司马懿挥师直逼街亭，令儿子司马昭前去探路。
司马昭回报说街亭已有蜀兵布防。
我们都看到了这一军事要地，但还是诸葛亮出手快了一步啊。
街亭虽有兵把守，但和没人把守完全一样，蜀兵驻扎在山上了。
哈哈，果真如此，真是天意要我成功啊！
心理感悟：把一件事做好，人们就会认为你“一好百好”。
王平只能听马谡的。但诸葛亮的谆谆重托，让王平不敢轻易放弃责任。
司马懿命张郃引军挡住王平，又令军将围山断水。马谡本来就没有独立御兵的经验，更没能建立起自己的权威，街亭就此失守。
魏延高翔等人闻知街亭已失，急忙与败退下来的王平合兵一道，想要收复街亭。而魏兵曹真郭淮听说司马懿这路建了大功，急忙出兵前来抢功，正好迎头碰上魏延等人。双方一阵厮杀，魏延等再度溃败。
司马懿踌躇满志，命令张郃直取西城。
西城是蜀兵屯粮之地。如果能够夺下西城，那么南安、天水、安定这三郡就能失而复得。
再说诸葛亮收到王平送来的安营图，拍案大惊。
马谡这个匹夫，竟然如此坑陷我军！
丞相，我可以去替换马谡回来。
好，我马上画好安营之图，你按图扎营。
从安排杨仪去替换马谡这件事上，可以看出诸葛亮确实是慌了手脚。杨仪不过是个参谋人员，也没有独当一面的实战经验。虽然诸葛亮画好安营图给他，但杨仪又怎能掌控瞬息万变的局面呢。
杨仪杨仪正要动身，探马来报，街亭已经失守！
大势已去啊！
都是我的错！
诸葛亮急忙分派各路人马准备撤退，他自己引五千人马，去西城搬运粮草。但他没想到，司马懿的十万大军正向西城扑来。此时诸葛亮身边只有几个文官，五千士兵还分了一半运粮走了。众人皆惊。
诸葛亮登上城墙一望，只见远处尘土冲天而来，情势万分危急！诸葛亮淡然一笑，在这危急关头，自信、冷静再度回到了他的身上。
将所有旌旗全部隐藏好，士兵们在城内藏好，不得随便出入、高声言语。
大开四座城门，每一城门派二十个军士，扮作百姓，洒扫街道。魏兵到了之后，不可擅动，不得惊慌。
其实诸葛亮只需传令任王平为主帅，就足以应对了。
你懂什么？！诸葛亮平生谨慎，从不行险。今天他极为反常，打开城门，必有伏兵。我兵若进，就中了他的计了！
众人纷纷来问诸葛亮此中奥妙。
这个人料定我一生谨慎，从不冒险。突然见到这副情形，必然担心我城内设有伏兵，所以会立即撤兵。
诸葛亮自己披上鹤氅，头戴华阳巾，带了两个童子，携琴一张，来到城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
司马懿率军赶到，只见诸葛亮端坐于城楼之上，笑容可掬。左边一个童子手捧宝剑。右边一个童子手执尘尾。香雾袅袅，琴声悠悠。城门之下，二十多个百姓，低头洒扫街道，旁若无人。
莫非是诸葛亮手中无兵，故弄玄虚？父亲为什么不试着进攻一下，而要立即撤退呢？
前军作后军，撤退！
丞相之机，真是神鬼莫测啊！如果是我来做决定，必然是立即弃城而走了。
诸葛亮所弹的是吴越古曲。
战国时期越王勾践被吴王夫差捉去当了俘虏。后来，范蠡文种辅佐勾践，文种更是献上了平吴十策。但只用了七策，就把吴国灭了。
无论是司马昭，还是诸葛亮的下属，都上当了。实际上，这一幕是诸葛亮和司马懿合演的一出双簧。
音乐其实是一种妙不可言的语言，而琴声即为心声，可以准确地传递、表达弹奏者的微妙心理。
范蠡劝文种一起归隐。
但文种还是贪恋富贵，最后被勾践逼得自杀。
司马懿之所以撤兵，是因为他听懂了诸葛亮的对“马”弹琴！
我们只有两千五百军马，如何和他十万大军抗衡？
如果弃城而走，肯定会被司马懿抓住了。所以，只能用疑兵之计来迷惑他。
太祖曹操当年对自己的评语极为不利。同僚们也虎视眈眈。如果自己真的擒了诸葛亮，灭了蜀国，下一个死的必然是自己！不如放诸葛亮一条生路，等自己培固好根基，再徐徐图之……心理感悟：音乐是社会生活的重要工具。
诸葛亮知道，司马懿留给自己撤退的时间不会太多，他立即开始安排。而司马懿也恰到好处地“发觉”自己中了计。
两大绝顶高手，就这么演出了一幕“只可意会，不可言传”的双簧。
“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”这样的例子数不胜数。司马懿顿时领悟，如果没有诸葛亮的节节胜利，自己恐怕早就老死乡间了。
此刻擒获诸葛亮，蜀国指日可平。这样固然是奇功一件。但这之后呢？
149诸葛亮撤回汉中，发现少了赵云邓芝。少许，赵邓撤回，未折一人一骑。诸葛亮亲自带众将迎接。
败军之将，何劳丞相远接？
赵云的谦逊之词却触动了诸葛亮敏感的神经。这次北伐本来形势大好，却因诸葛亮误用马谡而乾坤颠倒。
我不识贤愚，以致如此啊！
你自幼熟读兵书，我也累次叮嘱你说街亭是我军之根本。
你自己以全家之命，领此重任，现在还有什么话说？
魏兵太强大了，我不能抵挡，所以才会失了街亭。
胡说！我已了解过了。你要是早听王平之言，怎么会有此惨败？！
如果不明正典刑，难明军法！你的家小，我会按月发放俸禄，你不必挂怀。
发薪啦。
正在此时，忽报马谡王平魏延高翔等人到了。马谡将自己绑了，跪在帐前。
严格说来，马谡全家都要抄斩的。而诸葛亮不但放过了他的妻小，还答应按月发放俸禄，这显然是法外开恩。
丞相您视我如子，我视您如父。
我也知道自己死罪难逃，只请丞相要照顾好我的儿子。
我和你义同兄弟，你的儿子就是我的儿子，你不用多牵挂了，赶快正了军法！
军士正要将马谡处斩，正好参军蒋琬从成都赶来，急忙为马谡求情。
军士将马谡斩首。诸葛亮痛哭不已。
马谡既已正法，丞相为什么要痛哭若此呢？
先帝在白帝城临危托孤时，曾叮嘱我说：
“马谡言过其实，不可大用。”没想到今天果然应验了这句话。
我痛恨自己用人不当，又想起先帝识人之明，所以才痛哭啊！
刘备是极具权威的人物，又是在临终之际对诸葛亮提出“慎用马谡”的嘱托，为什么诸葛亮会忘得个一干二净呢？
诸葛亮此时却不愿将自己与马谡的关系牵扯到“父父子子”中。两人的关系越亲密，越显得诸葛亮当初是用人唯亲。
之所以会出现这两种倾向，是因为人们忘记沟通的来源（传达者）比忘记沟通的内容要更快一些。
这话不是以前我对你说过的吗？我忘了！
诸葛亮遭遇的就是第一种倾向。刘备是个权威人物，他所说的话也因此而分量极重。但时间长了，刘备的权威性带来的说服力就大大下降了，诸葛亮就把他临终前如此重要的嘱托忘得一干二净。
其实这是普遍存在的一种现象。心理学上将其称为睡眠者效应。
我们知道，说话者本身的权威程度是会影响到所说内容的权威性的。同样的一句话，由不同的人嘴中说出来，其效用是大不相同的。
保护环境就是保护我们自己！
但随着时间的流逝，说话者权威程度对所说内容的影响会出现两种倾向。第一种倾向是：
当说话者是一个极具权威的人时，他所说的内容随着时间的流逝，其影响力会下降。
保护环境就是保护我们自己！
第二种倾向则是：当说话者是一个毫无权威的人时，他所说的内容本来无人认可，但随着时间的流逝，其影响力反而会上升。
保护环境就是保护我们自己！
说得太有道理了！
睡眠者效应此次惨败让诸葛亮产生极大的内疚感，他甚至不想回成都去见刘禅，以免难堪。诸葛亮写了一封奏章，交给蒋琬带回成都给刘禅，要求自降三级，以示惩罚。
刘禅看了诸葛亮的奏章，也不敢处罚他。
胜负乃兵家常事。丞相不必自责。我要派使者去汉中下诏，让他官复原职。
我听说治国者以法为重。丞相出征失败，自降三级，正是奉法之举。如果官复原职，又怎能来为群臣示范呢？
也好，那就贬丞相为右将军，但仍旧行丞相事，照旧总督军马。
蜀中的老百姓知道丞相把西城的百姓全部迁了回来，都很开心。
这也说明，诸葛亮还是没有把刘禅放在眼里。
费祎奉命到汉中下诏，唯恐诸葛亮难堪，就努力拣好话说。
我兵败而归，没夺得一寸土地。这是我的大罪。得了一个小小的姜维，对魏国有何损失？迁回西城之民，又怎么能弥补街亭之失呢？你这不是称赞我，是在谄媚我！
当一个人心存内疚时，会主动加以弥补。弥补有两种：一种是通过帮助他人，哪怕是陌生人加以缓解；另一种则是希望接受适当的惩罚，来加以缓解。
您的苹果掉了！
费祎的马屁为什么会拍在马脚上？
这和诸葛亮内心的愧疚感有关。
普天之下，都是汉民。我国威力不够，这才让百姓困于豺狼之口。哪怕是死了一个人，都是我的罪责。你这么说，不就等于指着我的鼻子在骂我吗？
听说丞相得了姜维，连天子也很高兴呢。
诸葛亮是一个有担当的人，并不因为马谡已经正法而轻易放过对自己的谴责。
所以，他会当众表明自己忘了先帝的提醒，也会上表自贬三级。只有这样才能让他的认知不协调得以消融。这其实是一种合理化措施。
爽！再多来几下！
费祎费尽心机的粉饰美化，反而造成了一种过度合理化。当你对一种应该受到谴责或惩罚的行为进行表扬时，反而会让对方感到极度的不适。
还我棒棒糖！
丞相武功盖世呀！
其实费祎应该指着诸葛亮的鼻子大骂一通，这样反而会让他开心些。
骂得好，再骂几句狠的！
有病啊！
且说陆逊在石亭大破魏国大都督曹休。曹休气忧成病而死。
心理感悟：时间是权威的最大敌人。
这是一个好机会，我要再次北伐！
合理化措施你怎么这副打扮来上班？
没心情！
正在准备之时，赵云的死讯传来，诸葛亮大哭。蜀汉人才凋零，已经没有几个能堪大用的猛将了。
诸葛亮将军马分拨完毕，又派杨仪到成都给刘禅上了一次《出师表》。
这纯属先斩后奏，也说明蜀汉的控制权已完全掌握在诸葛亮手上了。这也说明了诸葛亮确实情绪不高。一个人在心情不好时，总是会放松对自己的要求，哪怕仅仅是形式上的要求。
此次出师，诸葛亮明显自信不足：
此时的诸葛亮，性情已经慢慢转变。一点点小的挫折和打击，都会让他情绪产生激烈变化。过度合理化大军开拔，行至陈仓。守将郝昭深沟高垒，遍排鹿角，严阵以待。诸葛亮先派魏延攻打，数日不克。诸葛亮大怒，要将魏延斩首，只是看看阵前再无猛将，才悻悻而止。
好险啊！
诸葛亮又派郝昭的同乡靳祥前去劝降，也被郝昭严词拒绝。
诸葛亮下令用云梯攻城。郝昭吩咐军士用火箭直射云梯。云梯全都起火，蜀军烧死无数。诸葛亮大怒，用冲车攻城。郝昭命令部下将石头凿眼，用葛绳穿住飞打，冲车全被打折。