你最好在所有的委曲中先恨恨自己：怎么就你的委曲多？
每一个人都会知道他的兄妹，他的同学，他的亲友，他的邻居及他所有熟悉人的模样。甚至只要提一下名字，那眉眼儿、嘴脸和身条就在脑海里活灵活现，如果要是问你自己的模样，你的脑海里也会立即浮现出一个活灵活现的你自己吗？恐怕未必，恐怕要有些模糊。即使是你每天照镜子，或是每隔一小时照一次镜子，在你的脑海里，你的面孔也不会有你周围人的面孔真切。从一生下来的那一天，你就同你的脸每分每秒不分离，可是你熟悉成千上万张脸，却不熟悉自己的脸。你就是长得口歪眼斜，奇丑无比，可照镜子时，你也会觉得自己还可以。要是你确实能看出自己丑得要死，丑得像特务像奸商，像电影电视里面目可憎的反面人物，你绝对活不下去。眼睛最难看到的地方就是离眼睛最近的地方，也就是你最不常见的就是你自己的脸。有时你见到一个丑得不能再丑的丑八怪在街上兴高采烈地走，你会觉得那么个丑样快活个什么劲儿！换你能痛苦一辈子。其实，在丑八怪的眼里，他绝没有你看的那样丑，他大概只是模糊地知道自己不漂亮。
还有一个类似的现象，就是你天天讲话，耳朵也不断地在听自己讲话，可一旦你真正从录音机里听到自己的讲话声，你往往会大吃一惊——这是我的声音吗？其实这就是你的声音，严格地说，如果没有录音机，一个人永远也无法听到自己真正的讲话声。
举了这么详细的例子，意思就是说一个人很难知道自己，尽管他终生终死都和自己在一起，却不怎么了解自己。人贵有自知之明，古人早就明白这个无可奈何的道理。很难知道自己，是难以置信的缺陷，但又是一种绝妙的保护，即使你浑身有可怕的毛病，你也会自由自在地活着。然而，可怕就在这里，你为此会蛮横无理，会趾高气扬，会自以为是，会恬不知耻；而且你还会经常的愤怒、气恨，认定人家这也不好那也挺坏，周围的人老同你过不去，老找你的麻烦，简直就太他妈妈的了！
有些读者来信，抱怨这个世界不公平，周围的人都那么险恶，那么两面三刀，那么损人利己。他自己又是那么柔弱，那么善良，那么孤立无援。总之，他（她）很痛苦。其实这也是大多数人的心理状态。几乎任何一个人讲他自己的经历时，都会情不自禁地表白自己是如何如何好心肠，讲义气。自己如何如何帮助人家，最后却是好心不得好报，人家把他忘得一千二净，甚至还恩将仇报，反而来坏他。啊呀呀，吃了一辈子亏，倒了一辈子霉，怎么办呢，谁叫咱长这么个好心肠了，谁叫咱自己太老实呢……认定自己老实、吃亏、受欺负，似乎是每个人的口头禅。你不能不感到迷惑，大家都老实得要死，那坏人在哪里？四周世界果真极其险恶，你怎么会那样善良纯洁？在如此不公平、不美好，坏人众多的污水中，你怎么会独自洁白无瑕？这在哲学上是解释不通的。出污泥而不染只不过是美好的愿望和美好的形容词而已。当然，我并不认为每个称自己是老实人的人都是骗子，而是大家都不认识自己身上的弱点和缺点，彼此的缺点在一起碰撞，便产生出无数的委屈和伤痕。在森林中奔跑的鹿，时常因树枝缠住鹿角而焦躁乱蹦。你说怪树枝还是怪鹿角？
你要是调换了五个单位，还是觉得大家都在欺负你，找你的麻烦，给你亏吃。那不客气地说，这就是你的毛病了。或许你愿挑剔，你个性太强，你有令人讨厌的缺点。你捶胸顿足地敢保证自己没以上缺点，那你至少是好欺负。好欺负也是相当要命的缺点，像块豆腐似的，当然就容易碎了。认识到这一点，你就挺起来，硬气一些！
改变环境来审视自己，检验自己，是个好办法。但一般人很难能跳到另一个单位和另外的环境去。那你最好在所有的委屈中先恨恨自己，怎么就你的委屈多？怎么别人就没你这样的委屈？倘若你真在自己身上恨出点可恨的原因来，你就很了不得。你即使恨得都想打自己耳光，也绝对比觉得自己伟大的人高明一百倍！不是对你吹嘘，我就经常高明得要打自己耳光。不过，我不真打，但确确实实恨自己。