可是对于一个行将朽木的老太婆来讲，哪还顾得这么多，只要跟自己对撇子，感情好就行。
何况还有一帮趋炎附势的大臣们在鼎力支持！
于是，一顶小轿，趁着夜色，把赵佶接到皇宫。
宋徽宗继位了！
3、太学有个秦长脚
天有不测风云，人有旦夕祸福。秦桧书读得正来劲，却发生了两件意外的事件，给他原本坦荡的人生增加了几许坎坷。
一件是秦敏学因病去世。他一生官运不畅，始终在县一级混，升迁无望，郁闷异常，心力交瘁，积劳成疾，加之当时医疗条件太差，虽然中医已经很是发达，但是和西医相比，中医局限性太大，很多现在吃几片药就能摆平的小病，在当时，就是皇帝老子得了，往往也治不好，到头来只能是两腿一蹬，等死！
另一件是宋徽宗崇宁二年（1103年），汪伯彦不负众望，考了个进士，入朝做了官，小小的“英才馆”早已成为他的过去时，剩下秦桧这帮学生，只能是师傅领进门，修行在个人了。
对秦桧打击最大的是少年丧父，老师走了，可以再请，可是作为一家顶梁柱的父亲没了，这个家就彻底的垮了。
在古县，秦家的日子已经没法过了，秦敏学一死，经济收入就没了，只能坐吃山空，可是原本秦家就是中等人家，一大家子人这么吃老本，没多久就入不敷出了，秦家又是客居古县，没有亲戚照应，最后只能是沦落到家徒四壁，到了揭不开锅的地步。
天无绝人之路，这里活不下去，那就打道回府！
在万般无奈的情况下，秦桧的母亲王氏带着一家人回到老家江宁的乡下。在那里日子过得仍然贫苦，秦桧也慢慢长大了，有时候为了几千钱，他不得不四处借贷。
好在秦桧书读得不赖，有点名气，经别人的介绍，他实现了就业，做了一名乡村教师。
教师？好职业，名利双收。要讲荣誉，什么人类灵魂的工程师，什么燃烧自己照亮别人，什么默默奉献的园丁……要讲利益，现在哪个人不怕老师啊，即使再有钱有权，老师的一个电话过来，不也得跟三孙子似的去陪笑脸送小费，老师办的补习班如滔滔江水，绵绵不绝，家长的钞票铺天盖地而来，腰包岂能不鼓！
秦桧发达喽！
然而这在当是只不过是南柯一梦罢了，当时的教师的职业，就是“臭老九”，比要饭的没强到哪去！俗话说：家有三斗米，不做孩子王。老百姓认为，堂堂一个读书人，整天和几岁孩子混在一起，那叫什么出息！教师不是一种光荣，反倒是一种耻辱，读书人不到迫不得已，是不会从事这种职业的。
秦桧也看不上这个职业，可是没办法，谁让自己现在穷得叮当响呢？
这个郁闷啊！
满腹牢骚的秦桧，对教书并没有什么兴趣，做一天和尚撞一天钟，整天心不在焉。每天放学回家，路过大户人家的水田，总要感慨一番：“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”。
人不能可一棵树吊死，工作不如意，就得琢磨着另寻出路，出路在哪呢？读书人的出路也只有读书了。
宋徽宗赵佶继位后，对教育体制进行了改革，增加了太学招生人数，同时在崇宁三年（1104年），废除了科举，只从学校中选拔人才。
太学作为全国的最高学府，是朝廷官员的主要来源。进入太学，成了众多读书人的追求目标。
按照当时的教育制度，太学的学生分为三等，即上舍、内舍、外舍。考核学生成绩和学生升等的制度，称“三舍法”，规定新生入外舍习读，经公试、私试合格，参考平日行艺，升补内舍。内舍生两年考试一次，考试成绩和当年公、私试分数校定皆达优等，为上等上舍生，即释褐授官；一优一平为中等上舍生，准予免礼部试；两平或一优一否为下等上舍生，准予免解试。上舍生不再参加公试。私试每月一次，由学官出题自考学生；公试每年一次，由朝廷降敕差官主持。
太学生主要从八品以下官员子弟和平民的优秀子弟中招收。秦敏学生前正是从八品的官员，作为官员子弟，秦桧正好符合太学生入学条件。
科举废了，就只能玩太学了！
秦桧在祁门读书的时候就小有名气，回到老家江宁后，又干起了乡村教师，虽然身份卑微，但学识还是众所周知的，按考核等次来讲，绝对算是个优秀才人。
够条件，够资格，人又优秀，这太学的入取通知书该到手了吧 。
辞去孩子王，上学去喽！
上太学真的有这么容易吗？当然不是。你想想整个大宋国就这么一个太学，而其名额有限，只招三千八百人。在人丁兴旺的大宋，和秦桧一样优秀的人，何止三千八百个？
够条件的多，招收的少，供远远大于求，矛盾就凸显出来。这就和当今的高校招生、公务员招录情景一样，千军万马挤独木桥，矛盾十分尖锐。
有了矛盾，就得想办法解决，怎么解决？高校招生、公务员招录采取的考试办法，一考定终身，几张考卷就决定了一个人的命运，是上还是下，是胜还是败，是进还是退。
其实啊，这考试更有点像赌博，比的不是学识，而是运气。运气好的话，自己会的题全在考卷上；如果运气不好的话，自己会的题全不在考卷上。
那么太学招生是否也采用考试的方式来录取生员呢？答案是否定的。
在太学招生上，大宋采取的举荐制度，就是由当地的官员、乡绅、名士、儒生等各界代表，联合向朝廷举荐，说某某人，天资聪明，才华横溢，品学兼优，是个治国安邦的栋梁之才，应该进入太学重点栽培一下。
举荐的奏折一上，朝廷一批，这太学的大门就敞开了。
这是规定的程序，不走不行！
在江宁乡下，老秦家虽不是富贵之家，但也算是书香世家，世代都读书，在当地是远近皆知。再加上，秦桧这个乡村教师，虽说心有不甘，但也让七里八乡的人们都知道，秦敏学的三儿子，书读得不赖！
名气不一定大，有点就行，到了举荐的时候，起码大家能想到你。
另外，为了入太学，秦桧做了大量前期准备工作，充分发动各种社会关系，什么族人啦，什么亲戚啦，什么父亲生前的朋友啦，什么自己学生的家长啦，总之，只要是能攀上关系的，他都去攀了。
那个时代，乡下的读书人本来就不多，像秦桧这样又有点名气又善于拉关系的人，更是少之又少。
一切都朝着有利于秦桧的方向发展。
举荐会如期开始，由地方官员牵头，乡绅、名士、儒生们跟着附和。
秦桧，成了他们唯一的选择。
余下的事情，就流于形式了，奏折报上去，朝廷批下来。
太学，我来了！秦桧激动万分！
秦桧首先进入的是太学外舍，这仅仅是太学之路的第一步，前面的路还很长。要想进入内舍、上舍，举荐已经行不通了，取而代之的是严格的考试。
老百姓常说，是骡子是马，牵出来遛遛。
考验秦桧的时候到了！
太学是公立学校，不但吃饭住宿不花钱，每月还给点补助费。
秦桧的吃饭问题总算是解决了！
接下来，就要埋头苦读，一步一个脚印的考下去，从外舍到内舍，从内舍再到上舍，直到官袍加身为止。
奋斗！奋斗！
俗话说，林子大了什么鸟都有。太学生虽是各地来的优秀人才，但比起来也要分个三六九等，水平是参差不齐。又因为都是一群年轻人，就好比今天的大学生，凑到一起，少不了要吃吃喝喝，嬉笑玩闹一番。年轻人天性好动，经常成帮结队出去游玩，也不算什么新鲜事。
秦桧也这样随波逐流吗？不，他是一个有理想的人，他深知自己的今天来之不易，只有不断学习学习再学习，才能彻底摆脱困境，实现人生飞跃。
众人皆醉，唯我独醒！秦桧在太学生中算是一个另类。
大家喝酒唱歌时，他埋头苦读，不为所动！
大家吹牛扯淡时，他埋头苦读，不为所动！
大家游山玩水时，他埋头苦读，不为所动！
这么说来，秦桧应该是一个呆头呆脑的书呆子，除了读书就是读书。但事情又不是那么绝对，秦桧脑子很活，他知道自己什么时候该学习，什么时候该放松一下。他读起书来，可以旁若无人，放松起来，也可以和大家打成一片。
秦桧和同窗们在一起游玩时，最大的特点就是勤快，跑前跑后为大家伙张罗吃的喝的玩的，乐此不疲。
时间长了，大家送他一个外号：秦长脚。
没有规矩不成方圆。现在学校里都有校规校纪，学生守则之类的规章制度，当时的太学也是如此，条条框框的规矩很多，稍不留意就有犯规之嫌，轻则训诫，重则开除。
秦桧周围的同窗中，偶尔有犯错误的，不久就会有管事的找上来，挨一顿训斥。
开始的时候，大家还纳闷，管事的耳朵也太长了吧，背后说话做事他都知晓。
后来，有人无意中发现，秦桧经常背着大家伙，跑到管事的那里嘀嘀咕咕一番，似乎在报告什么。
莫非秦桧在打小报告，怪不得大家干的事，管事的都知道，原来是他干的！
一传十，十传百，这个爆炸性的新闻迅速在太学生们中间传开了，从此秦桧落得个卑鄙小人的口碑。
按照唯物辩证法的观点，这事既有好的一面，也坏的一面，关键在后人怎么看。
如果秦桧日后成了名垂青史的英雄，那么这事就应该视为敢于同违法乱纪行为作斗争，大胆举报揭发，积极为营造良好的学习氛围做贡献。这种精神正是现在所缺少的，一些违法乱纪行为之所以肆无忌惮，和国人的麻木不仁、胆小怕事、爱惜情面有很大关系，如果大家都能像秦桧这样，那么我们的社会环境应该有个很大的改善。
如果秦桧日后成了世人唾骂的奸臣，那么这事就应该视为卑鄙猥琐、出卖朋友、暗箭伤人的罪证，为后人诟病。
历史是人民写的，功过是非，自当由人民来定！
可是，人民又是谁呢？
4、双喜临门
宋徽宗继位头两年，表现得还算可以，积极为哲宗时候贬黜的大臣平反，虚心听取各方意见，提倡节约，褒扬正直廉洁的大臣……
莫非大宋的中兴时代来临了！
错，大错特错，千万不要为宋徽宗这种假象所蒙蔽，他之所以这么做，是基于两点原因：一个是三分钟热血，新皇帝新气象，刚一上来，难免要作作秀，让百姓们尝尝鲜！二是向老太后还活着，他不敢由着性子胡来，不管怎么说，他是在向老太后的抬举下，登上的皇位，地位还没有稳固，在这个节骨眼上，不好好表现的话，向太后一句话，也可能把他拿下来。
还是忍一忍吧！徽宗！
也是大宋的晦气，这向太后在徽宗继位的第二年就撒手归西了。
向太后一死，徽宗长舒了一口气，这下子可自由了，想怎么着就怎么着。
幸福了一个皇帝，坑苦了一国百姓。
从此，徽宗舞文弄墨的时间多了，处理朝政的时间少了；吃喝玩乐的时间多了，体察民情的时间少了。
大宋的末日不远了！
一个昏庸无道的皇帝手下，总要有一群贪官污吏来辅佐，上下互动，方能祸国殃民。
老百姓常说，上梁不正下梁歪。道理就在这。
徽宗的下梁是谁呢？常言道，物以类聚，人以群分。道不同，不足与谋。能和皇帝穿一条裤子的人，自然也就和皇帝有着相同的嗜好。
纵使不喜欢，也要投其所好，故作喜欢，方能讨得皇上龙颜大悦，大赏特赏，大封特封，驶上了升官发财的高速路。
皇帝的需求，就是臣子们的机遇。这样的机遇很少，能够抓住机遇的人更少。
童贯就是这更少中的一个。
说到了童贯，不得不简单说说他的来头。他是个宦官，也叫太监，是个被阉了的男人。
童贯刚入宫的时候，还只是个少年，被安排在大太监李宪手下打杂。这个李宪很受神宗器重，让他担任监军，带兵在西北前线跟契丹人打仗，立了不少战功。童贯跟着他混，学到了不少治军本领。
按理说，人要是有了本领，就得用；有了能耐，就得使，人尽其才嘛！
再者说了，童贯和李宪还是同乡。
老乡见老乡，两眼泪汪汪，问一问老乡，你有啥忙需要我来帮？
有了这层关系，童贯还愁得不到重用，准备好升官吧！
童贯是这么想地，但李宪却不这么认为，在他眼里童贯的是个善于阿谀奉承、溜须拍马的奸诈小人，这样的人，一旦得志，那天下岂不大乱？！
所以，在李宪的压制下，童贯进宫二十多年，仍然还是个名不见经传的宦官。
四十多岁的人了，还能有什么前途，老老实实的等死吧！童贯对自己不抱任何希望了。
得过且过，做一天和尚撞一天钟，成了童贯的思想主流。
物极必反，机遇往往出现在绝望的一刻。
童贯做梦也没有想到，一个人的出现，改变了他的命运。
这个人就是徽宗赵佶，满脑子的艺术细胞，很喜欢古玩字画。
为了满足自己兴趣爱好，徽宗让成熟老练的童贯担任供奉官，南下杭州收罗古玩字画。
供奉官是专门为皇帝采购物品的官员，级别不高，但却是个肥缺。
钱财都是身外之物，关键是要把事办好，赢得皇帝的欢心，谋取升迁之道。对这个油水很大的差事，童贯有自己的看法。
为了迎合徽宗，童贯在杭州四处搜刮，强取豪夺，不择手段，恨不得网尽天下所有奇巧珍品，来满足徽宗的胃口。
在这期间，另一个深得徽宗赏识的人出现了，这个人就是蔡京，一位在徽宗上台后的三把火中，被贬黜了的革新派官员。
蔡京这个人是典型的政治投机分子，墙头草，随风倒，哪派得势就依附哪派。
神宗的时候，重用王安石，实行革新变法，蔡京一见有利可图，就站到革新派一边，为变法摇旗呐喊。受到了王安石的赏识，连连升官。
等到神宗死了，高老太太掌权，守旧派东山再起，革新派全面失势，蔡京一见形势变了，立刻转向守旧派，投靠到司马光一边，攻击起了变法。不过，对他这种两面派的做法，守旧派并不买帐，很快就把他贬逐出了朝廷。