倚着时光，静坐自然
我站在山顶上，看混凝土从山下轰鸣而上，又如洪水般一泻而下。
有人来信赞叹，赞叹这一份情怀。其实这只是习惯，习惯了躲进文字里，默默记录着经年弥留历史的残香、无数的桥段。我们在这川流不息的人流里邂逅，在妖娆的花树下、弥漫的阳光里相遇，也会在午夜的山上，回顾那个画面，世间还有我们在殿堂里诵经祈福许诺下的誓言吗？纷纷扰扰的轮回，风凉了那些叮咛，吹散了风月情浓，愿从此在西方十万亿国土的洁净世界里，依然还能与你相遇。
今天是七夕，我特地坐在院子的石板上仰望星空，想看看那一生牵念成画地为牢的忧伤，只可惜世事变迁，改造了桑田，变了沧海。岁月中，沉淀的记忆，红尘深景，犹如隔世花影，剪烛写诗，没有人将这刻骨的爱恋细心珍藏，而是在山下霓虹之中把酒言欢。
喜欢一个人，脱了鞋子，静静地行走在大殿里，一圈、两圈、三圈……素锦年华，静走在寂静的岁月中，编辑一段从容、一世和平。以安之若素的心去看世间浮沉，走起来也就平静许多。拈一瓣心香，把一幕幕悲伤，化作一场场懂得的慈悲。
行走在三面观音立像的山坡，稍不留神踩到了木板上的钉子，那脚掌上的一记红印，是风动的岁月，吹过一纸素笺，流年已换，悲伤成结。拍一拍身上的尘土，涂一些消炎的药膏，这是漫漫前路的小小一记，无关风月，不悲怆，不泪流。
我观了一夜清风，我倾听了一夜的白月光，我深知没有什么永垂不朽，就像月下的佳人，青袖一挥，便将流年中深刻的眷恋落在彼此晦涩的眼眸中。嘿，我要在这夜色如烟似岚的风景中黯然地睡去。岁月薄凉，水墨幽深，转眼便是秋天。
秋日的大西北天气，像极了青春期的孩子，总是让人捉摸不透。我们一行人，继续行进在建设家园的路上，铲土、平整、夯实。我知道，前方的路，还很长很长。在路上，多少故事，多少精彩，那些留刻着心酸的记忆。
当树叶凋零、凉风习习，不能不面对，是秋来了。每当画面中显示着叶落的整个过程，仿佛离别一般涩涩的心情，想要寄托的思念，似乎都如浮云般飘散。这个时候，手中的挥动的铁锹也会莫名地快了起来。
从来也不晓得大山的尽头是什么，也不想去知道，因为在眼前，身边最真、最美的每一位义工的欢笑，都是牵绊着、鼓励着我前进的力量。你总是期待着、等候着些许未来，当宛若仙池的泉水滋养着深夜轮回的心，灵魂里数次感受，沉默不能代替一切落寞，忧郁不是全部的孤寂。当不再管前方的遥远，淡淡地就那样一路走着，只把人生最完整的足印留给过去，也许偶尔惶惑的时候，会把生活中最珍贵的眼神忘记，那些伤痛后哭花的泪，不知流转到了何处的海底。这时候才明白，你不需要沉浸在过去，也不需要彷徨未来，就这一刻，享受原本触手可得的幸福。
院子里装了太阳能景观灯，夜晚，它们静静地照耀守护着。它们，让这寂寥的夜晚多了一些生趣。看着道场一点点改变，它在路上，我也在路上。在路上，花是画，梦是诗，落叶淡淡的秋是希望，背影离别的痕是祝福。山林里，一切又从头开始，从第一朵花绽放的时候。
我背着手，仰起头，眯着眼，缓缓地往下走。流年若水，岁月幽香。生活里不只有风尘仆仆、行色匆匆，你还可以倚着时光，静坐自然，轻铺素锦，诉一纸婉约，摹一幅水墨，寻一抹浅淡。我一直在寻找，寻找一种悠然见南山的况味，后来我明白：尘缘里，莞尔一笑，沧桑中，云淡风轻，红尘内，素心向暖，何处非南山？！回首再望山上，菩萨正拂动柳枝，甘露遍洒。
真实的自己，就是最好的自己
某个早晨，东方刚刚泛起鱼肚白，一切都雾蒙蒙的，仿佛给大地披上了一层银纱。大地还在沉睡，花儿美丽的小脸上滚动着晶莹的露珠。小鸟“啾啾”地叫个不停，站在树枝上亮开嗓门唱起动听的歌。在此刻伫立于寂静的山上，细心感受山光天色，更是一番情趣！
早课后，总喜欢看看那巴掌大的小菜地，黄瓜结果了，西红柿也开花了，丝瓜长出了长长的秧，还有那唯一的一株辣椒……记得那是初春时节，我从镇上买了一些辣椒苗回来，悉心地栽种在菜地里，并且铺上薄薄的一层地膜，每天都不忘浇水，照料得格外认真。看着它们一天一天成长，我的内心也无比地欢喜。有一天夜里，下了一场大霜，早上起来，所有的辣椒苗都趴在了地上，大家都站在边上，落下了无声的眼泪。太阳升起后，小辣椒苗都晒干了，还能复活的想法也破灭了，大家不忍心地铲除掉一株一株辣椒苗，补种上其他蔬菜。当我准备铲除最后一株时，发现它并没有被晒干，只是有气无力地趴在那里。我心想，你一定会活过来的。我铲一些松土围在小苗周围，勉强地扶起它。“你一定要活过来，因为你承载的是精神，在这里，每一个人、每一根草，都是顽强与勇敢的象征……”我对着小苗儿自言自语道，唯恐它活不下来。过了几天，振德师跑来：“师父师父，你的辣椒苗儿活过来了，挺起腰了！”我迫不及待地走出去，原来是真的，大家都很兴奋。
昨天夜里，收到一位北京高校学生的长信，讲述了自己家境贫寒、在北京的种种囧遇，言谈之中阐述了自己对这个社会的不满甚至愤恨。他说他一定会好好学习，一定会出人头地，一定要给身边的人看看。
如果说，佛法，让我们遇到更好的自己。那么它一定是建立在首先是让我们清楚地认识最真实的自己、自然接受的基础上，能做最真实的自己，就是最好的自己。
我们从身边人或自己身上观照，不难发现，许多的奋斗理由都是负面的，都是悲观的，甚至有些是畸形的，这就是“负面动力”。其实，你不需要出人头地证明给谁看，努力的这条路上，一定是快乐的，带着愤恨努力的结果也一定是别有味道的。带着欢喜前进，江山如此多娇，何必让情绪竞折腰。
一整日的奔波，终于在傍晚回到了山里。山上刚刚下过一场雨，空气中弥漫着清新的山土味，一阵微风吹过，清凉无比。还没进屋，我在院子里转一圈。站在这辽阔的西北大地上，我感到莫名的踏实与心安。
奠基法会过后，来寺帮忙的义工振觉与顿静都相继回去了，目前寺院里住着我与振法师、振德师、振博师四个和尚。自己摘菜、做饭，又让我想起了刚刚来到这里时的那段刻骨铭心的岁月。现在在做道场建设，法师们平日里都很辛苦，几乎每天都是从早上忙到夜里，大家拖着疲惫的身体还要自己烧饭，我着实有点于心不忍。这就是生活。
晨光熹微时，生活便归隐清淡，煮一壶酥油茶，听一曲梵音小调，三两法师，或舞笔弄墨，或闻香品茗，或吟诗作赋，庭院内外虽冬枯满溢，却少不了几分闲情雅致。有人问我，师父乃禅宗出身，什么才是禅呢？
禅，是每一个起心动念，这都可在禅意之光下检视。“禅”，不是故弄玄虚，不是自欺欺人，不是依靠想象力掩盖不如意，而是用禅定带来的智慧明朗地照亮心念。
禅，是人生路上一道永不褪色的风景线，是陪伴我们一路成长的长者。每一位习禅的行者，都可以让心依着花木的香息从容行走在美丽的人间。
人性之美，在于温良；生命之韵，在于静美。作家余华说：“生活越是平淡，内心越是灿烂。”什么是禅？禅是一份温良，是一份静美，是一份朴实无华的平淡。禅有点让人望尘莫及，又有点让人欲罢不能，仿佛看到它的瞬间，便是一场如释重负的洗礼。
心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处惹尘埃。每行一程，思一程，及时清理内心的纷杂与承重，让心灵得以沉淀、安静下来。淡然看世界，一切都会变得云淡风轻。心宽了，万事皆宽。俗话说宽人宽己，原谅别人的同时也等于宽慰了自己，何乐而不为呢？心明了，万事皆明亮，心不会因为外界的浑浊而迷离。放开眼看世界，一切皆明媚安然。
作为一位习禅的行者，可以承受得住繁华里的喜，更能耐得住清欢里的寂。所以你看到的师父，哪里是什么大师，充其量不过是“二哥他爹”。
风，漫过思念的天空，把相思漂染成飞舞的青烟。冬日的山影永远是那么朦胧，层峦叠嶂。山坳里的灵丹寺，在四众弟子的努力下日渐宏伟。我伫立在山顶，任凭寒风拂面，久久不肯下去，只有在这里，可以看见道场的全部。这世上本没有路，人走得多了就成了路。这话一点都不假，那条蜿蜒曲折的山路，一直延伸到山下，当初就是一行脚印，由浅而深，渐渐地清晰起来。夕阳的余晖，筛成点点金光，洒落在山岗上，俯瞰着山脚下的一切生灵。只愿落叶飘洒成幸福的种子，长满你远行的方向。
夕阳氤氲成红色，隐隐约约的小径曲折盘旋，时断时续，见证着时光的蜿蜒。余晖斜洒，在青石路上留下几抹斑驳。拾级而上，清净庄严，梵音袅袅。观音慈眉，立于莲台，轻洒柳枝；如来含笑，垂目凝神，普度众生。香烛明暗，木鱼声声。痴立佛堂，灵窍顿开。我愿携片片落叶，飘进你微启的窗，梦一段云水月谣。日子依然肃穆，岁月依然悠长。守望在季节的尾声，我愿意是很短很短的词句，躲藏在你的诗行里，与思念呢喃。心灵是张弛的弓，思想是无字的经书。我愿是佛前那朵莲，盛开成佛语的虔诚，在芬芳中安然地睡去……
蓦然回首，此岸即彼岸
山上的夜里比较寒冷，一言不合就是零下15摄氏度。所以一到晚上，长得帅的和尚早已经爬到被窝里，捧上一本书，来打发这寂寥的时光。要是突然灵感来了，就爬起来打开电脑，坐在写字台前迅速记录从大脑飞驰而过的丝丝感触。倘若读得累了，就顺手合上书或电脑，以最快的速度至另一个天马行空的世界里旅行。
每天早上叫醒我的不是梦想，而是早课的钟声。一声声悠扬悦耳的梵音回荡在山间，飘向远方，我便从这睡梦中醒过来。天还是灰蒙蒙的仅泛着一丝亮光，伸个懒腰，洗脸，刷牙，新的一天就这样正式起航。
推开殿堂的门，点一盏酥油灯，照破那昏暗万千。是谁，在这千年间，如如不动，端坐在蒲团之上，青灯伴古佛？我把那双手合十，将对你的无限祝福，化成一段段无人听懂的经文，供养给诸佛菩萨。
早饭罢，独自在那山头闲散地走一走，这是人间最美的山水画。大西北的山坡上，是细腻的黄土，踩上去给人无比踏实的感觉。又到了秋收的季节，院子里的西红柿格外的大，挑一个又大又红的，就坐在田里，在那衣襟内侧一擦，这便是人间最美味。院子里种的一株杜鹃开花了，那是仅有的一朵，在这小小菜园里光芒四射，娇艳动人。
抓一把泥土放在手掌，是那般亲切、和蔼。当我们流连于五彩斑斓的鲜花所绽放出的娇美容颜之时，当我们充满欣赏的目光漫步于苍翠茂盛的树木之时，当我们沉浸于沉甸甸的丰收漾起的金色喜悦之时，可曾留意它们所依附的泥土？
你固然没有华丽的外表，但你博大的胸怀中却饱含着高尚的精神境界。你不像白云，轻浮在空中，稍有风吹，就飘摇不定；也不像黄沙，随风而舞，白白地把年华虚度。你最喜欢实干——把水分和养料纳入自己的体内，又悄悄地把它们馈赠给了自然界的生灵万物。
说我喜欢大山，原来，我只是喜欢泥土而已。在傍晚，煮上一锅玉米棒子，在院子里摆一张小方桌，和法师们一起啃着玉米和土豆，再撒上几粒盐，那味道……好了，别流口水了，收拾收拾快去上班吧！
总有一幅场景常常浮现在我的脑海，在一个树木茂密的山林里，有一座黄墙绿瓦的小寺院，院子里的香炉上插满了香，焚香燃起的烟雾徐徐上升，飘上屋顶，穿过密林；寺院的右前方不远处，有一座亭子，亭子的旁边是一条小溪，源源不断的山泉水从山上流下来，欢快地流淌而过；一缕阳光顽强地透过枝叶的防备，照射进来，正好映照在亭子里；我和一位白胡子的老和尚在亭子里下着棋，好生惬意。到了秋季，上山的石阶上，寺院的院落里，都落满了黄灿灿的树叶，我拿一把扫帚，认真清扫着……这是出家前，对于自己出家生活的所有想象。
出家了才知道，生活远远不止是想象的这般，除了诗和远方，更多的是苟且。但我们要知道，生活是一种创造。一大早起来，大家全员出动，借来了钢管和卡扣，买到扳手，然后商量着如何打造一个拱门，善于场景布置的法师则思考如何用灯笼摆出形态不一的造型。生活是一场得过且过。等忙完了工作，已经是下午两点，义工妙光居士至小镇上买一些凉皮等小吃回来，大家狼吞虎咽地打发了饥饿的肚皮。
我曾清高地认为，站在红尘渡口，身在此岸，心在彼岸。清晨起来，我站在院子里拿一把扫帚，时时勤拂拭。一回头，是那庄严慈悲的观音大士。我到观音脚下擦拭供台，勿使惹尘埃。佛曰：回头是岸。蓦然回首，才明白，此岸即彼岸，当下即净土。
我一直期盼这样一种生活，只闻花香，不言悲欢；月下徜徉，拈花浅笑；湖山观雨，临池赏荷。游走于红尘，浸染人间烟火；奔波于岁月，赶往自在解脱。冬日的生活比较简单，诵几卷经典，供数盏酥油灯，侍奉好诸佛菩萨后便与法师们围火炉而坐，或煮茶一壶，或青菜两碟。屋顶上的炊烟，是大山深处对佛法的不二理解。世尊释迦如来曾说：大地众生，皆具如来智慧德相。我们大家无论是谁，都有一颗本来的心，不管是炊烟袅袅，拂拭尘埃，还是参禅打坐，都是为了与这颗心相会，见到那个真实的自己。
愿我们的生活，都能活成朵朵莲花开。入世不染尘，心似莲花净，一抹灵魂带着莲的香气，红尘一路，步步为莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。归来归去，也无风雨也无晴，在清澈宁静的时光里，天地日月，恒静无言，心里万里无云、无尘无染，才是生命里最美的风景。
生活是一份热爱。下午，无风无雨，阳光正好，乐乐从床底下找出一副羽毛球拍，嚷着说：“陪我打羽毛球吧。”这副球拍是当年我从无锡来兰州时带的。我想，寂寞的时候，可以一起去打打球，不想一放就放到了今天。说着，大家便在院子里挥舞了起来。
生活是一面镜子，它的色彩，在于我们对生活的态度。
开启朝向春光的窗户
天黑了，代表着一天的结束，我狼吞虎咽地吃过晚饭，便坐在写字台前，打一盆水泡泡脚，倚靠在椅子上，双手耷拉着，仰头闭目。我在想，没有被积极和幸福充斥的今日，便是对生命最大的辜负。
每一天重复的工作，是我们对生活的习惯，不论你是在搬砖还是在砌墙。习惯的不是工作，而是我们对于工作的心态。你习惯了每一天都有一些进步，生命就会有别样的精彩。很多人鼓励我，赞叹我，带领师父们一起搬砖，身体力行地修建道场。其实我并不爱搬砖，也没有人爱搬砖，只是我不得不搬，一个小工150元/天，四位师父还有很多义工，就能省下不少，大家的钱来得都不容易；我也一点儿不习惯搬砖，只是大西北的11月中旬，所有的建筑工程都会被强制性停工。因为天气寒冷，我想在这之前尽量给大家创造更加温暖的环境。有人说，师父，可以明年再做这些啊。一万年太久，只争朝夕。
经过连续十日的搬砖工作，大家都疲惫不堪。义工妙光居士砌了一天的墙，瘫坐在砖堆里，开玩笑说：“师父，明天我要请假啦。”当混凝土从搅拌机中倒出，又一铲一铲地填进去，我感到一铲比一铲沉重的时候，就能体会到大家已经是精疲力尽。我坚持着一铲接一铲地填进去，这一刻，我真正体会到《孟子·告子下》中“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的含义。我把大家召集在一起，鼓励大家，不要把劳动当作是体力上的付出，比如这搅拌混凝土，我们每一铲都是在铺设前往西方的解脱大道，多铺一点，我们就离解脱更近一点。比如我们要铲除地面的不平处，以顺利铺设地砖。我告诉大家，不要烦躁，每一铲都是铲除我们心中的杂草，耐下心来，我们就能祛除我们心中的烦恼。
搅拌机的水需要从水池中一桶一桶地打过来。我趴在水池边，把空桶放进去打满水，却发现累得提不上来。我望着水中的自己，这世上没有做不到的事儿，今天你汗水挥洒得多淋漓，哭得有多伤心，明天就会笑得有多灿烂。生活教会我们如何去获得，也会教会我们如何放下。
“起……”我提起水桶，坚定地向搅拌机走去……
通过多日的共同努力，寺院中院的围墙已经顺利落成。由于天气寒冷，只能等到明年再粉刷、涂漆。今天我们正式开始院落中道的铺设工作，义工们依然坚持着，个个来得很早。让我感动的是，还来了一位耄耋之年的老人，参与到我们的平整土地的工作中。
有一位善信很苦恼，说：“师父啊，我这个人吧，对生活的信心不大，总是感觉没有什么能让我快乐的，我的生活貌似黯淡无光。”
我笑着说：“这是病，得治。”从前啊，有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚和小和尚，小和尚独坐寺内，闷闷不语。老和尚见其不悦，也不语，微笑着领着小和尚走出寺门。门外，是一片大好的春光。老和尚依旧不语，怀抱春光，打坐于万顷温暖的柔波里。放眼望去，天地之间弥漫着清新，半绿的草芽，斜飞的小鸟，动情的溪水。小和尚深深地吸了口气，偷窥老和尚，师父正安详地打坐在山坡上。
小和尚有些纳闷，不知老和尚葫芦里到底卖的什么药。过了晌午，老和尚才起来，还是不说一句话，不打一个手势，领着小和尚回到寺内。刚走到寺门，老和尚突然跨前一步，掩上两扇木门，把小和尚关在寺门外。小和尚不明白老和尚的意思，径自坐在门前，纳闷不语。很快，天色暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、鸟语、水声也渐渐变得不明朗起来。
这时，老和尚在寺内高声叫他的名字。小和尚进门后，老和尚问：“外边怎么样了呢？”小和尚答：“全黑了。”“还有什么吗？”“什么也没了。”小和尚又回答说。
“不，外边还有清风，绿草，花，溪水，一切都还在。”
人生往往如此，有的人活得很黯淡，并不是因为他的生活中没有春光，而是黯淡的心早已把所有朝向春光的窗户悄然关上了。
自己的幸福，不止在别人眼里
当清晨的第一缕阳光照耀大地，生命的时钟也将开始新的一圈运转。活着，就是与生活的一场相依为命。我积极生活，生活也能善待我。生命是美好的，当我们学会与生命相依为命、相待而行，就会觉得天空是那么的湛蓝，大地是那么的清纯，世界是多么的美好，生活是多么的幸福而快乐。
我们一行人欢喜地到距寺院100公里的白银市莲花禅寺参访，莲花禅寺的观音阁内供奉着一尊慈悲庄严的千手观音菩萨圣像。都说每一次相遇都是久别重逢，我跪在菩萨前，头面顶礼，我来晚了吗？没有！来得刚刚好。生命的每一场相遇都恰到好处。我幸运，在我最美好的年华里，最适合的时间里，遇到您。寺院的客堂门口，挂着一副迎客的楹联：“客至莫嫌茶味淡，僧家不必俗意浓。”在我看来，情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。在娑婆里走一回，谁不是带着情感而来，愿我们都能放下尘世的无欲欢乐，在净域里欢喜相遇，牵着彼此的手，道上一句：真好，你也在这里。
晚上十点，一个人端坐在床上，裹上一床被子，诵一卷《维摩诘经》，而后赶紧捧起那本已经好久没有临幸的贾平凹老师著的《浮躁》。在西北生活久了，就越发能够对书籍中讲述陕甘一带的故事情节感同身受。“我来到你的城市，走过你来时的路，想象着没我的日子，你是怎样的孤独……”正当我与贾平凹老师在这深夜里因缘际会，遂忝过任的时刻。一个善信来电，想要来寺院小坐，问我：“师父，现在太晚啦，会不会打扰您？”我笑着说：“怎么会。”给大众一个温暖的家，是我对众生的承诺。什么是家？家就是纵然你夜里两点回来，依然为你开着一扇门，亮着一盏灯。
最爱这夜里，一个人倚坐在窗前，此刻，你的世界就在这方丈之间，任屋外寒风萧萧抑或是静夜悄悄，都拦不住我只身一人在这里微微一笑。我在想，生活是什么？生活从来都没有清晰的轮廓。小时候，生活是得到一粒甜甜糖果，含在嘴里，甜在心里；少年时，生活是小小的压岁钱，见过很多，却很少用过；花季时，生活是一场轰轰烈烈的恋爱，留的余生都刻骨铭心；大学时，生活是加入自己喜爱的社团，是一场遥远的旅行；而现在，生活就是倚坐在窗前。
生活是什么，生活是遥不可及的琼瑶梦，又是深不可测的《金刚经》。梦想能在文字的世界里驰骋，在文字的海洋中遨游，在文字的花海里沉醉。一步一个脚印，一场风雪一场寒，一阵春风一抹绿，一缕热光一真情，一剪秋风遍地衰。生活是一场风花雪月，又是一场幡然领悟。用四季的景色，绘四季的心情，领略四季的人生。我不能独自在灯光下陶醉，来吧，让我们一起读一本书吧。读书是一抹亮丽的颜色，涂抹着空白的心灵；读书是一首韵味悠长的歌曲，治疗着一缕缕鲜红的忧伤；读书是冬日里的暖阳，温暖着久违逢雨的寂寞。
春季里，学会自己播种秧苗，才能收获爱情；夏季里，学会自己撑伞，独立走过悲伤的雨季；秋季里，学会自己摆脱离别的痛苦，不让自己沉溺在多愁善感的秋里；冬季里，像那一朵傲然绽放的寒梅，独立在寒风凛冽里。学会在生活的困境中换个角度看待周遭的一切，我们就会发现，曾经的爱恋与痴迷，曾经的迷失与痛苦、哀怨与彷徨，也是一道美丽的风景。
幸福常常来得很突然，就如同这小心翼翼的敲门声。
“师父，吃水果。”
“嗯？谁切的？”
“我……”
“这是你切的啊？！”
“嗯……”
“这真的是你切的啊？！”
“嗯。”
豆豆每“汪汪”地叫一声，不远处就有一声同样的声音回执，它像是爱上了这种交流，聊得十分起劲。我也忍不住跟着喊两声，只听到那一头一样传来同样的声音，你喊一声欢快的调儿，那边也回你一句欢快的调儿；你喊一句悲伤的调儿，那边就回你一句悲伤的调儿，丝毫不差。原来，我们想听到这个世界的声音是愉悦还是沉闷，取决于自己内心发出的声音。我总是好奇，为什么清晨与傍晚才会有这样的回执，后来才发现，原来越是宁静的时刻，越是容易听到自己内心的声音。
三大士殿地基基础工作已经完成了80%，剩下的工程是继续将灰土回填夯实到台明一般高度，再将门前石柱吊立即可，其余便全是木工活儿了。三大士殿所需用的木料今日又到了两车，主体所用的木料均已悉数到场，木工师傅们正在精心地加工着。三面观音圣像地基工作进展也比较顺利。
由于施工，院子里堆积了很多尘土，饭罢，从池子里抽些水上来洒。生活就是这样，没有尘土不可能，我们与尘土的交往方式不是铲除殆尽，而是用智慧的水熄灭，再把它夯实作为坚实的地面。
“幸福在哪里？”小狮子傻傻地问着妈妈，妈妈说：“幸福在你的尾巴上。”小狮子很兴奋地在草地上追逐着自己的尾巴。可是他始终抓不住幸福。他就问妈妈为什么，妈妈说：“幸福不是抓在手上的，幸福其实一直在跟着你。”
很多人问我：师父，我的幸福在哪里？我说那是你的宝贝，宝贝都是藏得最严密的，我哪里能知道。我也许能知道你家里的钱藏在哪里，但幸福这宝贝，着实不知。
幸福这座山，原本就没有顶、没有头。走一走，瞧一瞧，看看山岚、赏赏霓虹、吹吹清风，在晃晃悠悠中享受这份自在。一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，总是藏在别人的眼里。幸福像足球一样踢来踢去，烦恼却像奖杯一样不可撒手。
任世事变迁，随遇而安
听说江南的梅花开了，我多想去看一眼，它惊艳了你的世界，填充了我的春日。闭上眼，都能回忆起你的模样，每一个角落，每一树枝头，要我怎么形容你，可是我知道，所有的词语都不足以赞美你，因为，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。是你，也是你，在无数个日日夜夜的相伴下，你告诉我，梅花的伟大，不仅仅是凌寒独自开，更是“零落成泥碾作尘，只有香如故”。于是，那一年，在没等到你报春时节，镜头就切换到了淳朴热情的大西北……这是一个闲适的午后，品一杯茶。明净的几案，一本自己喜欢的书册，看时光无语，就这样静静地与自己对坐，对饮光阴，唇齿间有光阴的味道，还有生命的从容。
日子在悄无声息间，来到了人间四月天。都说人世间最美的时光，便是四月芳菲时。推开窗，将目光移到阳光明媚的庭院里，看蜂飞蝶舞，看花儿葳蕤绽放，看一叶新绿，嗅一缕清香。在这泥土芬芳间，敞开心扉，让明媚的阳光照进来。然而，红尘的陌上，纷纷扬扬的花事里，总有几朵是忧伤的、几朵是甜蜜的，还有几朵在默默地等待。与一朵花儿对视，与一片叶子抒情，将心事写在花瓣上，其实不论阴晴圆缺，携一缕阳光放在心里，便可以在这岁月的陌上自在前行。
花开有四季，一岁一轮回。今年花事了，明年复芳菲。你不必留恋，也不必忧伤，兴许那红尘里深沉的惊鸿一瞥，就注定要苦苦修炼得完满。这世间，有太多，不属于我们的繁华。不要怀着执念，埋怨自己一无所有。一个执念，撑得百年。有人问我：何时解脱？不曾束缚，何需解脱？多么庆幸，此生能幸遇佛法，生命从此将不再狭隘，不管是佛前的那一盏灯，还是那一朵莲，都是我愿化身虔诚的供养。
禅是什么？是落叶满空山，何处寻芳迹？是空山无人，水流花开？还是万古长空，一朝风月？我不去追个究竟，只是不辜负每一段时光，不执着每一念流淌，任世事变迁，随遇而安。
好像有很久很久，没能在这夜里倚坐在山间小窗前，静听雨打芭蕉。一场春雨来得猝不及防，浇湿了屋顶的炊烟，也滋润了无数人的心田。忙完了生活中那些迫不得已的工作，在淅淅沥沥的傍晚，寻找那早已不知归处的自己。时钟在悄无声息中度过，为何我又在这里？原来，只是怕未来的漫漫岁月里，你一个人孤独难过。不如燃一炷清香，不闻风花雪月，驻留在梵音袅袅的殿堂。这一刻，我与你擦肩而过，我知道，这一生，我们必定得解脱。
有人问我，哪里才是生命的快乐。我说：也许这世间的烦恼，不过是，我要的理所当然，你等的无有结果。
我们总觉得，父母、丈夫、妻子、孩子抑或是身边的朋友，他们对我们的好，仿佛这是他们的责任，一切都是理所当然，他们就应该给我更好的生活条件，应该在话语眼眸间看懂我的喜怒哀乐，应该在漫漫岁月里，紧紧地将我包围……当有一天，你发现，有人从来就不曾拥有这一切。或是曾经那么将你保护、替你负重的人悄然离去，世间哪有那么多的责任和义务，哪有什么理所当然？
我们总觉得，自己的辛勤付出，都是为了身边的人。不要将个人欲望，冠上爱的名义。也许，那不过是一场互换，以我的钟情付出，换你知我、懂我。我们想要的，不过是空谷幽响，我喊一声，那边就必须同样的回音。于是，越喊越起劲，越喊越兴奋。没有人会在无有回响的山谷间频繁地喊叫，倘若有，除了像师父这般的脑力残障，简称“脑残”，剩下的便是慈悲的佛陀了。也许，错的不是没有回报的对方，也不是辛勤付出的自己，不过是没有达到回报的预期罢了。
你遇到的都是好事
在众善信弟子的陪同下来到法国，难以想象，千百年来，大洋彼岸的另一个世界，同样发生着不为人知的故事。
一个人坐在巴黎埃菲尔铁塔下的广场，看着不同肤色、不同种族的游人穿梭在这个城市，他们从哪里来？又要往哪里去？我们都在不停地穿梭于娑婆世界，寻找着生命的价值和意义。然而，我们始终难以等到那梦醒时分。也许我们都一样，总要在果报来临，才开始敬畏因果；总要在命运不济，才感叹时光如梭。微风吹过，塞纳河畔杨柳依依。
广场上，一群中年男人围在一起乐此不疲地扔铅球。或许幸福很简单，扔好这颗球就可以。
旁边，一位中国男子握着崭新的单反相机不停地换着角度拍摄埃菲尔铁塔。看他忙得不亦乐乎，我建议他去另一个角度以某一种构图拍摄试试，他望了我一眼，将信将疑地走去拍摄一组。回来后坐在我旁边，一边展示着刚拍的照片，一边开心说道：没想到呀，大师除了会指点人生还会指点拍照呢。我笑了笑。他紧接着问道：年纪轻轻的，为什么要出家呀？我指了指他的相机。“嗯哼，因为出家前跟你一样啊，玩摄影的。摄影穷三代，单反毁一生嘛。”惹得男子捧腹大笑，强烈要求加我的微信，表示突然对佛教很感亲切，日后要多加了解。我都有点崇拜自己了，是名优秀的传教士。
为期15天的欧洲之行，我领略了截然不同的欧洲文化，也让我感悟到，世界很大，大到每一个人就有一种生活方式；世界又很小，小到每个人的烦恼来源都一样。有人的地方就会有烦恼，有烦恼的地方就需要法雨灌溉。昨日，有弟子来信：师父，为什么人间有那么多的放不下，看不透，想不开。我说因为师父在遥远的地方啊，等明天太阳升起的时候，一切都好啦。
有人问我：师父，我们信佛，真的会得到佛菩萨的护佑吗？中国有句古话说：吉人自有天相。所谓吉人，就是善良之人；所谓天，就是你周遭的环境和磁场；所谓相，就是相助和护佑。意思是说，善良的人，会得到周遭的事物与环境的助益。
回来两天了，还是喜欢在这悠悠的岁月里漫步，飞得再远，爬得再高，都不如双脚踩在这黄土地上踏实。由于资金欠缺，寺院的建设工程今年将大幅减缓，除了将去年建造的三大士殿收尾完善并投入使用，接下来便是法师们继续自主修砌院墙和绿化工作。
回来不久，便号召法师们继续搬砖、筹备材料。振坤师便对振博师说：“振博师啊，咱们的假期算是到头啦，准备搬砖吧。”这两日，两位江苏的善信大老远从徐州乘车至兰州，就是为了搬几天砖，令我感动不已。
有人发信息给我说：师父，最近我遇到了很多很不好的事，糟糕透了。我连忙回应：不不不，这世上哪里有不好的事情，都是好事。
也许你读过有关庄子的趣闻，每当有人向他说些什么，庄子就会说：“好，很好！”这仿佛是他的习惯。如果有人说：“我先生死了。”那庄子就说：“好，很好！”仿佛没听见似的。若有人说：我家昨夜被偷了。庄子也会说：“好，很好！”
某天有人对他说：“你儿子从树上摔下来，跌断了腿。”他随即说：“好，很好！”因此人们以为他已经不晓得“好”这个字的意思。有天，村民便集结前去问他：“你能告诉我们，你所谓‘好’是什么意思？因为无论我们向你说什么，甚至不幸或噩耗，你都说‘好’。你儿子从树上掉下来，还跌断了腿，他是你老年的倚靠，但现在却换成你要照顾他，这是个不幸，而你却称好！”庄子说：“等等！生命是无法预期的。”
事隔一年，庄子所在的国家与邻国卷入战争，年轻人都被强制征召入伍，只剩庄子的儿子没去，因为他的脚跛了。于是村民说：“你似乎料事如神，当你称好时，事情就转变成好的。”
庄子说：“等等！别急，世事难料。”不久他儿子跟一位女子订婚，没想到女方隔天就悔婚，因为他们发现他再也无法正常走路。于是人们又说：“到头来似乎还是一桩不幸。”庄子说：“等等！别那么急着判断。”一个已经透彻人生的人不会着急去判断，他不会试图去避开任何事，因为他知道不论发生什么，都是好事。
不要去抱怨，为什么生命里有各式各样的烦恼？为什么我会有这么多问题，这么多痛苦？答案是：你没有从正确的观点看事情。所有的坏事，都是我们选择了“坏事”这个名词，把它们称为坏事。如果你现在已经到了谷底，那么接下来的每一条路都是向上的路，一切只会变得更好，不是吗？天很黑的时候，星星就会出现。
不要和生活较量得你死我活
岁月在不经意间稍纵即逝，也只有在晚饭后，披一件衣裳，独自漫步在山坡上，从另一个角度看一看道场的建设，看一看周边的变化，仿佛这一刻才是我自己。我不愿让自己深陷这黄土的漩涡，所以才常常伫立在这山坡之上，好让自己知道来时的路和要去的方向。
树叶还在凋零，小草尚未发芽。生活永远都是这样，波澜不惊，朴实无华。有人说，光靠想象，都能知道出家生活的那一份悠然自在、从容淡定。然而生活哪里是这样，我常常感觉修道之人好比是一个洗碗工，每天重复着早课祈福、过堂用斋、参禅打坐、晚课忏悔。在晨钟暮鼓中磨炼一颗随缘自在的心，生活是那么的平淡无奇。
其实，只要认识生活的本质，或许就会多一份心安理得。生活不是生命的两头，好像要么让我生，要么让我死。生与死只需要一会儿工夫，剩下的是漫长的生活。
古时有一位金碧峰禅师，他是个了不起的禅师，有修有证，已断除诸烦恼，放下诸万缘。但唯独对皇帝御赐的玉钵爱不释手，每次打坐入定前，一定要先仔细地把玉钵收好，然后才安心地进入禅定境界。
想我山僧无修无证，人我两执。只盼望道场圆满，普济群生。然而，让我们起心动念的，兴许才是我们真正要放下的。
善信说：“师父，我原来特别痛恨我的邻居，今天，她走了，我突然间感到难过，她的不好我一点都记不起来了，好像过往的一切都烟消云散了。”
我们和每个人的相遇，每一次对视，每一场纠缠，都是千丝万缕的因缘。这红尘生活的阡陌中，没有人能改变得了纵横交错的曾经。只是，在渐行渐远的回望里，那些痛过的、哭过的，都演绎成了坚强，那些不忍遗忘的、念念不忘的，都风干成了风景。何不试着去释怀，趁着他还在你的眼前。
有些人不管多么普通，整天像空气一样在你的周围，你以为每天睁开眼睛都能见到，可是当人走了，比一场春雪化得还干净，一丝痕迹都不留，你就真的，除了梦里，再也见不着了。让我们学着去谅解，趁着他还在你的眼前。
少一分怨恨，多一分快乐。人人都有痛苦、伤疤，经常去揭，会添新伤，学会忘却，才有阳光。年华，不是埋葬在光阴里，而是淹没在无尽的牵挂里。心若像风，来去自由，人生就会多些轻松自在。学着去放下世间那些恩怨瓜葛、烦恼纠缠吧！？
生活不是电视剧，一会儿甜蜜得虐死这些“单身狗”，一会儿又悲伤得浪费卫生纸。好像剧情不够激烈就不足以吸引观众，往往不是身体上的鼻青脸肿，就是心灵上的伤痕累累；不是家庭的四分五裂，就是亲情的分崩离析。很多时候，我们都希望生活给自己一个答案，要么让我赢个人生的大满贯，要么让我输得一无所有。要是生活真有这般简单，那倒也是一种解脱。我们在漫漫人生路上行走，在百感交集中历练，在内心的抗争中自我救赎，生活的模样，从来都是我们期许的样子。
不要把日子过得那么波澜壮阔，曲折离奇，生活的常态无非是一碗饭，一张床，一条路。不必去和生活较量一场你死我活，生活这件事，活好了是磨炼，活不好是摧残。也不要试图想要生活给你一个交代，能让你活到现在，已经是“导演”最大的慈悲。
内心充盈，不惧邪魔
六月的花语，是幽幽低诉的馨暖，蘸一笔春色的素净融入锦帛。抬头便看见，那沾着露珠的心事在枝叶上闪烁，于是，便依着某种情绪的色彩在笔墨里穿行。一铲沙土，一块板砖，尽情豪迈地把囤积的悲欢逐一落位。
有人问我，现在条件不再那么差，为什么您还要自己带队搬砖砌墙呢？我想，这人世间的所有行走，不是为了去做寂寞的旅人，而是为了去邂逅、去遇见、去珍藏被岁月柔软包容的美好。当我看到那一句：这世界，我来过。这几个字让我久久沉浸，不能自拔。是啊，那些爱，那些暖，那些在细水长流的岁月里，由相见不相识的泾渭分明糅合成触手可及的温润，不曾错过与千万人之中一眼倾心的灵犀和默契。
常常在劳累的时刻就地坐下来，仰望蓝天。这样的湛蓝、辽阔、包容，似乎可以洗涤尘世间所有的喧嚣。你看，天边那云卷云舒的柔情是浓缩在光阴里的一阕婉约轻扬，仿若无数次描摹过的一念情深。在我眼里的浪漫，莫过于这沙与砖的结合。我常常被这帮法师与义工们感动着，那疲惫而又坚定的脚步，那粗糙却又欢喜的脸庞，那一如既往心的陪伴，如同存储在记忆里的沉香。原来，所有的美好，都是那么的简单。
落雨了，清幽着心的阑珊，潮湿了一季的笑靥。我相信，未来的某一天，我们终会在这里相遇，漫步在禅院的每一个角落，轻抚院墙的每一砖一瓦，轻抚那些过往的日子。
当手指开始肿起来，那种钻心的麻痒来袭，我知道，是冬天真正来了，因为老毛病冻疮犯了。落下这毛病有七年时间了，记得那是2010年1月，常住开原寺没多久，尊敬的方丈把我调任至衣钵阁，负责往来信件的收发和日常文件的整理工作。那时候道场条件还不是太好，我在约400平方米的法雨堂的角落里支起一张办公桌，便正式开启了我的文秘工作。偌大的法雨堂并没有供暖设备，我常常围着一件厚厚的羽绒服，仅仅露出十只手指在键盘上飞跃着。那时候就在想，可不要落下什么病根，到了第二年冬天来临的时候，果不其然，手指便落下了这冻疮的毛病，而且从此以后，每年冬季都如期而至。那几年，是我最美丽的青春时期，也是我成长最大的岁月。然而，真是应了那句，成长总是需要付出代价的，或这样，或那样。
前几天有善信来看我，茶语间谈到了关于孟子主张的“性善论”与荀子主张的“性恶论”。问我佛教是如何看待这个问题，人是佛性多一点，还是魔性多一点？
佛教说众生皆有佛性，好像是性善论；又说众生皆由于有史以来的无明覆障而致尚未成佛，好像又是性恶论。其实佛教既不主张“性善论”，也不主张“性恶论”。当我们的内心充满了善良、友爱、欢喜、慈悲……此时的我们，就是佛陀的化身；当我们的内心被贪欲、嗔恨、愚痴占据，此刻的我们，与魔无二。我们要成佛还是做魔，在于我们对于自我内心的填充和驾驭。愿这深夜皎洁的月光，明日清晨明媚的阳光，洒满你的心膛。