红军坚决执行贺龙的命令，烧掉了永顺木桥，在很短的时间内就退出了永顺城，来到了离城30多里的吊井岩。吊井岩地势险要，敌人自以为贺龙会在吊井岩凭险据守，所以准备集中力量猛攻吊井岩，把贺龙及其红军歼灭在吊井岩完事。但进至吊井岩，得知贺龙率领红军又走了。敌人两次扑空，士气开始低落，但当他们得知贺龙转移到的地点是离吊井岩只有70里的龙家寨时，便作出决定要继续追杀。
但敌人怎么也不会想到，贺龙进驻的龙家寨是个天生的大口袋，正等着他们自己往里钻呢。
其实贺龙就出生在湘西，对这里的地形相当熟悉。因为龙家寨两边是高山，中间夹着三里多宽、二十多里长的大峡谷，天生一个大口袋。所以他决定把吊井岩让给敌人，将敌人牵到龙家寨。贺龙要让追杀红军的敌人钻进这个大口袋，而后把口子一堵，这样就可以扎起口袋来打狗。
到了下午，追至龙家寨的敌军，全部掉进了贺龙的埋伏圈。
贺龙不失时机地一声令下，早已埋伏在两边山上的红军，凭着有利的地形，居高临下，向敌人发起了猛烈的攻击。战至黄昏，敌人已死伤过半，剩下的也没有什么战斗力了。就在这时，贺龙下令冲锋，响亮的冲锋号响彻了龙家寨。红军四面出击，犹如下山的猛虎，直扑敌军。敌人头目见大势已去，带着几个残兵败将，逃离了永顺县城。
谁知，贺龙早已把永顺县城也当作了大口袋的一部分，亲自率部分人马早已抄小路抢先占领了县城。
敌人本以为这次就可以逃出龙家寨了，离开了“大口袋”，进了永顺城，就可以保全性命。但让他们出乎意料的是刚进县城，便遭到了红军的袭击。他们还没来得及想“贺龙是飞来的还是跑来的”，便掉头寻找出路。敌人头目慌忙中察看地图，令残兵败将从永顺桥上撤走。但敌人怎么也没有想到，那座永顺木桥早已被贺龙烧掉了。
这时的敌人，面临的是汹涌的猛洞河水，走投无路，见追击他们的红军已步步紧逼，他们只能纷纷举手投降。
这就是因地制宜，以巧制胜，以弱胜强的典型例子。在现代社会的做人做事中，以巧制胜的事也经常会出现。
小王是一个脑子非常灵活的人，由于小时候家里穷，所以他没有很高的学历，但这并没有妨碍他取得成功。
上个世纪九十年代，他家附近开发了大量的楼盘，接着有很多公司迁移过来。小王看到很多公司的员工吃饭问题很难得到解决，就决定做盒饭生意。一旦决定，他马上动手。由于他做的盒饭物美价廉，很快，他就有了一大批的顾客，小王也在盒饭的生意中小赚了一笔。可过了两三年，他住的地方经过大力发展后，已经初具规模，像他这样的“小摊”要被取缔。并且，他家的房子也要被拆迁。
小王没说什么，他的观念就是人到哪里都需要有饭吃的。
小王失去了做盒饭生意的机会，却看出了刚搬进来的新家附近的环境更好。由于他住的是个新小区，房屋很多，但都是新盖的，垃圾很多，而这些垃圾却都是一些好的建筑材料。小王脑子一转，就想到了收购垃圾。他把这个想法告诉了家人，遭到了家人的一致反对。因为他们的家境已经变好，如果做这些“丢人”的收购工作，邻居会说闲话的。
但小王并没有因此退缩，他很快就建立了一个废品收购站。附近的那些废品源源不断地被送到了小王的收购站中，而这些废品却产生了比原来卖盒饭更大的利润，家人也开始赞同小王的做法了。
小王根据不同的地理环境，因地制宜，采用不同的赚钱门路，使得自己很快就走上了致富的道路。
小李和小王一样，也是因为“地势”的优势而致富的。小李家处闹市区，但他却没有什么一技之长，只是脑子比较灵活。他家附近开了大型超市，新超市面临缺少人手的问题。小李看到这种情况，一个赚钱的想法出现在他的脑海中。
小李主动与这家超市联系，说自己能为这家超市招来足够的人手。超市方面求之不得，就以每人次给小李提成五十元的方式把招工的事交给小李去办了。
小李发动在农村的姑姑，让她帮忙介绍农村的剩余劳动力，人来了之后，小李再找专门人员对他们进行培训。很快，超市的人手齐备了，小李也从中赚到了一笔不少的钱。
在做人做事时，如果我们能够很好地利用我们周围的地势优势，以巧制胜，找到突破口也可以取得一定的成功。特别是那些本身没有一技之长，却又想通过自己的劳动实现自己的愿望的人，注意地理优势，“因地制宜”，以巧取胜，以最小的投入，往往能够达到事半功倍的效果，取得可观的效益，可谓是“一箭双雕”的好方法。
无论是竞争如何激烈的市场，都会存在着市场的“真空地带”，而作为一个新入市的品牌，在难以承受领导品牌强大压力的情况下，寻找竞争力度相对很弱，甚至没有竞争的“点”作为入市的突破口，有时往往能产生奇效。
比如我们同样生产碳酸饮料，我们可以将市场细分，寻找“真空”。我们可以开发生产专门针对儿童的“儿童运动碳酸饮料”，“儿童补钙碳酸饮料”等等，虽然可口可乐名气很大，但如果运作得好，在“儿童运动碳酸饮料”这一细分市场，我们很有可能超过它，并成为这块市场的霸主，甚至在细分市场不断分离它的顾客，吞食它的市场，到时超过它也未可知呢。
当然，如果企业拥有强大的资金实力与市场资源，切入市场的难度便不会很大。即便是跨行业进入市场，如果强打硬拼，也能占领一部分市场，但这样就可能动用更多的资源，甚至陷入与强大的竞争对手的消耗战当中。如果能运用智谋，以巧制胜，真空切入，何乐而不为呢？
过于情绪化是浪漫者的问题
由于浪漫者具有过分自我的性格，许多时候自己不能获得身边人的认同，常被人批评任性、无纪律等。因惯于遭人否定，会导致自我认同感降低，不信任自己，同时又觉得别人并不了解自己，这种累积的怨愤一旦爆发出来，便不可收拾，因此，这一型人格常有情绪化的表现。
他们特别容易被人生哀愁、悲剧所触动，总是觉得过去比现在好，经常喜欢缅怀逝去的事物。他们有时情绪化，对情绪平稳的人会造成困扰……
在一般状态下，浪漫者十分重视自己的情绪，喜欢周遭的气氛和美丽的环境，沉醉于追求这些美好的事物。他们着重美感，竭力于寻找美好的经验。当这些理想不能实现时，他们会感到沮丧。有些人会表现鲁莽，故意冒险以对抗命运，来刺激自己的感官。即使不富有冒险精神的人也会暗地里幻想如英雄般悲壮地死去。
浪漫者型怕敏感，但又很会敏感。从来只看自己，不看别人，是自我放纵的唯美主义者。他们情绪多变，心情起伏不定，遇上困难时，往往自己就先失去勇气，先投降了。
具有浪漫人格的人大多缺少自信心，但从小就喜欢通过事业、艺术来表达个人情感。心情多变，不定之时就会将物品重新摆设，移动家具，按自己的风格进行创作，来安抚心中的不定心情。
浪漫型人一定也能发现自己是个很情绪化的人。心情好的时候，总是面带微笑。心情不好的时候，一副愁眉苦脸的样子。受委屈时，别人一提到这件事，他们的眼泪就马上要掉下来。如果担心自己的健康或为什么事情而烦恼时，就整天老是想着它而不想做其他的事情。
浪漫型的人很有些情绪化，追求浪漫，害怕被人拒绝，总觉得别人不明白自己，具有强烈的占有欲，凡事喜欢我行我素。爱讲不开心的事，容易忧郁、妒忌，很珍惜自己的爱和情感，所以想好好地滋养它们，并用最美、最特殊的方式来表达。他们想创造出独一无二、与众不同的形象和作品，所以不停地自我察觉、自我反省，以及自我探索。
有一位浪漫型的太太，在孩子还小的时候，常因自己情绪不稳定，经常对孩子发怒而事后自责不已。但她的先生不但没有落井下石说“你终于看到自己的问题了”或是“你为什么总是犯同样的错误”这样的风凉话，反而紧紧把妻子搂在怀里说：“你是最爱孩子的好妈妈，我们的孩子非常有福气能有这么爱他们的好妈妈！”丈夫的了解与接纳，使这位情绪化的太太能从不快中走出来，愿意改变自己去做更称职的母亲。
有人曾问这位先生：“当你太太生气时，你会怎么做？”先生回答：“我就过去紧紧地拥抱她，用我的嘴堵住她的嘴。”其实这对浪漫型人格的太太来说，是绝好的帮助。
具有浪漫型人格的人虽有胆识、有行动、有作为，唯独少了自信心，但由于自己的一番调适与挣扎，能够回到工作岗位化阻力为助力，使优秀的成绩再度展现，再度跳出框框看到自我，肯定自我不再感情用事，进而创造美好的生活。
他们认为读书也是一样的，当自己今天心情好时，会一读就读大半天，但是如果心情是恶劣的，打死也读不下去；他们会用心去体会任何事，如果别人对自己不好，自己的心情就会不好，如果别人对自己好，那他一天都会很快乐。
他们的神经末梢比别人要多。一些别人觉得寻常不过的事情，都会把他们吸引，久久不能释怀。他们不能忍受自己没有感觉，即使是提不起劲，也要捕捉一些感受，去填补自己，使自己充实起来。有人比喻说，在浪漫型人的体内有一个内置的温度计，它分分秒秒检测着自己的感情热度，这就是他们的能量来源。
正是由于浪漫型人格这种情绪化的性格，给他们的成功带来了很大的阻碍。他们常常自己也不了解及不确定自己的情绪感受，有时觉得自己充满才华、能量十足，有源源不绝的作品出现，有时又会心情沉重，能量完全消失，做任何事都不起劲，甚至觉得自己面目可憎。他们希望自己可以藉浪漫者升华自己的感情，并让人分享自己的创作，又不满意自己的作品庸庸碌碌，平凡一如常人，这样就觉得毫无意义，使情绪陷入无底的深渊之中。
看到别人拥有的优点，浪漫者会很伤心自己为什么没有，心情便立即不开心、沮丧，做什么事都没劲了。
人们喜欢把情绪的变化比作天气，把激情高涨叫作晴好，将哀愁凄苦称为阴云密布，愤怒爆发看作电闪雷鸣的疾风骤雨。客观地说，在多变的生活中没有变化的情绪是不正常的，但是，人人都不希望自己总生活在情绪的跌宕起伏之中，更希望自己能够相对持久地生活在弥漫着轻松和愉快的心境里。所以，调试自己的心境，掌控好自己的情绪，是浪漫型人格者不可忽视的一件大事情。
浪漫型人的情绪易受到外界环境刺激，无论他们在家庭生活中，还是在工作学习上，大到升迁、购房，小到刷锅洗碗，当感到不愉快的时候，应该学会换个角度，用更理智的思维去认识客观事物，宽容自己，宽容他人，这样才可以避开情绪的雷鸣电闪或阴雨绵绵，在轻松愉快中感受生活的每一分钟，才可以取得成功。
忌妒容易使自己陷入抑郁
浪漫的人容易忌妒，而忌妒是一种心理现象。它指的是对别人在某些方面，例如品德、才华、成就、名声、相貌等超过自己而产生的一种不甘心、怨恨的心理反应。忌妒是以错误的认识为基础，引起强烈的情绪反应与不正当的行为。
忌妒心的有无和轻重是衡量一个人心理健康水平的标志。一般说来，心理健康水平高的人，心胸开朗，对先进者由羡慕上升为追赶行为；而心理健康水平低的人，心胸狭窄，对先进者由羡慕转为忌妒。
忌妒不仅影响团结，而且对忌妒者自身的心理健康也产生一定的危害。忌妒可产生一种“无名火”，使人心情烦躁，心境抑郁。这种消极的心理状态会降低人体的生理功能，可能导致身心疾病。《三国演义》中的周瑜，将才出众，但与诸葛亮交战却一筹莫展，在“既生瑜，何生亮”的忌妒心理影响下最终被气死。
忌妒是心理健康的大敌。因此，树立正确的、科学的、世界观和人生观是防止或消除忌妒的根本方法。具有正确的世界现的人，就能正确地分析周围发生的事情，科学地对待，对于他人超过自己会感到高兴，而不是怨恨。
关于忌妒，哲人们对它有过很多深刻的论述。斯宾诺莎说：“忌妒是一种恨。”
巴尔扎克说：“忌妒者所受的痛苦比任何人遭受的痛苦都更大，因为他自己的不幸和别人的幸福都会使他痛苦万分。”
雨果说：“凡是忌妒的人都很残酷。”
许多思想家、哲学家、文学家、诗人对忌妒都进行了抨击。但丁说它是“灾星”，培根称它是“恶魔”，希腊的安提斯德把它贬为“腐蚀剂”，我国诗人艾青比喻它为“心灵上的肿瘤”。
有一只老鹰常常忌妒别的老鹰飞得比较高。于是，它找到猎人，对猎人说：“我希望你帮我把天空中高飞的老鹰射下来。”猎人说：“你要是提供一些羽毛，我就能把他们射下来。”老鹰从自己的身上拔了几根羽毛给猎人，但猎人却没有射中其他的老鹰。它一次又一次地提供身上的羽毛，直到身上的大部分羽毛都拔下来了。此时，它已丧失了飞行的能力，于是猎人转过身一把抓住它，然后美餐了一顿。
这个故事说明了这样一个道理：忌妒这东西害人又害己。
忌妒之心可以理解，而因忌妒而死就死得不值了。有人请教亚里士多德：“为什么心怀忌妒的人总是心情不快呢？”亚里士多德的回答是：“因为折磨他的不仅是本身的挫折，还有别人的成就。”
人们常把忌妒潜藏在自己的内心中，而不承认自己在某件事情上有忌妒的心理产生，总是有意无意地掩盖它，结果使自己整日处在害怕被揭露的焦灼不安和痛苦中。
被忌妒心所支配的人，没有进取的愿望和行动，他对被忌妒者每一次的成功，都感到内心不舒服。因此，他们的内心总是处于极度的压抑状态。忌妒者总是把心思用于窥探他人的“隐私”上，整日寻找别人的挫折和失败。这种无谓的消耗，很难让人活得不累。易忌妒者，长时间处在紧张的体验之中，结果积愤成疾，严重损害了身心健康。
忌妒是一种极端消极的狭隘的病态心理，是人际交往中的又一心理障碍。忌妒者往往心胸狭窄，目光短浅，凡事以自己的利益为重，常常鄙夷、诋毁、诽谤他人的成就，而自己又求而不得。这样的人自己做不出成绩，也不让别人有所得；自己是庸人，也不许别人施展才华，甚至做出害人害己之事。
忌妒是一种情感状态，是把强于自己的人看作是对自己的威胁，看成是自己前进道路上的障碍，因而对他感到不悦，甚至产生愤怒、怨恨的紧张情绪。忌妒可以模糊认识，使认识变窄。如果这种情绪不断地加强，会使自己的行为危害社会、危害他人，也危害自己。