健康的浪漫者懂得自我反省，会自觉地、不断地“寻找自我”和感觉内在冲力。他们对自己和他人都很敏感、直觉，富有同情心、机智而又不失谨慎，同时也懂得尊重别人。他们善于自我表现，很有个性，很个人主义。他们喜欢享受孤独，从容地让无意识的内在冲力上升到意识层面。他们会自我表露，容易感动，但很坚强。当浪漫者不健康的时候，他们倾向于展示歇斯底里、难以理解及戏剧性的情绪，比如他们可以同时宣称自己很自信及自卑。由于他们所受的痛苦，他们觉得自私行为是情有可原的。除此之外，自恋、妒忌、怨天尤人及多疑也是他们身上常表现出来的一种现象。
浪漫者的自我测试
1.我通常感觉自己很特别。
2.我比大多数人感受深刻。
3.有时候感觉受困于自己的过去。
4.有关失落、痛苦和死亡的想象会吸引我。
5.我的情绪易出现起伏，变化不定。
6.讨厌没有品味的东西。
7.喜欢处在美丽的事物中。
8.我从来不觉得自己普通。
9．许多人无法了解我。
10．人们会因我的创造力、热心及强烈的感情而被我吸引。
11．我能感受到生活中的悲伤和不幸。
12．被人误解对我而言是一件痛苦的事。
13．我觉得生活有时是非常的无聊。
14．我会被刺激和不平凡的事物所吸引。
15．我喜欢穿得与众不同。
16．我不喜欢跟从别人。
17．我宁愿用直觉多于用逻辑去分析问题。
18．我很相信自己的直觉。
19．我不喜欢参加群体活动。
20．我能触碰生活中的悲伤和不幸。
21．我认为自己非常不完美。
22．我很多时候感到被遗弃。
23．我常常表现得十分忧郁的样子，充满痛苦而且内向。
24．我很飘忽，常常不知自己下一刻想要什么。
25．我感受特别深刻，并怀疑那些总是很快乐的人。
26．我有很强的创造天分和想象力，喜欢将事情重新整合。
27．我渴望拥有完美的心灵伴侣。
28．我非常情绪化，一天的喜怒哀乐多变。
29．我很难找到一种我真正感到被爱的感觉。
30．初见陌生人时，我会表现得很冷漠、很高傲。
这些问题，若你都回答是，无疑你与浪漫者相去不远。
“不走寻常路”是浪漫者的座右铭
浪漫者的人生充满着奇遇、幻想、热情和令人伤感的故事。在他们眼中，没有激情的人，缺乏想象的人，精于细算的人，深思熟虑的人，安分守己的人，都不可能有浪漫的人生。
浪漫的人生是一种激情的激发和燃烧。对于自己所钟爱的人和事，对于自己所向往的奇幻境界，对于自己所营造的神奇图景，充满一心一意的迷醉和渴望，甘愿把自己的全部生命都投入进去，任其自我燃烧，任其生命在燃烧中辗转反侧，经受煎熬，不在乎在烈焰中化为青烟和灰烬。
浪漫本身就是一首激情的歌，它最大的特点就是毫不保留的感情的奉献。这是测试真假浪漫的试金石。因为这个世界上确实存在着各种各样的假浪漫，虚情假意到处拈花惹草，冒充崇高到处招摇撞骗，心怀鬼胎的海誓山盟，斤斤计较还要故作开放……
浪漫不浪漫，关键取决于主观气质和情态。有浪漫气质，自然就会有奇遇，有跌宕、精彩的人生故事。因为浪漫者自己就是这奇遇的主人公、跌宕的制造者、精彩人生故事中的中心人物。
有时我们说，这个人活得真浪漫，并不是由于他的运气特别好，遇到的人和事特别不一般，而是由于他有激情，有气质，想爱就爱得死去活来，不管对方在天涯海角，更不在乎爱的路有多么漫长、曲折、艰辛，只是牢牢地把握着自己的方向，宁肯玉碎瓦烂也不放弃。
所以，浪漫人生并不是规则的、合乎一般标准的人生。它可能是一弯林中的水，一道飞扬的瀑布，一簇疯长的常春藤，激情高涨就会四处横溢，遇经悬壁就会飞流直下，找到依靠就会拼命攀援。精彩的故事往往就产生于这种无规则的骚动与追求之中。
浪漫离不开大喜和大悲。喜的时候神采飞扬，忘乎所以，是美的极致，爱的高峰；悲的时候，则垂头丧气，万念俱灰，是绝望的深渊，痛苦的底层。受不了这份绝望和痛苦折磨的人，最好不要有浪漫的人生。通常来说，浪漫者大都是个人主义者。这里的个人主义不是自私自利的意思，而是凡事从个人感受出发，将感受放在第一位。浪漫者如果感受好，表现就很好；如果感受不好，表现就不好。
浪漫者最怕的就是平凡和平淡。如果你对浪漫者说：“明天跟今天一样，明年跟今年一样……”那浪漫者肯定会说：“你别拦着我，我要跳下去。”平静的大海和波澜壮阔的大海，浪漫者往往更喜欢后者。
浪漫者喜欢独特的经验，没有经历过的事情他都想体验一番。有一个成功的浪漫型企业家曾对人说，他曾经跑到一个没人认识的城市，在那里当了几天的乞丐，只是想体验一下乞丐那种流浪、漂泊的感觉。
浪漫者喜欢研究心理，喜欢默契。如果你懂他，他就会觉得跟你有默契。浪漫者喜欢幻想，假如你和浪漫者聊天，你会发现，不一会儿他的眼神就变得空洞了，他的思绪早已飞到了远方。浪漫者的美感很好，会用很美的事物来表达自己的感情。从外地出差回来，浪漫者会带很多漂亮的小礼物送给朋友。这些小东西我们平时都不太关注，就算看到了也不会买，因为我们感觉不到它们的美。可是当浪漫者买回来，我们再一摆放，却觉得它们非常美了。
浪漫者大多是内向的，内心受到伤害后，他们一般不会向人倾诉，而是躲起来自我疗伤。浪漫者受伤之后是不会跟人说的，假如浪漫者某天对你说：“我离婚了。”你问：“什么时候？”浪漫者说：“三年前。”这时，你千万别惊讶，因为浪漫者向人倾诉自己内心的伤痛往往是经过了长时间的自我疗伤之后。
浪漫者不但喜欢自我疗伤，而且非常情绪化。但浪漫者并不认为自己情绪化，因为他觉得自己情绪的变化是有原因的。有时浪漫者表面平静，其实他内心早已波澜起伏了，只要你一句话说得不对路，他就冲着你来了。浪漫者也喜欢享受痛苦，表情经常是忧郁的。
逆境中的浪漫者喜欢自我封闭。一般表现为两种形式：一种是玩失踪，他把手机一关，谁也找不到他；一种是把心封上，一旦情感受伤，就会把心锁上，再也不打开心扉跟人交往了。
逆境中的浪漫者非常抑郁，会有吸烟、酗酒等自我伤害的行为；也可能会有一些破坏人际关系的行为，比如打电话给朋友，无缘无故把朋友骂一通。逆境中的浪漫者总是从多角度看事物，内心的感受太丰富，因此很容易产生无助无望的感觉。别人很难拯救逆境中的浪漫者，浪漫者自己也很难拯救自己，因为他喜欢享受痛苦的感觉，喜欢沉浸在痛苦中，太快乐了会让浪漫者觉得生活不真实。浪漫者说，我痛苦，所以我存在。浪漫者喜欢扮演受害者，并且扮演的形象一般都比较可怜和低级。看到街头的小流浪狗，他会说：“好惨啊，我就是它。”人们很难懂他的这一点，他自己也不懂。浪漫者渴望一个拯救者，即一个不用言语就能明白他的心的人、一个凭眼神就能与他交流的人。不仅如此，逆境中的浪漫者喜欢忌妒，常对伴侣说：“你爱别人多一些，你不爱我。”
同时，逆境中的浪漫者的情绪也不太稳定，他们总认为自己是最有感受力和最有品位的，内心世界也是最丰富的，所以什么都无所谓，因而经常扮酷，有时还会蔑视周围的人。
浪漫者害怕被遗弃，害怕失去爱，害怕找不到真实的自我，他一生都在寻找一个懂他的人，所以浪漫者对感情经常若即若离。如果想追求浪漫者，那你对他也要若即若离，这叫“以其人之道，还治其人之身”。比如，你第一天约浪漫者吃饭，第二天约浪漫者看电影，第三天接浪漫者下班，第四天和第五天按兵不动，第六天凌晨两点，你给浪漫者打电话，说：“浪漫者，我觉得你不太喜欢我，要不咱们分手吧。”然后“啪”的一声把电话挂掉。这时浪漫者肯定就会有反应了：“我挺有感觉了。”浪漫者想依赖你，又怕依赖你，才会对你表现得若即若离。
浪漫者喜欢自由自在的工作，而不喜欢做重复性的工作；喜欢独自一人工作，而不喜欢跟大家一起工作。一些朝九晚五的工作，浪漫者是受不了的，他会像失去水分的鲜花一样慢慢枯萎。浪漫意味着一种对传统、对常规的藐视和反抗，它最不喜欢循规蹈矩。激情所到之处，像一道闪电一般，没有什么力量可以阻挡。它是爆发式的，跳跃性的，无可遮蔽和无可隐瞒的，更是不顾一切的。
不随波逐流，往往有新奇的创意
浪漫者时常觉得自己和别人不同，是不平凡和独特的，他们害怕自己随波逐流。而不随波逐流，不落俗套，这样注定只被少数人欣赏，有一个大型企业，领导者是一个充满活力的人。有远见、有创造性、有智慧、有能力，十分优秀，他的领导方式是命令式的。在构思出主意后，他命令下属们：你这样做这个，他那样做那个。发布完命令后，就宣布会议结束，大家分头去执行，不会给大家反馈的机会。然而，他的指示并不总是万无一失、无可挑剔的。下属们看到了决策的不足，也没有人反映给他。大家在背后这样说：“让他弄去吧，这个主意不会带来什么好结果，反正是他的企业，他是企业的头儿。”抱怨完后，增加了心中对领导者的不满，减少了对企业的归属感，但是没有办法，还是要在这个企业供职。其中只有一个人例外，当大家抱怨的时候，他给以适当的解释，领导者给他的任务他会加上自己的分析去完成。
结果有一次，领导者在发布完命令之后。把目光投向他，问道：“你说这样可以吗？”
全场的目光惊讶地看着他，为什么他会得到领导这样高的重视呢？他站起来，肯定了领导者决策的优势方面，提出了自己的补充看法。再以后没有该人的评价，决策就不确定。最后，这个人被提拔为总经理助理。
这个被提拔的人就是操之在我的人。
操之在我的人不随波逐流，在力所能及的范围内努力改变小环境。他们认为，不负责任地推卸、抱怨、牢骚，而自己又不做任何努力，等同于平庸。
不为潮流所动是一种精神本色，也是一种做人方法。这要求一个人既要有坚定的自我立场，又要有清晰的做人思路，这样才能有真正“自我”的生活格调，而不会为世事纷扰。
毫无疑问，《肖申克的救赎》算得上是最好、也是最使人震撼的监狱片。夸张地讲，它甚至像一部传奇人物的传记片，而因为将人物置身于监狱这一特定的环境中，从而最大限度地体现出了人物的精神，即：随遇而安，但不会随波逐流。
年轻的银行家安迪因被判决谋杀自己的妻子罪名成立，被送往肖申克监狱终身监禁。看来这是一所非常黑暗的监狱，就在安迪跟其他人入狱的当晚，一个新入囚牢的胖子因为不停地辩白被狱警活活打死。而道貌岸然的典狱长不但打着“改革”的旗号利用罪犯做苦役达到名利双收的目的，甚至为了维护自己的利益滥杀无辜。在这样的环境里，多数人——包括成为安迪好友的瑞德，选择的都是顺从，被“制度化”，乃至后来会依赖这种“制度化”，心甘情愿地放弃自己的希望和理想。但安迪却不是这样，他的身上有既来之，则安之的泰然，同时，更有心明知，便欲改之的执著。他相信：“我是无辜的，所以我不该待在这里。”正如瑞德说的那句话：有的鸟是不会被关住的，因为它们的羽毛太美丽了！对于安迪而言，他美丽的羽毛就是他的信念，他的执著，以及他超凡的智慧与才华。在瑞德看来至少要六百年才能挖出的逃亡通道，安迪二十年就完成了，换言之，这个外表看似懦弱的人，内心却有着他人无法想象的坚定——他从进监狱的第一天开始就决定一定要离开这里，并用了整整二十年来完成这个目标。而更多的人在这二十年里做的是什么呢？习惯，并成自然。正如瑞德所说：“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢的，你习惯生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。”随遇而安，但绝不随波逐流。这就是安迪的原则。
试想一下，如果抛开越狱的因素，这部影片何尝不是在探讨一种生活的态度，一种做人的准则呢？当你面临被“制度化”的时候，你该怎样选择？是顺从于改变还是坚持自己的方向？套用影片中的台词：是忙着活着，还是赶着去死？
这部影片提醒我们：人要学会随遇而安，但绝不能随波逐流——如果你希望成为一只不会被关住的鸟。
卡耐基曾问索凡石油公司的人事部主任肯鲍·迈克，来求职的人常犯的最大错误是什么——他应该知道，因为他曾经和六万多个求职的人交谈过，还写过一本名为《谋职的六种方法》的书。他回答卡耐基：“来求职的人所犯的最大错误就是不保持本色。他们不以真面目示人，不能完全地坦诚，却给你一些他以为你想要的回答。可是这个做法一点用都没有，因为没有人要伪君子，也从来没有人愿意收假钞票。”
要知道，我们每个人的个性、形象、人格都有各不相同的特色，我们完全没有三心二意的必要。
在个人成功的经验之中，保持自我的本色及用自我创造性去赢得一个新天地，是更有意义的东西。因为，你是这个世界上唯一的你，应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来，正如，你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造就的你。不论好与坏，你都得自己创造一个自己的花园；不论是好是坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的乐器；不论是好是坏，你都得在生命的沙漠上数清自己已走过的脚印。
别人的，哪怕是已经形成潮流的东西，对你来说也是没有用处的，跟随它们只会使自我消失。当然，顺应潮流也许在短期内会有所益处，但从长远看，还是不随大流走更有前途。
以巧制胜，善于找到突破口
浪漫者通常能够以巧制胜，善于找到突破口。以巧取胜，就是可以以弱击强，以少胜多，花最少的力气做成功的事情。以巧制胜这种原则也经常被军事家灵活地运用在战场上面。
1934年，贺龙率领红军进入湖南省湘西土家族苗族自治州中部的永顺县城。国民党军知道贺龙率红军进入该县城的消息之后，便马上派了两个师从贵州方向追杀过来。
贺龙及时分析了敌情，又从别人嘴里得知追杀而来的敌人兵力是红军的一倍，武器装备也优于红军，红军要与这样的敌人硬拼，取胜的把握非常小。于是，贺龙果断地决定：红军撤出永顺县城。在作出这一决定的同时，贺龙命令部队立即烧掉猛洞河上的永顺木桥，为以后歼敌做好充足的准备。