从前有个国王，非常宠爱他的儿子。这位年轻的王子，过着衣来伸手、饭来张口的日子，要什么有什么。可是，他从来没有开心地笑过一回，常常愁眉紧锁，郁郁寡欢，国王为此很担忧。
有一天，一位魔术师走进王宫对国王说，他能让王子快乐起来。国王兴奋地说：“如果你能办成这件事，宫里的金银财宝你随便拿。”
魔术师带着王子进了一问密室，他用白色的东西在一张纸上涂了些笔画，然后交给王子，并嘱咐他点亮蜡烛，看纸上会出现什么。说完，魔术师走开了。
年轻的王子在烛光的映照下，看见那些白色的字迹化作美丽的绿色，变成这样几个字：“每天为别人做一件善事。”
王子依此去做，不久，他果然成为了一个快乐的少年。
人的本性是善良的，这是人与兽的区别之一。但一个人的理智和情感如果被贪婪、私心、权欲、愤怒所代替时，那么他就与兽无异，甚至比兽更坏。当然，这样的人在生活中也丝毫没有快乐和幸福可言。
居鲁士于公元前559年做了波斯国的国王后，他不断发动战争，并先后打败了利比亚的统治者克里苏司，歼灭了巴比伦，征服了爱奥尼亚群岛和其他一些势力较小的国家成了当时最有权势的人物———居鲁士大帝。
居鲁士的欲望就像兽类的贪婪一样，是永无止境的。他的野心与权欲不断地膨胀，就像饥饿的狼，瞪着血红的双眼，不捕获到理想中的猎物，就誓不罢休一样。没过多久，居鲁士又把由女王汤米莉丝领导的马萨格它族当成了他的猎物。
此时的居鲁士已不把马萨格它族放在眼里，并认为自己是打不败的超人，他一心只想着征服马萨格它族，那样，他的帝国的版图又可以扩大许多。
当居鲁士带着部队渡过宽阔的阿瑞各斯河后，他命令士兵在河边安营扎寨，并摆上香气四溢的熟肉和美酒，然后，他留下一部分士兵守护营地，并命令其他军队撤回到河对岸。
如居鲁士所料，马萨格它族的军队轻而易举地攻占了阵地，胜利的士兵们被营地中留下来的丰盛的、不可思议的宴席所吸引，他们解开盔甲，放下武器，大块吃肉，大碗喝酒，最后一个个酩酊大醉，倒在地上不省人事。傍晚时分，波斯军队返回营地，俘虏了沉睡中的士兵，其中包括史帕戈皮西斯，他是女王汤米莉丝的儿子。
汤米莉丝知道这件事后，派人送信给居鲁士，谴责他用诡计，而不是光明磊落地靠勇敢和智慧来打败她的军队。在信的最后，女王说：“如果你们马上离开我的国家，释放我的儿子，我将把三分之一的土地割让给你，否则，你将会为你的行为付出惨重的代价。”
然而，这个时候的居鲁士犹如沙漠中饥饿的胡狼，他没有丝毫的理性可言，他只有一个念头：战斗！以获得更多的土地和财富！因此，他对女王的话置之不理，而是像猫戏老鼠一样，尽情地玩弄、羞辱女王的儿子。
不久以后，年轻的史帕戈皮西斯因为无法忍受屈辱而自杀了。儿子的死讯传来后，汤米莉丝极其悲痛，仇恨的怒火烧毁了她最后的理智，她召集国内可以征调的所有军队，以报仇的狂热激励士兵们奋勇作战。在与居鲁士的部队展开猛烈而又血腥的一次叉一次的厮杀后，汤米莉丝终于战胜了居鲁士。
对居鲁士怀着刻骨仇恨的女王，盛怒之下，亲手砍下居鲁士的头颅，扔进一个装满人血的酒袋里与士兵畅饮。
在权欲、贪婪、仇恨的驱使下，居鲁士和汤米莉丝都由一国之君变成兽类，甚至比兽类更为凶残。然而当初他们出生时，也一样善良，但他们没有接受理智的引导，结果成了与兽类并无二样的“人”。
在人性丛林中，虽然还潜藏着许多陷阱，但是只要你拥有一颗善良的心，就能获得别人所无法获得的快乐。
春天到了，一只松鼠在树枝问跳来跳去，一不小心，它从树上掉了下来，偏巧砸在一只正在树下睡觉的狼身上。狼一下子蹿了起来，抓住松鼠就要吃掉。小松鼠恳求狼：“行行好吧，放了我吧。”
狼说：“好吧，我可以放了你，但你必须告诉我一件事，为什么你们松鼠总是一天到晚快快乐乐，我总是觉得烦闷，看看你们，在树上玩啊跳啊，总是那么开心，这究竟是什么原因呢？”
松鼠说：“你先放了我让我上树，我在树上告诉你，要不然我心里太害怕。”
狼放了松鼠，松鼠飞快地上了树，站在树梢上对狼说道：“你觉得烦闷是由于你秉性凶恶，凶恶占据了你的心；我们快乐是因为我们善良，我们从来不做坏事。”
善良不是软弱，善良的人因为没有任何私心和贪念，所以思想上没有什么包袱，从而就比别人过得简单、轻松、快乐。
做人，就是要讲求一颗善良的心。有了善良的心，你就会受到生活的眷顾；有了善良的心，你的思想也就纯洁无污，就不会做出奸诈险恶的事情，因而你也不会受到外界的诱惑。
善良者最快乐、最幸福、最富有。那些播种善良的人，终究会收获到幸福和快乐。
淡淡的感悟
在欲望面前，往往很难做到心有所止，这是人本身的缺陷。因此，只有学会与人为善，凡事不斤斤计较，才能让自己的心灵获得长久的平静，也才能获得持久的快乐和幸福。