在仙崖禅师门下习禅的人很多，其中一位经常在夜里起身，爬过院墙到外面游乐去。
一天夜里，仙崖到宿舍去察看，发现那位老兄不见了，同时又在院子里面看到了他爬墙所用的高脚凳子。于是他将那条凳子挪开，让他自己站在那条凳子的地方。
那位老兄游罢归来，不知老师取代了凳子，遂以一脚踏在仙崖的脑袋上面，跳下地来，定晴一看，不觉大吃一惊。但仙崖说道：“清晨气候很冷，小心不要着了凉。”
自此以后，这名学僧再也不去夜游了。
父母的慈爱和宽容是孩子一生的财富，孩子的天赋和良好的品格往往在父慈母爱中发展。
伟大的母爱造就伟大的孩子
惠心禅师还是个15岁的沙弥时，因为聪明伶俐，受到了皇帝的召见，得到不少赏赐。惠心托人将皇上的赏赐送给故乡的母亲，以表孝心。
不久，母亲写信来说：“你给我的东西，是皇上的赏赐，我当然十分喜欢。但我当初送你学道为僧，是希望你做一个有修有证的禅人，并不希望你一生都在名利场中生活。如果只好世间的虚荣，就是违背了我的心愿。希望你记住什么叫做‘真参实学’，什么叫做‘人天师范’！”
读完母亲的信后，惠心沙弥立志要做一个真正弘法度众的宗教家，效法（华严经）中的指示，“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”，不再汲汲名利上的追求。
后来，惠心思念母亲，就托人告诉母亲说，准备明年夏天向师父请假，回去探望母亲。很快，母亲又来信告诫道：“我既已送你出家入道，你就已经是佛门所有，一切众生所有，你已不是母亲一个人的了。儿子，从今以后，你应该是如来的佛子；孝顺师长，亲近三宝（指佛宝、法宝、僧宝。一切之佛，即佛宝；佛所说之法，即法宝；奉行佛所说之法的人，即僧宝），不可只以母亲一人为念！明年夏天返乡探亲之举，应该打消！”
经过母亲两次教训，惠心潜心学道，发心立愿，终于成为一个真正的僧宝禅者！
惠心的母亲是一位伟大的母亲，她知道什么才是对孩子真正的爱。高尔基说过：“爱孩子，那是连母鸡也会做的事，而真正要教育他们则是一件大事了。”一般父母的爱，只停留在“养”孩子的阶段，而忽略了对孩子的“育”。用有的孩子的话来说就是：“妈妈整天只关心我吃没吃好，却从来不关心我心里的感受，好像我到世界上就是一种来吃穿的动物一样。”这位孩子说的没错，这也是许多父母共有的现象。“给你吃好的，穿好的，你还想要什么？”这也是有些父母常对儿女说的话。其实，养孩子并不困难，那跟养一只小动物没什么区别，难的是如何在孩子的成长过程中，教育他们学会做人。
生活中我们常常会遇到张女士这种情况，她有一个正上小学的女儿，今年11岁，叫雯雯，有一天，雯雯正在家里写作业，张女士下班回来了，一见妈妈进屋，雯雯立刻起身给妈妈倒了一杯茶水，递到妈妈面前，眼睛里充满了欢乐：“妈妈，请喝茶！”原来雯雯在语文课学了一首诗《游子》，老师讲得非常好，雯雯很感动，还在学校时，就想着回家后如何帮助爸爸妈妈做些事情。谁知，忙了一天的张女士根本没注意女儿今天的举动有什么不同，冷冰冰地说：“去去去，写作业去！谁用你倒茶，多考个100分比什么都强！”雯雯委屈得直哭，她的心情可想而知，她对父母的一片爱就这样被妈妈粗暴地伤害了，她刚萌发出的爱心，也随之夭折。
一件对孩子生长非常有利的契机就因为张女士的一句话而丢失了，好事变成了坏事。张女士的想法是恨不得孩子把所有时间都用在学习上，门门功课考100分，将来上重点中学、重点大学，将来能够有份好工作，找个好对象，幸福地生活。她心里真的并不想伤害孩子，她对孩子是一片爱心。但张女士却忽略了父母和子女之间最重要的东西，那就是相互关爱、理解和支持，也忽略了孩子的成长是多方面的，她的几句自以为出于好心的话，无情地打击了孩子，伤害了孩子。孩子送给她的是深爱，她回报给孩子的却是冷漠和无情。这样便会导致孩子在很长时间里不开心，渐渐地，孩子明白了，父母所要求的就是他考高分、上重点学校，别的什么都不需要了。学习突然成了一个大包袱，为父母而不得不背的沉重包袱，它不再充满情趣，不再是孩子自己的事。于是，许许多多孩子变得心灰意冷、玩世不恭，不再关心别人，也不懂得爱别人了。像张女士这样只强调分数，是绝对培养不出成功孩子的。
禅意父母
父母对子女的爱是丰富而深切的，尤其是母亲的爱，更是无私而伟大。为了将自己的孩子抚养长大，培养成材，她们几乎是付出了自己的全部心血。其实，真正爱孩子的父母，很懂得爱的分寸，知道如何做对孩子更好。别总把自己看成是高山，让孩子靠着你、仰视你；更不要当大伞，为孩子遮风挡雨。让孩子做高山，孩子就会长成山；让孩子当大树，孩子就能顶天立地。
爱的知会
一个老和尚带着一个小和尚在云游中来到一个富有的家庭借宿。
这家人对他们非常不友好，并且拒绝让他们在舒适的卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，老和尚发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。小和尚问为什么，老和尚答道：“有些事并不像它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给他们。他们自己则在地上铺了些稻草睡下。第二天一早，他们发现农夫和他的妻子在哭泣，原来他们惟一的生活来源，那头奶牛死了。小和尚看到这种情况非常愤怒，他质问老和尚为什么会这样，第一个家庭什么都有，老和尚还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老和尚却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不像它看上去那样。”老和尚答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了古代人藏于此地的金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神是来召唤农夫的妻子的，我没有办法，只好让奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去那样。”
有些事确实并不像它看上去那样，在生活当中，有的孩子就是那个小和尚，而父母就是那个老和尚。作为父母，你是否告诉孩子你处理每一件事的真实用意呢？或者让孩子知道你对他的关爱呢？爱也需要沟通，沟通了才能知会，知会了才能理解，理解了才能化作行为的动力，精神的火把。
爱的表达有很多种，父母不必总把爱挂在嘴上。然而，经常陪伴孩子却是必须的。询问孩子的需要，观察他们的变化，抚慰他们的伤痛，纠正他们的错误。和孩子建立一种关爱与信任、尊重与理解的关系。对孩子来说父母的肢体比语言的作用更大。善于运用身体语言与孩子沟通的父母是睿智的。肢体语言形式多样，且含义丰富而深刻。比如父母可以深情而热切地亲吻孩子，让孩子嗅到自己的气息，使得孩子感到安全和幸福；也可以给孩子一个有力的拥抱，让孩子听到自己的心跳，叫孩子产生无限的依恋和信任；也可以轻柔地抚摸孩子的头发，让孩子感到自己的体温，使得孩子感觉被接纳和有依靠。与孩子交流时目光要尽量保持平行，视线和孩子同一个高度，看着孩子的眼睛，认真听他们说话，让孩子知道自己在爸爸妈妈心里很重要。当然，表达爱的方式还有很多，但不管是哪一种，都是为了把爱铭刻在孩子的心灵中，把爱变成孩子成长的阳光雨露，滋润孩子的心田，使他们能够枝繁叶茂。
如果你真心爱自己的孩子，就用孩子所能理解的方式告诉孩子。因为孩子还小，过于复杂或含蓄的方式孩子很难理解，在父母的引导下，也同时让孩子学会表达自己的爱。
禅意父母
中国有句古话叫：“爱之深，责之切。”长久以来，在中国，父母对孩子的关爱表达，似乎就是以规则的维护者、权威的身份等高高在上的形式出现。然而作为孩子，特别是幼童，则更希望看到父母的亲切的笑脸，得到嘉许、体谅与无条件的支持。其实，父母对子女的爱用不着藏匿，因为它是孩子幸福的源泉。让孩子知道在这个世界上，爸爸妈妈是他们最忠实的伙伴，最亲近的导师，是生命中不可替代、不能缺少的依恋。告诉孩子们，我们爱他们，用我们的心，用我们的声音，用我们的表情，用我们的身体，用我们生命的全部。
宽恕是改过自新的空间
梦窗国师有一次搭船渡河，当船正要开航离岸时，远处来了一位带着佩刀拿着鞭子的将军，大喊道：“等一下，船夫！载我过去！”
船上的人纷纷说道：“船已开行，不能回头了。”
船夫也大声回答说：“请等下一班吧。”
这时，梦窗国师说道：“船家，船离岸还没有多远，给他个方便，回头载他过河吧！”
船夫看到是一位出家师父开口求情，就把船开回去让那位将军上了船。那将军上船以后，拿起鞭子就抽打了站在身边的梦窗国师一。下，嘴里还骂道：“和尚！走开点，把座位让给我！”
这一鞭正打在梦窗国师头上，鲜红的血泪泪地流了下来，国师一言不发就把座位让给了将军。大家又是害怕又是不平，窃窃私语地说禅师请求船夫回去载他，他还打禅师实在不该。从大家的议论中，将军知道了刚才的情况，心中顿生悔意，但却不好意思认错。
船到对岸，梦窗国师跟着大家下了船，走到水边默默地、静静地洗掉脸上的血污。那位蛮横的将军终于受不了良心的谴责，上前跪在水边对国师仟海道：“禅师，对不起！”
梦窗国师心平气和地说：“不要紧，出门在外的人心情总是不太好。”
梦窗国师博大的胸怀宽容蛮横的将军，触动了他的心，使他良心发现并主动向梦窗国师承认错误。人非草木，谁能无情。蛮横将军也是有血有肉有感情的人，同样会被感动。在日常生活中，作为家长你是关注孩子的优点还是更关注错误呢？如今家庭教育的一个共同弊病是：孩子优点父母往往视而不见，一点小错误就引起父母的高度紧张。不能因为是孩子就忽视了孩子的内心感受，有时候孩子远比大人要敏感，父母的一言一行都深深影响着孩子，许许多多大人不在意的事，对孩子来说却会放在心上。因此，想做一个合格的父母并不是一件容易的事，你不但要了解自己的孩子的日常生活，更重要的是要善于发现孩子的优点，在孩子做的每一件事中，不断寻找值得表扬的地方，及时地对孩子的好行为加以赞赏，这样才会让孩子的把好行为发扬下去，让孩子养成良好的习惯。
有一位心理学者说：“能发现孩子有10个优点，您是优秀的父母；能发现5个优点您是合格的父母；如果一个都没发现，您就该‘下岗’了。”反之，只看见孩子的优点也不是什么好事，孩子的缺点也需要家长去发现，帮助孩子及时改掉身上的坏毛病。人非圣贤谁过，大人尚且如此何况是孩子呢？孩子犯这样那样的错误是在所难免的，不要用成年人的标准苛求孩子，要学会宽恕孩子，尊重孩子。我们不妨试一下以一个宽容的心态来对待孩子的错误，用欣赏的目光看待孩子的优点，让孩子轻松的知道什么事该做，什么不该做。
家长该怎样寻找孩子的优点？从孩子做的每一件小事中留意观察找出孩子身上的闪光点。其实，任何一个孩子都有他不同的地方，只要细心观察，发现孩子值得表扬的地方并不是一件难事。表扬能增强孩子的自信，树立孩子的自强意识。宽容有益于消除孩子因犯错误而导致的恐惧心理，让孩子坦然面对各种竞争中的失败。同时良好的心态也增进孩子与同学之间的友情，有时宽容会赢得更多的支持与尊重。让孩子适应社会，适应不断变化的集体生活。
禅意父母
父母在孩子成长的过程中不但要了解他们学习和日常生活情况，还要了解孩子的做事规律，了解孩子的做人规则。探知孩子的内心世界并不是容易的事，然而却是非常最重要的。发现孩子犯错误后，要以一种平和的心态，体谅的心态和宽恕的行为来解决比责罚更有效果。因为体谅和宽恕能够激活孩子的感知系统，触动孩子自我反省，检查自己行为的过失，勇敢地独自承担错误带来的后果，学会如何谨慎从事。这样就达到了教育目的。反之，如果我们在孩子的前面使用强硬的手段，孩子就会远离你，并想方设法逃避责任，把他们引到了误区中来。
宽容不等于放纵
一日，佛祖闲来无事，从地狱之井向下望去，只见无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬，脸上写着无比痛苦的表情。
此时，一个强盗看到了慈悲的佛祖，马上祈求佛祖救他。佛祖知道这个人生前是个无恶不作的大盗，他抢劫他人财物，任意屠杀生灵。但是，他也不是一次善事都没做过。有一次他走路的时候，正要踩到一只小蜘蛛时，突然心存善念，移开了脚步，放过了那只小蜘蛛，这成了他一生中罕见的善业。
想到这里，佛祖认为他还有一丝善心，于是决定用那只小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。
佛祖从井口垂下去一根蜘蛛丝，大盗像发现了救命稻草一样拼命抓住了那根蜘蛛丝，然后用尽全力向上爬。可是其他在井中接受煎熬的人看到这样的机会都蜂拥着抓住了那根蜘蛛丝，无论大盗怎么恶言相骂，他们就是不肯松开双手。
蜘蛛丝上的人越来越多了，大盗因为担心蜘蛛丝太细，不能承受这么多人的重量，从而将自己脱离苦海的唯一希望毁坏，于是便用刀将自己身下的蜘蛛丝砍断了。结果，蜘蛛丝突然消失了，所有的人又重新跌入万劫不复的地狱。大盗连最后的一点怜悯都没有了，佛祖怎么会救他呢？