坦率地说，我在演艺界和剧院朋友、学生多次对我说过“有事您说话”，但我一次也没求助过他们，包括“热门”的演出，所有的票都是自己从“正门”掏钱买的（除那次包厢票）。一般来说，求人弄的票，大多是紧俏票，一是让对方为难，二是还不起人情账，三还可能影响彼此的关系。咱不干这事。
自己掏钱买票，堂堂正正，干干净净，松松爽爽，硬气，多好！
爱买首演票
我爱买首演票的原因是：一、首演前通常安排的开演式、开幕式一类活动，可以让你了解一些与演出相关的背景内容，从而开阔你观演的视野；二、这天，艺术修养和艺术造诣高的人来的较多，为我提供了一个难得的当面请教的机会；三、演员比平日演出更有激情，也更投入，表演水准可能更高，因为，这天“圈内人”来得比较多。
演艺圈内通常有这样一种说法：如果是多轮演出，还是看第三场以后的场次为好，因为那时，各个方面都磨合得比较好了，演出也容易出彩了。
我这个人爱贪热闹，如果有可能，还是爱买首演票，爱看首场的演出，事实上我也从中获得不少益处。
免票·赠票·优惠票
不要以为免票、赠票、优惠票只是某些特殊群体的特权和“专利”，咱们普通老百姓有时也有获得这些票的机会。为了吸引更多的观众看演出和扩大影响力，一些演出院团、剧场和媒体（如我所订阅的《北京晨报》、《北京青年报》、《北京青年周刊》等），经常推出一些“免赠优”活动。这时，只要你信息灵，又能做到“手快”、“脚快”，就有可能获得这类票。所谓“手快”，就是在你得知信息后，要在第一时间去电话占位，争取成为第一个或第一批受惠者；若去电话遇占线，一定不要嫌烦，一定要有锲而不舍的精神。所谓“脚快”，即是知道消息后，要早早去排队领票，因名额有限，人家又有此活动的解释权，否则，即使排上队了，也会徒劳无功。2012年中央歌剧院搞了一次免发《白毛女》演出票的活动。当天我们紧赶慢赶，早7点之前就到了剧院门口，可一看，嚯，队伍早排出一百多米远了，一问排在靠前的老几位，人家早晨5点就“到位”了。人家脚比我们还快！得，票没领着，《白毛女》也没看上。
可是，看大学生戏剧节中的一些话剧、京剧《江姐》的彩排、台湾话剧《十三角关系》、叫卖剧《老北京那人那事》、《老北京灯晚儿》等演出，我都看的是赠票，其中还各有故事，不说了……
票上广告：艺术尊严与金钱的博弈
从我存有的演出入场券看，最早出现广告的是1996年北京音乐厅的入场券，广告的内容是为本音乐厅的咖啡堡和画廊做宣传。在这之后，广告见诸入场券的现象越来越多，也越来越普遍，其内容从图书、服装、用餐到名酒、保险、房地产，几乎无所不包。说好听点，这是商业大潮浸入艺术领域带来的现象，说不好听点，这是艺术尊严向金钱膜拜的可悲的境况。
“吃人家的嘴软，拿人家的手软”，联想到赵氏影视剧中堂而皇之出现而又广遭诟病的软广告，我不禁为某些演出能否坚守住自己的艺术尊严和艺术追求，表示几分担忧。但愿“艺术听命于广告”不要成为艺术圈中又一条“潜规则”！
卡证传情
为了联系观众、培养各自的观众群，一些剧院团、剧院、售票机构等，向观众发放了一些售票卡、会员卡、会员证和一些宣传小册子。这些卡证和小册子，对于发放单位来说，是带有功利色彩的行动；但对我来说，多少感到一些温情：演出信息提前知道了，购买不用去排队了，票价优惠了，院团的一些彩排之类的活动有机会参加了，观演知识丰富了……
在我看来，这些卡证和小册子的出现，是演艺文化和商业文化的一种进步。您想啊，倒退几十年，人们脑筋还没“开放搞活”，大部分卖票的就坐着等人家来买票，谁会想到吸引观众来看演出，还有这么多办法呢？
演出信息从何而来
一、来自报纸、电台和电视这些媒体。首都各报的文娱版和广告版、北京电台“新闻广播”、“文艺广播”、BTV的“每日文娱播报”等，都不同程度地提供近日演出信息，其中《北京晚报》的“首都剧场联盟演出信息”更为全面和详尽。
二、或因自己是观众会员或因自己是购票的常客，人艺售票中心、中演票务通、永乐票务、大麦网、方家胡同46号院的“猜火车”经常不时地给我发来手机信息；人艺发来信息时间通常比向社会公开时间早一天，买票时票价上、时间上沾点会员的光。
三、因建立了各方面联系，有一阵儿，梅兰芳大剧院、保利剧院、北京曲剧团等经常寄来演出讯息。
四、购买演出信息册。如国家大剧院就有此类信息册，对在本院的演出，或做半年的或做一个演出季的介绍，一大本，浏览一下，就收获很多。
五、在看演出时去获取下一场或近日演出信息。我在长安大戏院、中山公园音乐堂、东城第一文化馆看演出时即是这样。
六、有时从随报寄来的演出宣传单、地铁入口处两侧墙上也可获得演出信息。
据说，只要上网就可以把所有演出信息一览无余，遗憾的是，我是“电脑盲”，连开机都费劲。
自选座位和对号入座
上世纪50年代，中山公园音乐堂和劳动人民文化宫的劳动剧场都是露天剧场，座位就是一排排的木条或宽板，“无排无号”，观众入场后，您就自选座位坐。同样长度的座位，胖一点的观众可能坐七八位，瘦一点可能坐十多位，那时的人，挤点松点，都不怎么介意。
自选座位的情况现在还有，近十多年来，我在中戏“黑匣子”剧场、北剧场、原青艺小剧场、人艺小剧场、朝阳文化馆9剧场、蓬蒿剧场、先锋剧场、方家胡同46号院的红方和黑方剧场等看演出，就是进场后自选座位而坐的。当然，如果可能，我常常愿意在前排就座；如已坐七八成人了，我宁愿到最后一排落座。
自2003年10月3日，北京周末相声俱乐部长期在东城第一文化馆演出，至今已十多年。因全场都是20元的超低价票，相应的采用了自选座位入场的办法。为了争得好座位，离开场前还有一个多小时呢，入口处就聚了不少观众；入场时，大家争前恐后，入场后，有的抢座位、有的占座位，又因场场爆满，连通道都坐上了观众，一时给维持秩序带来较大难度。
后来，随着剧场的改建，施行了对号入座，演员和观众都舒心了。
对号入座，按质论价，合情合理，还减少矛盾，更加安全，相比而言，“对号”比“自选”进步。
顺便说一下，有些观众容量大的演出场所，如人民大会堂、国家大剧院、万事达中心等，观众区安排较复杂，座位不易找，我每次去要东绕西问，方得落座，几乎把入场、找座位视为畏途。建议在醒目处适当设置一些座位指引标牌，为观众入场、找座位多提供一些方便。
敬老票·加座票·站票
七八年前，有两次在人民剧场看戏见到同一情形：开演前，只见三五位老人站在剧场门口，也不进场，好像在等着什么，其中一位还拄着拐杖。开演不久，只见一位服务员把他们几位都引领了进来，为他们安排好座位后才离开。对此，我有些好奇。后来一打听才知道，这几位老人都是附近居民，而且都爱听戏，但又都想听点“蹭”，恰好剧场又有空位，一来二去就形成这种情况。我认为，这事办得很敬老，所以姑且把这种票称为“敬老票”吧。
加座票——首都剧场为了满足观众的需求，曾在楼下中间座位区最右边的一侧加了一行座位。座位是折叠的，没有后靠背，用时，向上一提便可以坐，不用时，向下一按，就恢复原状。我坐过一次，因没有扶手和后靠背，感觉没着没落的，不舒服。一次，看《红河谷》，我发现郑天玮（我一直视她为才女，编演俱佳）也坐在加座上，且就在我旁边。她的低调，给我留下很深的印象。
加座票在票面上有一“副”字。不知加座何时为何取消了。
站票——这是国家大剧院推行的一个票种，即每场开演前30分钟售当场票，但不是坐票，而一律是站票，“站”的位置是剧场观众席之后，票价减半。实行后还真有大批观众早早就去排队专门买这种票，我原来也想感受一把。但不知什么时候停止这种站票的发售了。
三种票，都是从充分利用演出资源、更好地满足观众需求出发的，当然，剧院也多少从中得到些好处。三种票，曾存在过，留此存照吧。
说小孟设计的两张入场券
小孟，孟雅男，小青年，老北京叫卖艺术团的团长。他不仅会五六十种老北京的叫卖声，而且艺术团有重要演出时他还自己设计入场券。这其中有两张，一庄一谐，各有特色，我很喜欢。纪念“叫卖大王”臧鸿先生那张，整体显得庄重素雅，与演出的纪念、追忆性主题紧相吻合。券面显要位置上的臧先生的肖像更是点睛之笔：满面笑意、昂首张口，让人仿佛听到那一声声韵浓味醇的老北京的吆喝声……仿学刘宝瑞先生单口相声那张，设计请柬右文左图摆列有致、重点突出；所选刘先生的画像，诙谐、夸张，眉目传神，看后让人忍俊不禁；《官场斗》是刘先生单口相声名段，这里以“逗”易“斗”，联想到刘先生的表演，让人感到“斗”有逗趣，“逗”含“斗”，多了几分幽默、戏谑的味道。