述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首
（唐）杨巨源
玉塞含凄见雁行，北垣新诏拜龙骧。
弟兄间世真飞将，貔虎归时似故乡。
鼓角因风飘朔气，旌旗映水发秋光。
河源收地心犹壮，笑向天西万里霜。
倚天长剑截云孤，报国纵横见丈夫。
五载登坛真宰相，七重分阃正司徒。
曾闻转战平坚寇，共说题诗压腐儒。
料敌知机在方寸，不劳心力讲阴符。
姚察心存良知讲节俭
◎大仁不仁。——《庄子》
姚察（533—606年），字伯审。吴兴武康（今德清）人。南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，父姚僧垣精医术，为梁大医正。姚察 六岁诵书万余言，十二岁能文。侯景之乱时，随父归乡里。年十三为萧纲所器重。萧纲登基，授南海王国左常侍，兼司文侍郎。入陈朝，为秘书监，领著作郎、吏部尚书等职。陈亡入隋，于隋朝授秘书丞、晋王侍读，袭封北绛郡公，授太子内舍人。隋文帝开皇九年又奉诏撰梁史、陈史，未竟而卒。临终时遗命，嘱其子姚思廉继续完成撰史工作。姚察著有《汉书训纂》、《文集》、《说林》、《传国玺》、《西聘道里记》等。
姚察以“学艺优博”、“操行清修”著称。
姚察自幼勤于学习，夜以继日。13岁时，他被梁简文帝引于宣猷堂听讲论难，受到儒者称赞。以后历任南海王国左常侍兼司文侍郎、南郡王行参军兼尚书驾部郎、原乡令等职。
陈朝初年，姚察拜始兴王府功曹参军，后历任宣明殿学士、散骑侍郎、左通直、尚书祠部侍郎、中书侍郎、吏部尚书等职，以操行文章享誉朝野。陈后主曾经从容对朝士说：“姚察达学洽闻，手笔典裁，求之于古，犹难辈匹，在于今世，足为师范。且访对甚详明，听之使人忘倦。”
入隋后，姚察诏授秘书丞，封北绛郡公。隋文帝曾指着姚察对朝臣说：“闻姚察学行当今无比，我平陈唯得此一人。”对他隆宠如此。
姚察历经数次重大的社会变动，仕宦诸朝，却总被视作瑜瑾，其原因很多。一是他“冲虚谦逊”，从不以所长傲视他人，以终日恬静、立志著书为乐；二是他身居高位，多所举荐，一善可录，无不赏进，尽心事上，知无不为。尤为重要的是，姚察身居显要，自励清洁，除官廪赏赐外，“一无交通”。
梁末动荡之际，姚察自食藜藿，把自己那份粮食分给诸弟妹故旧。有人劝姚察经营生计，他笑而不答，反而把自己所得俸禄赏赐周恤亲属旧故，使“赀产每虚”。
曾有位门生，知道姚察“清洁自处”，不敢送重礼，只送给他一端南布、一匹花綀。没想到姚察面色一沉，对他说：“吾所衣著，止是麻布蒲綀。此物于吾无用，既欲相疑接，幸不烦尔。”门生再三恳请姚察收下，姚察勃然作色，命人把他赶了出去。从此，事奉姚察的人“莫敢馈遗”。姚察死后，遗命薄葬，“务从率俭”，这在封建社会是很难得的。
◎故事感悟
姚察洁身自好，这也是他做人的基本原则吧。这个故事告诉我们，无论在任何时候，我们都要保持清醒的头脑，坚持高尚的情操，不断加强人生观、世界观的学习和修养，努力促进道德认识的培养，及时矫正和调整自己行为中的失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
◎史海撷英
姚察、姚思廉父子的史学贡献
《梁书》和《陈书》经过姚氏父子两代相传，跨越三个皇朝，先后五次奉诏撰写，用了五六十年的时间才最后撰成。修史之难，于此可见一斑。
《梁书》包含帝纪6卷、列传50卷，无表、无志。它主要记述了萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。其中有26卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明这些卷是出于姚察之手，这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》，除了继承他父亲的遗稿以外，还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史学家编撰梁史的成果。
◎文苑拾萃
陈·姚察
（唐）孙元晏
曾佐徐陵向北游，剖陈疑事动名流。
却归掌选清何甚，一匹花綀不肯收。
霍俊守良知
◎为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什么意思？——王若飞
萧纶（约507—551年），梁武帝萧衍第六子。字世调，小字六真。封邵陵王。谥携，西梁谥忠壮。有两个儿子，长子萧坚，字长白；次子萧确，字仲正。此人性格暴戾，见解及行为都很荒谬，但在萧衍各个儿子里相对还算好的。
邵陵王萧纶率领大军讨伐寿阳，途经钟离时，听说河南王侯景已经从采石渡过长江，连忙回师建康，援救朝廷。梁武帝太清二年（548年）十一月二十三日早上，他们来到蒋山安营扎寨。侯景见状，惊恐万分。他下令把掠夺来的妇女和珍宝全部送到石头城，并准备好船只，打算逃跑。可是他又不想轻易认输，于是同时分兵二路，攻打萧纶。双方大战一场，侯景的军队遭到惨败。
二十八日，萧纶进军玄武湖畔，与侯景对阵，双方相持很久，也没有开战。黄昏时分，侯景提出明日再战，萧纶同意了。可是，就在侯景撤退时，安南侯萧骏以为敌人要逃跑，便擅自率领自己的部下冲上去追杀。侯景立即还击。萧骏被打得溃不成军，他仓皇逃跑，窜到萧纶的军营。前谯州刺史赵伯超吓得带着自己的军队也慌忙逃跑，侯景指挥军队乘胜追击。萧纶的大军一下子乱了阵脚，失去了控制，很快便全线溃败。
萧纶带着1000多名残兵败将逃进天保寺。侯景紧追不舍，放火烧了天保寺。萧纶又逃往朱方。侯景缴获了萧纶的全部辎重，并抓获了西丰公萧大春、安前司马庄丘慧和主帅霍俊。
二十九日，侯景把他们斩杀的首级、武器装备以及萧大春等人带到台城城下，向城里的人展示，并让俘虏们喊：“邵陵王已经被杀死！”
然而，霍俊临危守义，大声反驳道：“别上当！邵陵王只是遇到小小的挫折，他已经返回京口，援军很快就会到来！”
敌人用刀打他的脊背，霍俊却毫不妥协。侯景佩服他的勇气，居然把他释放了。
◎故事感悟
司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”霍俊怀着舍生取义的念头，面对生死，坚守自己的信念，毫不惧怕，伟大的人格在坚守信念中得到了铸就。
◎史海撷英
萧衍的显著政绩
梁武帝萧衍做了皇帝之后，初期的政绩是非常显著的。他吸取了齐灭亡的教训，于是勤于政务，而且不分冬夏春秋，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立两个盒子（当时叫函），一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人没有因功而受到赏赐和提拔，或者没有良才使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。
萧衍很重视对官吏的选拔任用，他要求地方的长官一定要清廉，因此经常亲自召见他们，训导他们遵守为国为民之道，清正廉明。为了推行他的思想，萧衍还下诏书到全国，如果有小的县令政绩突出，可以升迁到大县里做县令；大县令有政绩就提拔到郡做太守。政令执行起来后，梁的官治状况得到了显著的改善。
◎文苑拾萃
车中见美人
（南北朝）萧纶
关情出眉眼，软媚著腰肢。
语笑能娇媄，行步绝逶迤。
空中自迷惑，渠傍会不知。
悬念犹如此，得时应若为。
范质怀良知有原则
◎约束一个人的，只有他自己的良心。——格言
范质（911—964年），字文素。大名宗城（今河北威县）范家营人。五代后周和北宋初大臣。历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝，五朝为官，两朝为相。
范质在五代、北宋之时皆仕朝廷，以“廉慎守法”享誉当时。
后唐长兴四年（933年），范质举进士，为忠武军节度推官，迁封丘令。后晋、后汉时，官至翰林学士、户部侍郎，人称有“宰相器”。
后周建立后，范质累迁兵部侍郎、枢密副使、参知枢密院事、左仆射兼门下侍郎、平章事等职，深为太祖郭威倚重。世宗柴荣即位后，范质以“律条繁冗，轻重无据”，官吏得以“因缘为奸”，建议世宗重新制定刑律，是为《刑统》。世宗驾幸扬州时，因事迁怒于近臣窦仪，要将窦仪治罪。范质免冠叩头泣下，劝谏世宗说：“臣备位宰相，岂可使人主暴怒，致近臣于死地耶？愿宽仪罪。”使世宗宽赦了窦仪。范质也因此赢得了世宗的信赖。宋禅周，范质以佐命元臣，官至太子太傅，封鲁国公。
范质历仕五代、宋初，始终“廉介自持”，未曾接受过任何人的馈遗，前后所得俸禄赏赐也多分给孤苦无依之人。他闲居家中，“食不异品”，死后家无余财。
宋太祖曾对侍臣说：“朕闻范质止有居第，不事生产，真宰相器也。”
宋太宗也称赞他说：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者。”
◎故事感悟
范质一直坚守着廉洁的作风和信念，并持之以恒，值得敬佩。这个故事也告诉我们，拥有信念，犹如在茫茫长夜中点亮一盏明灯；拥有信念，犹如在冰天雪地里保存着一点希望的火种；拥有信念，犹如在广袤沙漠中见到了久违的绿洲……坚守信念、保持操守、恪守立场，我们才不会在人生的旅途中迷失方向。因此，信念是我们走好人生之旅的关键。
◎史海撷英
范质受宠
周太祖自邺起兵，进取京城，范质为避战乱，藏匿民间，经四处查访，被周太祖找到。当时正值隆冬，大雪纷飞，周太祖脱下龙袍给范质披上，以示关心敬重。随后便让他为太后起草诏书，虽为仓促撰成，周太祖阅后甚是满意，于是禀报太后，封范质为兵部侍郎，枢密副使。后周广顺初年，范质被封中书侍郎，兼集贤殿大学士，后兼枢密院事，位进右朴射，兼门下侍郎，兼修国史，位极人臣。周显德四年（957年），国家律令繁杂重复，判决轻重无据，致使官吏乘隙舞弊，范质上书朝廷，建议重新修订律令，周世宗让范质详细修订，从而产生《刑统》。周世宗病危，范质作为顾命大臣，入内接受遗诏，扶持周恭帝继位，被封为萧国公。
◎文苑拾萃
贺李昉
（宋）范质
翰苑重求李谪仙，词锋颖利胜龙泉。
朝趋建礼霞烘日，夜直承明月印天。
圣主重知缘国士，相公多喜为同年。
青春才子金门贵，蜀锦袍新夺日鲜。
王彦章重良心讲气节
◎生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
王彦章（863—923年），字贤明（一作子明）。郓州寿张（今山东梁山西北）人。中国五代时后梁名将。朱温建后梁时，彦章以功为亲军将领，历迁刺史、防御使至节度使。他骁勇有力，每战常为先锋，持铁枪驰突，奋疾如飞，军中号为王铁枪。
后梁北面招讨使王彦章作战失利，后梁末帝朱瑱撤了他的职，让副招讨使段凝取代王彦章做北面招讨使。后唐庄宗同光元年（923年）八月，朱瑱又重新起用王彦章，让他率兵1万攻打郓州。九月下旬，他刚刚渡过汶水，天平节度使李嗣源就派部将李从珂在递坊镇拦截并打败他的前锋，斩杀300多人，捕获300多人。王彦章只好退守中都。
十月初一，后唐庄宗李存勖率领大军渡过黄河到达郓州，与李嗣源合兵一处，向王彦章发起进攻。
初四早晨，作为前锋的李嗣源与后梁军队遭遇。后唐军士气旺盛，锐不可当，把后梁军队打得大败而逃。李嗣源率领后唐军紧紧追赶，一直追到中都城外，后唐大军把中都城团团包围起来。
王彦章没想到后唐军进军如此神速，他一马当先，挥动铁枪杀开一条血路，冲出包围。后唐军队从四面八方聚拢过来，奋勇追杀。王彦章只好带着几十名骑兵逃走。
后唐龙武大将军李绍奇单人独骑追了上来，他大吼一声：“王铁枪！”
王彦章一愣神的工夫，李绍奇的长槊就刺了过来，把他刺落马下。
王彦章被俘以后，李存勖想降伏他，就亲自对他进行审讯。
“王彦章，你常骂我是斗鸡小儿，现在服不服？”李存勖问。
王彦章冷冷一笑，根本不回答。
“你是一员名将，为什么不坚守兖州，却去保卫没有防御工事的中都？”李存勖又问。
“天命已去，没什么可说的！”王彦章说。
李存勖也不同他计较，派人给他治疗伤口。王彦章却不领情，他说：“我是大梁的将领，绝不会做唐朝的臣子！”
李存勖又派人反复劝说他，都没有奏效，只好十分惋惜地把他处死。
◎故事感悟
如果说“不以成败论英雄”这种论法有道理的话，那么，王彦章作为后梁败兵之将视国家尊严为至高无尚，宁可断头洒血，气节不可息的历史故事为此作了诠译。
◎史海撷英
王彦章骁勇善战
王彦章本性异常忠勇，臂力超人，临阵对敌时，经常奋不顾身，身先士卒地冲杀。他看不起李存勖没有任何计谋的冒险行动，常对人说：“李亚子乃是一个斗鸡小儿，没什么可怕的！”王彦章的勇武让李存勖对他也很害怕，当初，李存勖听说王彦章被任命为招讨使，就赶忙领兵从魏州往黄河沿岸去准备迎击王彦章。待李存勖到达时德胜南城已经被王彦章攻陷，可见王彦章用兵速度之快。李存勖曾经说：“此人可畏，应该避其锋芒。”有一天，李存勖领兵进逼潘张寨，由于军队隔着黄河，不能救援，王彦章就抄起铁枪上了船，大声命令船夫解开缆绳立即开船，贺瑰拉他也没有拦住。王彦章一人过了河，单独去救援。李存勖听说王彦章来了，领兵就退走了。王彦章的骁勇善战由此可见一斑。