行台、雍州牧、左右武侯大将军、使持节、凉州总管、上柱国、唐王等身份督军与王世充作战，进行建立唐王朝之前的统一战争。
农历二月，王世充已经兵败如山倒，但是因为窦建德率兵10余万增援，战局暂时变得复杂起来。
当时的战场主要在洛阳附近，在洛阳与少林寺之间有一个轘州，原称柏谷坞，是隋文帝赐给少林寺的庙产，在寺西北25千米处，因其地势险要，属兵家必争之地。
王世充将之据为己有，作为军事要塞，让侄子王仁则据守，自己拥兵与之不远的洛阳，互相呼应支援，以抗拒唐军。
农历四月一天，少林寺的和尚联合王仁则手下的轘州司马赵孝宰，里应外合，抓住了王仁则，将之送给了李世民的唐军；3日后，李世民派官员至寺颁赏赐地40顷，水碾一具。
这就是十三棍僧救唐王的故事。唐王李世民当了大唐皇帝之后，便封昙宗为大将军，其他12个和尚因不愿做官，各自云游四方去了。后来，唐朝廷便大力支持，使得少林寺发展极快，博得了天下第一名刹的美称，少林功夫也从此美名远扬。
唐会昌年间，武宗禁佛，少林寺大半被毁，直到唐末五代，寺院逐渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有2000人左右。
明代先后有8位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展。清代康熙、雍正、乾隆诸帝也很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。
少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴。
少林功夫是汉族武术中体系最庞大的门派，武功套路高达700种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有武术禅之称。
少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的少林寺，少林寺因武艺高超，享誉海内外，少林一词也成为汉族传统武术的象征之一，七大门派即为少林、武当、昆仑、峨嵋、点苍、华山、海南等派别，其中少林即位居第一门派。
由于上千年的积累和努力，少林功夫中的武与禅已经有机地结合在了一起，少林功夫中的武，已经融化在了参禅之中。这是少林功夫与其他派系武术的不同之处。
少林功夫的许多招式都是僧人们受日常劳作如挑水、扫地、打柴、烧火动作的启发加工提炼而成的。最高深的功夫其实也是最普通的功夫。
被誉为少林功夫之源的《易筋经》，记载的就是一种疏通人体经脉从而强筋壮骨的功夫。菩提达摩采用壁观的方法参禅，长期静坐，困倦是难免的，要时常起来活动筋骨。
相传达摩走后，少林僧人在洞中发现了一个铁盒，盒上没有锁，却打不开。聪明的僧人用火一烤，铁盒便开了，原来铁盒被蜡封住，以防水汽侵蚀。铁盒中有两部书，一本是《易筋经》，另一本叫《洗髓经》，都是用梵文写的。
当时，少林寺里真正懂梵文的只有二祖慧可。慧可把《易筋经》留在少林，自己拿着《洗髓经》去云游天下。寺中也有一些对梵文一知半解的僧人，你翻他译，依法修炼，以致少林功夫多如牛毛。
后来，有位僧人带着《易筋经》去峨眉山，见到了天竺僧人般剌密谛。在般剌密谛的帮助下，《易筋经》才有了中文版。
慧可云游归来，带回了他自己翻译的《洗髓经》。大家两相比较，才发现《易筋经》和《洗髓经》原来是一体的。自《易筋经》问世，少林僧人坐禅与习武已是密不可分了。
禅与武的优越之处，就是少林功夫已经形成人人可以演练的很具体的参禅程式。提倡武术禅的真正价值，就是为人们提供了一个有效的参禅程式。
少林武功有拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、其他兵器械类、器械对练及器械拳术对练套路、技击散打、气功、软硬功夫，着名的功夫有童子功、铁砂掌、排打功、梅花桩、少林寺五行拳、八段锦、少林寺易筋经等。少林寺向来以拳术驰名海内外，享有武林之尊的盛誉。
[旁注]
太尉秦汉时中央掌军事的最高官员，秦朝以丞相、太尉、御史大夫并为三公。后逐渐成为虚衔或加官。东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府，置僚佐。自隋撤销府与僚佐，便渐次演化成优宠宰相、亲王、使相的加官、赠官。
隋文帝（541年～604年），即杨坚，隋朝开国皇帝。隋文帝在位期间成功地统一了分裂数百年的中国，开创先进的选官制度，发展文化经济，使得我国成为盛世之国，是我国农耕文明的巅峰时期，杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝之一，被尊为圣人可汗。
大司空古代官名，从尧帝以来就设有，但历代的职务有所不同。如尧、舜、禹时代的司空，主管治理水土；西周时代的司空，主管建筑工程，制造车服器械，监督手工业奴隶，为六卿之一等。后来到了汉代，称为司空，主管囚徒。明、清习惯上常称工部尚书为大司空。
二祖慧可（487年～593年），一名僧可，又名神光，俗姓颐，是我国禅宗的第二祖。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。相传慧可在年约40岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛游化，即礼他为师
参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。参禅所参的是出生宇宙万法的实相和自性心，若得参透，便是明心。参禅最主要的是生死心切和发长远心。
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与少林寺武学、禅学同样光辉灿烂的是少林医药。少林医药的总纲是活血化瘀抗衰老，疏通经络祛百病。它以通为补，以通为用。这个古老的主张，正符合现代医学界的共识，即多种怪异之病，如癌症先起于相关的瘀堵。
少林武功以易筋经、洗髓经作为镇寺之宝。同样，少林医药的治疗理念也强调，不仅仅要治疗疾病的症状，更要让病人易筋洗髓，脱胎换骨，去除病根不复发。
少林黑膏是1500多年，来历代高僧不断实践总结的圣方，效果神奇，被称为寺内三大镇寺秘方之一。