他从不穿华贵的衣服，不吃讲究的饭菜，能够忍受清贫，家中没有储蓄。孙权听说后，来到他的家中，亲自看看他们吃的饭菜，并亲口尝过，非常感叹，当即增加他的俸禄和赏赐，扩大他的田地、宅邸。是仪多次推辞，对这样的恩宠深感不安。
是仪经常向孙权提出建议，从不谈论他人的短处。孙权常责备是仪不谈论时事，是非不明，是仪回答说：“圣明的君主在上，臣下尽忠职守，唯恐不能称职，实在不敢以臣下愚陋的言论，干扰圣上的视听。”
他为国家服务数十年，未曾有过过错。一位官员普遍告发将相大臣，有些人，一个人便有三四项过错，唯独没告发过是仪。孙权感叹说：“假使人们都像是仪一样，还用得着法令科条吗？”
和是仪一样，胡威也是以廉明谨慎著称的名臣之一。
胡威是淮南寿春人。他父亲胡质在三国魏政权中以忠正清廉著称，年轻时与同乡人蒋济、朱绩在长江、淮南之间都很有名气，出仕三国魏政权，官至征东将军、荆州刺史。胡威自小就砥砺自己的志向。胡质担任荆州刺史时，胡威自京城洛阳前去探望父亲，由于家中贫困，没有车马以及僮仆，只是自己单身骑驴前往。每到一个客站，胡威就自己放驴、取柴做饭，吃完后再与旅伴一起上道。到达荆州后，胡威拜见父亲，在驿站中停留了十余天，然后向父亲告辞，父亲赐他一匹绢以供路途上使用。胡威说：“您为人清高，不知是在何处得到此绢的？”胡质说：“这是我俸禄的结余，以作为你路上的开销。”胡威这才接受这匹绢，告辞返京。胡质帐下的都督在胡威未出发前，就请假还家，暗中置下路上所需物品，在百余里外等候胡威，邀胡威作为旅伴，事事都帮助胡威。一起行走数百里后，胡威心中疑惑，就引他说话以得知实情，既知他是父亲帐下的都督，就取出父亲所赐给的那匹绢偿付给都督，向他道谢后与他分手。以后，胡威在其他信中将此事告诉胡质，胡质责打都督一百杖，除去他的吏名。胡质父子如此，因此名誉广为人知。
胡威以后出任侍御史，历任南乡侯，安丰太守，迁任徐州刺史。他勤于处理政事，治理得法，当地风化大行。以后胡威奉召入朝，晋武帝司马炎与他谈论过去的事情，于是感叹他父亲胡质的清廉作风，对胡威说：“你与父亲相比，谁更清廉？”胡威回答说：“我不如父亲。”晋武帝说：“你父亲在哪方面比你强呢？”胡威回答说：‘“我父亲的清廉行为唯恐别人知道，我的清廉行为唯恐别人不知道，因此，我远远不及父亲。”晋武帝认为胡威的回答直率而且婉转，谦和而又恭顺。胡威又迁任监豫州清军事、右将军、豫州刺史。以后，他又奉召入朝担任尚书，加奉车都尉。
不要非分之钱
◎文/李华伟
操守和品德是做官为人所必须坚持的原则。
孟子说：“吾善养吾浩然之气。”公孙丑问：“敢问何谓浩然之气？”孟子说：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”孟子说得比较抽象，无非是说，浩然之气衔育着“直、义、道”等等内容。
曾国藩发挥孟子的学说，认为“凡事非气不举，不刚不济”。他于江西抚、藩为粮饷事而争执不休，自己郁郁不自得时，对“气”作了一个比较具体的说明：
欲求养气，不外“自反而缩，行谦于心。”。欲求行谦于心，不外“清、慎、勤”三字。因将此三字各缀数语，为之疏解。“清”字曰：名利两淡，寡欲清心，一介不苟，鬼伏神钦。“慎”字曰：战战兢兢，死而后已，行有不得，反求诸己。“勤”字曰：手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以继日。
“此十二语者，吾当守之终身，遇大忧患、大拂逆之时，庶几免于尤悔耳。”
后来，他将“清”字改为“廉”字，“慎”字改为“谦”字，“勤”字改为“劳”字，成为“廉、谦、劳”。他认为，这样十分明显浅易，有了下手处。
曾国藩初出办团练，便标榜“不要钱、不怕死”，为时人所称许。他写信给湖南各州县公正绅耆说：自己感到才能不大，不足以谋划大事，只有以“不要钱，不怕死”六个字时时警醒自己，见以鬼神，无愧于君父，才借此来号召乡土的豪杰人才。
正因为他不爱钱，所以他谆谆以“勤俭”二字训诫后代，也孜孜以“勤俭”二字严律自己。他终身自奉寒素，过着清淡的生活。他对儿子纪泽说：“我做官二十年，不敢沾染官宦习气，吃饭住宿，一向恪守朴素的家风，俭约可以，略略丰盛也可以，过多的丰盛我是不敢也是不愿的。”他早起晚睡，布衣粗食。吃饭，每餐仅一荤，非客至，不增一荤。他当了大学士后仍然如此，故时人诙谐地称他为“一品宰相”。“一品”者，“一荤”也。他三十岁生日时，缝了一件青缎马褂，平时不穿，只遇庆贺或过新年时才穿上，这件衣藏到他死的时候，还跟新的一样。他规定家中妇女纺纱织麻，他穿的布鞋布袜，都是家人做的。他曾幽默地说：“古人云：‘衣不如新，人不如故。’然以吾视之，衣亦不如故也。试观今日之衣料，有如当年之精者乎？”全家五兄弟各娶妻室后，人口增多，加上兄长做官，弟弟们经手在乡间新建了不少房子，他对此很不高兴，驰书谴责说：“新屋搬进容易搬出难，吾此生誓不住新屋。”他果真没有踏上新屋一步，卒于任所。曾国藩写道：“余在京四十年从未得人二百金之赠，余亦未尝以此数赠人。”他规定，嫁女压箱银为二百两。同治五年，欧阳夫人嫁第四女时，仍然遵循这个规定。曾国荃听到此事，觉得奇怪，说：“真有这事？”打开箱子一看，果然如此，不由得再三感叹，以为不能满足费用，所以又赠予四百两金子。嫁女如此，娶媳也如此。咸丰九年七月二十四日的日记写道：“是日巳刻，派潘文质带长夫二人送家信，并银二百两，以一百为纪泽婚事之用，以一百为五十侄女嫁事之用。”
同治年间，曾国藩出将入相了，且年近垂暮，却依然在“俭”字上常常针砭自己。
曾国藩当然不是苦行僧，“不要钱”指的是不贪，不要非分之钱。他说：“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处受人敬重。”又说：一般的人，都不免稍稍贪钱以肥私囊。我不能禁止他人的贪取，只要求自己不贪取。我凭此示范下属，也以此报答皇上厚恩。“不贪财、不苟取”，这就是曾国藩的信条，他一生行事也确乎如此。
在中国历史上，和曾国藩一样廉洁谨慎的还大有人在，公仪休就是一个这样的人。
从前，鲁国的宰相公仪休非常喜欢鱼，赏鱼、食鱼、钓鱼、爱鱼成癖。
公仪休的宰相府内养了不少鱼，一进门有一个方池，池子深，方方正正，面积约合现在的四百平方米。
公仪休每当闲暇无事，便站在池边，眼睛专心致志地注视着池中的鱼儿。看到高兴处，自顾拍手抚掌，脚下踏出节拍，嘴中低声哼唱，好不悠闲，好不自在。每当这时，他的夫人和府中的仆人便会在旁边掩口而笑，他的夫人嗔道：“瞧瞧大人，竟像个孩子，不知怎的竟这般喜欢鱼儿，痴迷至此，倒也能落得悠闲。”
而公仪休却丝毫没有觉察，根本就没有在意这些，一心一意地赏鱼取乐。手中捏着鱼食不时地向水中投掷，鱼食落在水面上，泡散在水中，吸引着群群鱼儿前来争抢，摇鳍摆尾，拨起层层波纹，拍得水面“啪啪”直响。
公仪休爱鱼的事远近闻名。
一天，府外有一人要求见宰相。从打扮上看，像是一个渔人，手中拎着一个瓦罐，急步来到公仪休面前，伏身拜见。公仪休抬手命他免礼，看了看，不认识，便问道：“你是——？”
那人赶忙回答；“小人子男，家处城外河边，以打鱼为业糊口度日。”
公仪休又问：“噢，那你找我所为何事，莫非有人欺负你，抢了你的鱼？”
子男赶紧说：“不不不，大人，小人并不曾受人欺侮，只因小人昨夜出去打鱼，见河水上金光一闪，小人以为定是碰到了金鱼，便撒网下去，却捕到一条黑色的小鱼。这鱼说也奇怪，身体黑如墨染，连鱼鳞也是黑色，几乎难以辨出。而且黑得透亮，仿佛一块黑纱罩住了灯笼，黑得泛光。鱼眼也大得出奇，直出眶外。小人素闻大人喜爱赏鱼，便冒昧前来，将鱼献于大人，还望大人笑纳。”
公仪休听完，心中好奇，公仪休的夫人也觉纳闷。那子男将手中拎的瓦罐打开，果然见里面有一条小黑鱼，在罐中来回游动，碰得罐壁砰砰作响。公仪休看着这鱼，忍不住用手轻轻敲击罐底，那鱼便更加欢快地游跳起来。
公仪休笑起来，口中连连说：“有意思，有意思，的确很有趣。”
公仪休的夫人也觉别有情趣，那子男见状将瓦罐向前一递，道：“大人既然喜欢，就请大人笑纳吧，小人告辞——”
公仪休却疾声说：“慢着，这鱼你拿回去，本大人虽说喜欢，但这是辛苦得来之物，我岂能平白无故收下。你拿回去——”
子男一愣，赶紧跪下道：“莫非是大人怪罪小人，嫌小人言过其实，这鱼不好吗？”
公仪休笑了，让子男起身，说：“哈哈哈，你不必害怕，这鱼也确如你所说奇异喜人，我并无怪罪之意，只是这鱼我不能收。”
子男惶惑不解，拎着鱼，愣在那里，欲去不甘，欲言又止。公仪休夫人在旁边插了一句话：“大人，既是大人喜欢，倒不如我们买下，大人以为如何？”
公仪休说好，当即命人取出钱来，付与子男，将鱼买下。子男不肯收钱，公仪休故意将脸一绷，子男只得谢恩离去。
又有好多人给公仪休送鱼，却都被公仪休婉言谢绝了。送鱼者拎鱼来又拎鱼走，以至于有人怀疑这宰相是不是真喜欢鱼。
公仪休身边的人也是很纳闷，忍不住问：“大人，您素来喜爱鱼，连做梦都为鱼担心，可为何别人送鱼，大人却一概不收呢？”
公仪休一笑，道：“正因为喜欢鱼，所以更不能接受别人的馈赠，我现在身居宰相之位，有人送鱼，一旦我轻易地接受了，便很可能令别人不服，在背后骂我受贿。而拿了人家的东西又要受人牵制，万一因此触犯刑律，必将难逃丢官之厄运，甚至会有性命之忧。再者，我喜欢鱼现在还有钱去买，若果真因此失去官位，纵是爱鱼如命怕也不会有人送鱼，也更不会有钱去买。那样，岂不更可悲。现在，虽然我拒绝了，却没有免官丢命之虞，又可以自由购买我喜欢的鱼。这不比那样更好吗？也免得落个‘食鱼者，自以为乐，枉失时而空欢’。”
众人不禁暗暗敬佩。
“终于受贿”的县法院法官
◎文/王新龙
人往往都非常注重感情。讲原则，也要讲人情，这分寸实在难以把握。
1849年，柯罗连科就任莫斯科附近一个县城的法官。城里各界人士的代表都“照老规矩”带着礼物来拜访他。柯罗连科起初很客气地辞谢。第二天代表们带着更多的礼物又来拜访，这回柯罗连科对他们的态度就粗暴起来。第三次他竟毫不客气地用拐杖把“代表们”赶了出去。那些人就带着惊骇的表情挤在门口。后来，人们认识了柯罗连科的行为，就都对他怀着深切的敬意。从小商人起直到省长，大家都承认，没有一种力量可以使这法官违背良心和法律，然而，他们又认为，假使这法官能够接受适度的“谢意”，那么，在他们看来就更容易理解，更普通，而且“更近人情”了。
县法院里有一件讼事，是一个富裕的地主同他的一个穷亲戚打官司。地主是一个豪绅，交际极广，家产宏富，势力很大，他就大肆运用他这些手腕。那亲戚是他的寡嫂，大家都预言她要失败，因为这案件毕竟是很复杂的，法院方面也受到来自各方面的压力。那个地主经常到柯罗连科家里来。最初两次，地主的态度很威严，然而很谨慎，柯罗连科只是冷淡而严正地撇开他的话头。但是到了第三次，他终于直接提出了，柯罗连科勃然大怒，用一些很不客气的话把那地主骂了一顿，并且边骂边敲手杖。地主满面通红，大为愤怒，带着威胁的态度离开柯罗连科，钻进自己的马车走了。
那寡妇也来拜访柯罗连科，虽然他并不喜欢这种访问。这个被压迫而又怯懦的寡妇哭丧着脸，走到柯罗连科的妻子那里，对她讲了些话，哭起来。这个可怜的人总觉得她还应该向法官诉说些话。那大概都是些不必要的话，柯罗连科只是对她挥挥手，说出他在这种时候惯说的一句话：“唉！我有自己的原则，一切都照法律办！”
结果，那寡妇打赢了官司。大家都知道，她的胜诉全仗柯罗连科的铁面无私。法院不知怎的意外迅速地批准了判决，于是那个贫寒的寡妇立刻变成了一个富裕的地主。当她再一次来到柯罗连科家里的时候，是坐着马车来的，大家都很难认出她就是从前那个贫穷的请愿者。她的服丧期满了，她竟仿佛年轻了些，满面是欢乐和幸福的光彩。柯罗连科很殷勤地接见了她。但是，在她请求“密谈”之后，她也立刻红着脸，淌着眼泪从书房里走出来。这个善良的女人知道，她的境况的变更全仗柯罗连科的铁面无私，或者竟有赖于他在公务上的一种英勇行为，但是她毫无办法用实物对他表示感谢。这使她悲伤，甚至感到委屈。第二天她来到柯罗连科的家里，当时他办公去了，他的妻子偶然出门去了。她带来各种衣料和物品，装满了客堂里的家具。她叫柯罗连科的小女儿过去，送给她一个大洋娃娃，洋娃娃穿得很漂亮，有一双淡蓝色的大眼睛，把她放下睡觉的时候，她的眼睛会闭上。