回族有孝顺父母、尊敬长辈的良好风尚。晚辈见了长辈必须停车、停步或下车，然后道“色俩目”，或说：“你老人家好吗？”长辈还“色俩目”，或说：“你好吧！”长辈或亲戚朋友探望，被认为是吉祥之事。俗有“客人带来了‘拜里克提’（吉祥幸福），带走了‘暑哈默提’（不幸和灾难）”的回回谚语。客人到家要远迎高接，客人如果骑自行车来到家里，未进院前主人接过车子推进院里，揭开门帘或推开门先让客人进屋，吆喝家中老小向长辈或客人请安问好。这种习惯大概在孩子牙牙学语时开始教育。倘若长辈从远道而来，先盛一汤瓶温水请洗漱，然后沏上热腾腾的盖碗茶供驱寒洗尘。一般家庭里将盖碗盅子擦拭干净，开水消毒，放上茉莉花茶、白糖、枸杞、芝麻、红枣，俗称“五宝待客茶”。茶水冲沏成“牡丹花”样，双手捧递给长辈，并说一声：“请您老人家喝茶。”回族对客人或长辈一视同仁，不分富贵贫贱，权势地位，客人在家里入座时，按辈分、年龄人座，不管你的“官”有多大，在家庭的宴席场合，必须虚怀若谷。倘若你口若悬河，见长者不理不睬，不下车子不问安，众人斥之为“土条”、“草包”或“七成人”。“七成人”意为理智不健全、不懂礼貌、没有教养的粗鲁人。特别是对有生理缺欠的老翁妇媪，更不能歧视、辱骂或起绰号。以照顾鳏寡孤独、聋、哑、瘸、瞎者为荣，是揽“色洼布”（积德、行好），反之被视为“二杆子”、“白黑里”（吝啬鬼）。
长辈、客人与主人谈话，别人不得插话，进出关门要轻，拿放东西器物要轻，最忌撞击声，否则被视为不礼貌。在屋内行走不得从长辈或客人面前经过，吃饭先请长辈或客人吃，并说：“请口道。”沏茶水宜浅不宜满。俗语说“酒满敬人，茶满欺人”。当长辈离开自己家时，老少皆出门远送。
遇陌生的老人问路或找人，一定要热情回答或亲自领找。倘若他们迷路或无家可归，便请到家里给予吃喝或施舍。老人或亲友生病。一定要带上食品或药品去探望，对病人说一些安慰和吉利的话。病人提出的吩咐和要求，晚辈应尽力去完成，以免病人失望。回族家庭中，儿女倘若要出远门，首先要征得父母的同意，父母给予“口还”（允许），方可起程，否则就不能离开家乡。舅父在外甥家中占举足轻重的地位，外甥家无论婚丧嫁娶，还是过三大节日（开斋节、古尔邦节、圣纪节）都要请舅父参加，而且让坐首席，婚丧大事要舅父表态，否则不得恣意举办。对舅父的尊重如同尊重父母。
回族把孝顺父母、尊敬公婆、尊敬老人、接济骨肉亲戚，视为行善积德。如果某人不照顾父母，不尊敬老人，则被指责为“忤逆种”、“白黑里”（吝啬鬼），而受到众人的冷落。