讲了这么多故事，好像没有一个圆满的。其实就算是古诗词中，也常是离愁别绪的多，喜乐团圆的少。仙女们游戏人间，给这些少年郎们留下的却是长久的怅惘和追忆。
要说最幸运的男人，当属裴航了。所以裴航和仙女樊云英蓝桥相会，终成神仙眷属的这个故事，被后世的小说戏曲中屡屡提及，如宋代话本《蓝桥记》、元代庚天锡的杂剧《裴航遇云英》、明代龙膺《蓝桥记》传奇、杨之炯的《蓝桥玉杵记》等均以此为题材。
《全唐诗》中的这首诗就是裴航当年看到樊夫人时所写的：
赠樊夫人诗
裴航
向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。
话说唐代长庆年间，有个叫裴航的书生应试不第，于是跑到湖北去找友人崔相国求些盘缠作路费，朋友还真大方，赠钱二十万（大约合现在人民币8万元），于是裴航乐滋滋地雇了一艘非常舒适的大船，想回京城去，预备来年再考。
和裴航同在“豪华舱”里的乘客，有一位名叫“樊夫人”的女子，长得天姿国色，楚楚动人。裴航见了后，不禁心动，就想勾搭。于是他找了樊夫人的侍女袅烟，送了她些钱，求她把上面这首诗送给樊夫人。
裴航这诗说的是什么意思呢？他说原来我们相隔极远，但也遥寄怀想，所谓“胡越”，指北国的胡地和江南的吴越之地，古人活动能力有限，这个距离就算是非常远的地域了，引的是道家典籍《淮南子·俶真训》中的“自其异者视之，肝胆胡越”这样的典故。其实这句和平常人们搭讪时说句“久仰”的性质是一样的，不过诗词的表达方法比较雅致。接下来裴航又说，如今遇到了天仙一样的夫人您，而且只隔了一层薄薄的锦帐作屏风，这真让我心动不已。倘若您飞到玉京的仙府去，我愿意侍从在你身边。
其实，当时裴航并不知道樊夫人真的就是一位神仙（当然歪打正着，他说对了，樊夫人就是位天仙），他写这首诗，只是恭维樊夫人罢了，唐代男子追求贵族女人，常用天仙下降来形容，像元稹就把和莺莺相会的故事题为《会真记》，并写有《会真诗》，所谓“会真”，就是和神仙相会的意思。
裴航的意思其实也很唐突冒失，虽然本质上和阿Q那句“我要和你困觉”没有什么不同，但写成诗句这样的语言，就含蓄委婉多了，这也是学诗的妙用之一。当年孔子曾曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”意思是说：“同学们为什么不喜欢学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以讽刺一些不平之事。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
学诗很是有用的，至圣先师还有一条没说，诗还可以用来“泡美眉”哪！看张生和莺莺、赵象和步飞烟以及本书中众多的仙女书生们，无不以诗词唱和。所以嘛，江湖夜雨写的这些有关诗词方面的书，大家别舍不得掏钱买，那是非常有用的。
闲话打住。裴航这首诗送上以后，如泥牛入海，再无音讯。裴航着急了，于是就几次找到当初传信的侍女袅烟询问，袅烟说：“信我是给了夫人了。但夫人看了后什么也没说，也没有什么表示，和没看到一样，我也没什么办法啊？”
裴航也无计可施，只好一路上多买一些好酒和珍奇的果子“孝敬”樊夫人，他一直不断地献殷勤，樊夫人架不住了，于是命侍女袅烟将裴航召唤过来。裴航兴冲冲地来到樊夫人的舱里，樊夫人启帷露出真容，只见她的容貌“玉莹光寒，花明丽景，云低鬟鬓，月淡修眉”，一副烟霞中人的样子，看得裴航惊愕不已。
樊夫人姿容虽美，却一脸冰霜，一副凛然不可犯的样子，她说自己有丈夫，这次去就是和他相会，不能移情“留盼他人”，虽然和你同舟共济，也算缘分，但你绝不可以有其他的想法。裴航饮了她所赐的一杯琼浆，就惶恐万分地告辞了。后来侍女袅烟又送给裴航一首樊夫人答复他的诗：
樊夫人答裴航
樊夫人
一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。
裴航看了，猜不透其中的意思，又不敢轻易冒犯。樊夫人后来也再不见他，只是派侍女袅烟寒暄一下而已。后来，樊夫人就下船上了岸，也没有和裴航告辞，裴航向人打听，没有一点消息，所谓“灭迹匿形，竟无踪兆”。
裴航好生沮丧，只好耷拉着脑袋继续走自己的路，这天他来到接近长安的蓝桥驿这里，因为口渴，就到路边的茅屋里讨些水，这三四间低矮的茅屋里，有一个老婆婆。裴航对她作揖，求一杯水喝。老婆婆就喊：“云英，拿一瓯浆水来，郎君要喝。”裴航听得“云英”这两个字，不觉如雷轰顶，浑身一震，他马上想到樊夫人诗中所说的“玄霜捣尽见云英”这一句来。
只见苇帘下伸过来一双纤纤玉手，捧着一个瓷瓯。裴航接过来喝了，觉得如琼浆玉液一般香甜，那浓郁的馨香，弥散到门外。裴航偷偷揭帘窥看，只见一个女子，脸胜腻玉，鬓如浓云，见到裴航在偷窥她，就略带害羞地转过身去。文中写裴航初见云英时用了“露裛琼英，春融雪彩”这八个字，此时裴航的心中，定是充满了好似春日里明媚阳光一般的爱意。
突然想起叶倩文那首歌：“冬去了春来，雪化了云开，这份爱在等待……”这“春融雪彩”四字，也许正代表了当时裴航的心情，看来古往今来，人们的心意还是息息相通的，一样的情境，就会有一样的心情。
裴航一见倾心，于是借口要喂马，赖在此处歇息。他找机会向老婆婆提亲，想用厚礼聘娶那个叫云英的美丽少女。老婆婆说：“她早许给一个人了，只是还没成亲罢了。昨天有个神仙送给我灵丹，必须放进玉杵臼捣上一百天，才能吞服。你要是想娶她，金银财宝什么的都没用，我就要这个玉杵臼。”（晕，这简直就是RPG游戏中找物品的模式嘛。）
裴航生怕被一口回绝，听到这个条件，当下倒十分欢喜，说：“我愿意以百日为期限。一定带玉杵臼回来。”老婆婆欣然应允。裴航于是急匆匆地来到了京城，根本也不想“高考”（科举）的事了，只是到处打听哪里有卖玉杵臼的，他如痴如狂，扯住人就问，有时候遇到京城里的老朋友，也来不及说话叙旧，人们都以为他是疯了。
眼见期限将近，裴航急得火烧火燎一般，正没奈何处，突然碰到一个卖玉的老头（此人身份可疑，八成就是神仙变化的），他对人说：“最近我收到了虢州药铺卞老的信，说是有玉杵臼要卖掉。”裴航兴冲冲地找到这个卞老，他果然有玉杵臼，但是要价二百缗，古时一千个钱为一缗，那么二百缗就是二十万钱，正好是裴航从崔相国那儿得到钱的总数。按我前几本书中曾提过的古今货币换算法，也就是人民币8万元左右，也不算太贵。
裴航于是倾尽钱囊，又将马和仆人都卖了，才刚刚凑足这个数目。有朋友可能说，他不是正好从友人崔相国处拿了二十万钱吗？你可要注意，裴航一路从湖北到长安，花掉不少钱不说，他还买好酒好果子给樊夫人，也是破费了很多钱的。
裴航买了这个玉杵臼，已是身无长物，一贫如洗，穷的只剩下这个玉杵臼了。说到这里，不禁悚然一惊，幸亏当时是唐代，民风淳厚，要是放在现在的社会，难说不是一个骗局，假如老婆婆、美少女、卞老头等人是一伙骗子，裴航可就惨极了。嘘，这是怎么说的，怎么连神仙也怀疑上了？唉，江湖夜雨心机太多，所以总也遇不上神仙。
且说裴航没了马，只好靠“11路”车——两条腿走到蓝桥，那个老婆婆见到他笑了，夸他讲信用。然而，那个美少女却笑说：“你还要捣药一百天，才能商议婚姻之事。”
老婆婆从襟带间解下来了药，让裴航放在玉杵臼中捣，她们也挺照顾裴航的，没让他一天24小时不休息，只是白天捣，晚上就睡觉。这天晚上，裴航突然又听到捣药的声音，就去偷看，只见一个白兔，身上的白光辉映满室，拿着杵臼正在帮他捣药哪。裴航见了，更加惊奇，认定她们是神仙人物，捣起药来更加带劲了。
对于这一情节，有人解释说是裴航感动了天上的玉兔，从而帮他捣药的。但我觉得老婆婆既然是“神仙一族”，像捣药这样的简单劳动，根本用不着裴航这个凡夫俗子如此费劲地来弄，之所以让他捣药，就像现在的电脑游戏中打怪练级一样，是个考察耐力的活儿，用来考验裴航对于云英的爱是不是执著。之所以有玉兔帮忙，大概是云英也爱慕裴航，怕他中途气馁，撂了挑子。这裴航见到玉兔，就如同开车去找旅游景点时，正彷徨间，突然见到一个指路标，方向没错。于是抓紧一脚油门踩下去。
“是你让我翻破爱情的秘笈，四个字—— 坚持到底”（这是我替裴航唱的），这裴航捣得带劲，日子也就不觉得枯燥漫长了。长话短说，这一天，已到百日之期。老婆婆很是高兴，将捣好的药吞了，说：“我应当进山洞去通知亲戚，为裴郎准备帐帷。”她让裴航在山下稍等，就和那个叫云英的美少女先进了山中。
不一会儿，一大群车马和仆人来迎接裴航，走进山中，看到一个非常华贵的府第，门扉上都镶着宝珠，在日光下闪动着光芒，室内的帐幄屏帷华美无比，珠翠珍宝琳琅满目，就连京城的名门高第也没有如此阔气。
参加婚礼的众宾客，多半是神仙中人。其中有一个仙女，梳着高高的鬟鬓，穿着霓裳，说是云英的姐姐。裴航向她拜了几拜，仙女笑着说：“裴郎不认识我了吗？”裴航惊愕地说：“记不起来在哪儿曾相识过。”仙女说：“不记得一起同舟从鄂渚回到襄汉的那回事了吗？”裴航这才想起，这个仙女就是当时在舟中结识的樊夫人。
后来他悄悄问了别人，原来他娶的夫人名叫樊云英，其姐姐是樊云翘，前面我们在说“上元夫人”中曾说过，她和夫君刘纲一起修仙，功力却远远超过自己的老公刘纲。樊云翘现在已经是真人，在神仙中级别也很高，是玉帝驾前的女官。
细想这段情缘，十有八九是樊云翘从中安排好的，老婆婆啦、寻玉杵臼等众多情节的幕后总导演，正是这位樊夫人。她在鄂渚舟中看到裴航这小伙还算不错，于是就留给了自己的妹妹啦。
裴航后来就和妻子云英在玉峰洞的“琼楼珠室”中居住。没说的，这才真叫做“神仙眷属人争羡”哪，云英让裴航服了“绛雪琼英之丹”，裴航自此“体性清虚”，后来也超升为上仙。
这个故事太唯美了，很符合人们的理想和祈愿。“蓝桥”二字，从此就和爱情结下了缘分，屡屡出现在后世的诗句中，苏轼曾叹：“蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行。”多情才子纳兰容若也说：“浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。”
仙侣佳话，千年后的尘世里，难以再找到这样纯真的邂逅，有谁仍然能为她捣尽玄霜？蓝桥何处觅云英，破碎的童话里，让我们拾起那亮晶晶琉璃，枕着睡去，做一个好梦。
只要不醒过来，这就不是梦。
看了这么多的女仙，我们不免发现，女仙之中“多情”之辈实在不少，她们同样为爱牵肠挂肚，为爱纠缠苦闷，《全唐诗》中有这样两首诗，说是两个不知来历的仙女题在慈恩院（现在的大慈恩寺，大雁塔所在处）的廊柱上的：
皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。
诗中“折得荷花远恨生”“ 有似佳期常不定”之类的情怀，和心怀忐忑、为爱守候的凡间女子似乎没有什么不同。
按传统说法，天上所有的女仙都是归王母管理的，过去的民间故事中王母娘娘常以一副反面人物的形象出现，比如派一群凶神恶煞（这词用在这里很恰当）把织女、七仙女们捉回天庭，似乎十分乖戾变态，像是更年期的老寡妇。
但是现在看了这许多女仙的故事，觉得王母娘娘对她们的管事还是挺人性化的，也可以说是睁一只眼，闭一只眼，要是王母娘娘严格制度，实施“半军事化”管理，一天点N（N＞10）次名，这些仙女们也没有这么多“艳遇”了。
有道是“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从”。打铁先要自身硬，王母娘娘当年也曾有过浪漫爱情，所以她也不好意思管别人管得太严格。这里，我们再悄悄地扒一下王母的绯闻轶事。