◎文苑拾萃
人死留名的典故
王彦章是五代时的人，他年轻的时候跟随梁太祖打仗，立下不少的战绩，太祖死后又为末帝巩固了梁朝的江山，功劳不能说不大。可是当王彦章攻打后唐连续两次失败后，向来对他有反感的人趁机向末帝说王彦章的坏话，最后王彦章被罢免了兵权。不到半年，后梁江山不保，只好再度请出王彦章。
一次，王彦章被唐兵活捉了，后唐庄宗很赏识他，想让他做将领，王彦章说：“哪有当将领的人，早上替这个国家效力，晚上又为另一个国家做事的？所以请大王给我一刀，我没有怨言，只会感到很荣幸。”最后虽然他还是死了，但却留下了很好的名声。
做人不可欺心
◎一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
赵德钧（？—937年），本名行实。幽州人。后唐庄宗赐姓名曰绍斌，累迁沧州节度使。同光三年移镇幽州。明宗即位，归本姓，始改名德钧。天成中加侍中，授东北面招讨使，累官至检校太师兼中书令，封北平王。晋祖起义晋阳，末帝以德钧为诸道行营都统，时范延光领兵于辽州，德钧欲并其军，奏请不从，乃遣使契丹，求立为帝。晋祖入立，契丹锁以入蕃，天福二年（937年）卒于契丹。
后唐的晋安寨向后晋投降以后，后唐各州纷纷归顺后晋。卢龙节度使赵德钧见势不妙，急忙逃奔潞州。
后晋高祖天福元年（936年）闰十一月，后晋高祖石敬瑭和契丹皇帝耶律德光到达潞州，赵德钧不得不投降。耶律德光把赵德钧和他的儿子赵延寿押往契丹。
来到契丹后，赵德钧把携带的财宝和田宅契据作为见面礼拜谒耶律德光的母亲述律太后。
述律太后神态威严地注视着赵德钧，冷冷地问道：“你最近为什么到太原去？”
赵德钧吓出了一身冷汗，他慌忙回答：“我是奉唐朝皇帝的命令去的。”
太后把眼一瞪，用手指着天说：“你到太原是想让我儿扶你做天子，什么‘奉唐朝皇帝的命令’！你为什么说假话？”
赵德钧没想到这个老太婆对一切都了若指掌，他的脸一下子红了。
述律太后稍稍停顿了一下，又用手指指自己的心，加重语气说：“这里是不能欺骗的！”
赵德钧扑通一声跪倒在地，浑身筛糠，一句话也说不出来。
述律太后继续说：“你身为唐朝大臣，不能抗击敌人，又打算乘乱谋求私利。你这样做，还有何面目活在世上？”
赵德钧面如土色，头也不敢抬起来。
太后话锋一转，问道：“你进献的财物都在这里，你进献的田宅在哪儿？”
赵德钧声音有些颤抖地回答：“在……在幽州。”
太后追问：“幽州现在属于谁？”
“属于太后。”
“那你还献什么！”
赵德钧羞愧难当，无地自容。
从此，赵德钧心情抑郁，吃不下东西，一年以后便死去了。
◎故事感悟
为人不可以欺心，这是自古以来的道理。一个欺心的人在世人面前是抬不起头来的。赵德钧先背叛于后唐，又欲欺蒙于契丹，最终落得郁郁早亡的下场。
◎史海撷英
李存勖昏庸
龙德三年（923年）四月，李存勖称帝于魏州，是为庄宗，改元同光，国号唐，史称后唐。同年十月，灭后梁；十二月，迁都洛阳。割据凤翔的岐王李茂贞与吴越﹑楚﹑闽﹑南平都称臣于后唐。同光三年（925年），庄宗令郭崇韬等攻灭前蜀（不久，孟知祥又占蜀地，史称后蜀），进一步统一北方，并扩展到长江上游，此时是后唐的鼎盛时期。南方诸国中，仅南汉﹑吴（南吴）与后唐抗衡。李存勖骄淫乱政，任用孔谦重敛急征，百姓怨愤﹔重用伶官﹑宦官，诛杀功臣，抢掠魏州军营妇女入宫，激起魏州兵变。四年（924年）三月，李克用养子蕃汉总管李嗣源（沙陀人，原名邈佶烈）借兵变力量夺取汴州（今河南开封）。四月，李存勖在洛阳被乱兵杀死，李嗣源入洛阳称帝，改名李亶，是为明宗，改元天成。
◎文苑拾萃
如梦令
（后唐）李存勖
曾宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤。
长记别伊时，和泪出门相送。
如梦，如梦，残月落花烟重。
耶律吼有良知不重财
◎良心的觉醒就是灵魂的伟大。——格言
辽世宗耶律兀欲（917—951年），名阮，阿保机孙。父耶律倍，曾封为永康王。太宗病死于归途中，他随行军中。在宗室大臣耶律安抟、耶律吼、耶律洼等拥戴下，他于947年4月戊寅日继位，改年号为“天禄”。在位4年，951年被耶律察割等杀，时年35岁。
后晋皇帝石重贵向辽国呈递的奏章中不称自己为“臣”，言辞也很傲慢。耶律吼说：“后晋的这种罪行不能不讨伐。”等到辽太宗亲征后晋时，耶律吼率领自己的部队随同前往。进入汴梁城后，许多将领都去拿宫中国库里的奇珍异宝，只有耶律吼去取马的铠甲，辽太宗因此表扬了他。
不久，他又因功当了采访使，辽世宗赐给他珍宝财货，耶律吼谢绝说：“我的地位已很高，哪里还敢追求富贵！我的堂弟耶律瑑的儿子因犯罪而被抄家没收了财产。陛下您要是可怜他而退给他们财产，那么我受的赏赐就显得更多了！”
辽世宗说：“耶律吼舍去自己的重赏而为同族兄弟求情，他的贤德远远超出一般人哪！”于是便同意了他的请求。
◎故事感悟
耶律吼临胜不骄，临赏不贪，舍资财而重亲情。确实是一个轻财重义、推重良心的人。在官位财富面前是最能考量一个人的道德品质的。
◎史海撷英
辽世宗宠信察割
耶律阮即位以后不久，就将应天后和耶律李胡迁到祖州软禁起来；又将后党贵族划没、楚补里等处死。第二年，拥立他即位的一些贵族以他的妹夫萧翰为首谋反，事情泄露，被耶律阮平服。947年，萧翰又和东丹王安端密谋反叛，经安端子察割告密，耶律阮便将萧翰处死，安端降职，察割得到重用。察割暗中也在密谋夺位，虽有臣下几次要耶律阮采取措施，清除察割，耶律阮却说：“察割揭发了他的父亲，如此忠于我的人，不会有二心的。”更封察割为燕王，十分宠信。
◎文苑拾萃
海上诗
（辽）耶律倍
小山压大山，大山全无力。
羞见故乡人，从此投外国。
以诚交易，纯心待人
◎不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》
曾巩（1019—1083年），字子固，世称“南丰先生”。建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057年）进士，北宋政治家、文学家、散文家，“唐宋八大家”之一，世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一，在学术思想和文学事业上贡献卓越。
曾叔卿是曾巩的同族之兄。
曾叔卿家里很贫苦，但从来没有欺人之心。他曾买西江的陶器，想贩卖到北方，最终没能去成。有人想从他那里转手贩卖，他就把陶器给了那个人。
曾叔卿已经拿到了钱，他又问那个人要到什么地方去。那个人回答说：“想仿效您原先的办法去北方。”
曾叔卿说：“不可以。我听说北方最近发生自然灾害，此物一定不畅销，所以不可以去。这件事我怎么能不对你说而误了你呢。”那人就把已支付的钱又拿走了。
曾叔卿身居乡里，品行高洁，不是他所应接受的东西，一点也不要。他一直抚慰庇护那些孤苦无依的人，并对他们关爱有加，唯恐尽不到他的真诚之意。
后来他考中进士，官做到著作郎。
◎故事感悟
曾叔卿推重良心，主动为他人设想，宁愿自己和家人忍饥受寒也不愿把灾难推给别人，表现了做人的高尚品格，值得赞誉。
◎史海撷英
曾巩编校史馆书籍
曾巩既中进士，便被调任为太平州（今安徽当涂）司法参军，又召编校史馆书籍，迁馆阁校勘，集贤校理，为实录检讨官。在这期间，曾巩对于历代图书作了很多整理工作。对于历代图书聚散以及学术源流多所论述，写过一些叙录，如《新序目录序》、《列女传目录序》、《战国策目录序》等，还有《梁书》、《陈书》、《南齐书》等，也都写有“叙录”。
◎文苑拾萃
一 鹗
（宋）曾巩
北风万里开蓬蒿，山水汹汹鸣波涛。
尝闻一鹗今始见，眼驶骨紧精神豪。
天昏雪密飞转疾，暮略东海朝临洮。
社中神狐倏闪内，脑尾分砾垂弓橐。
巧兔狞鸡失草木，勇鸷一下崩其毛。
窟穴呦呦哭九子，帐前活送双青猱。
啁啾燕雀谁尔数，骇散亦自亡其曹。
势疑空山竭九泽，杀气已应太白高。
归来礌嵬戴俎豆，快饮百瓮行春醪。
酒酣始闻壮士叹，丈夫试用何时遭。
章正宸不因私徇情
◎如果你没有良心，先得把心革新。——格言
章正宸（生卒年不详），字羽侯，号格庵，晚号偁东饿夫。会稽人。从举同里刘宗周，有学行。崇祯四年（1631年）进士，由庶吉士改礼科给事中。王应熊入阁不由廷推，正宸疏劾之，下诏狱。旋起历吏科都给事中。屡忤首相周延儒，又诋兵部尚书陈新甲奸邪。既而会推阁臣失帝意，谪戍均州。福王时，官至大理丞。明亡，弃家为僧，不知所终。正宸所著，有《章格庵遗书》5卷经《四库总目》传于世。
章正宸跟随同乡刘宗周学习，学问品行都好。崇祯四年（1631年）中进士。崇祯九年（1636年）冬天，朝廷召他进京封为户科给事中，又升为吏科都给事中。
周延儒第二次做首相，思宗皇帝对他非常尊敬。章正宸是周延儒的门生，给予过支持。正月初一朝廷集会，思宗皇帝施以隆重的尊师礼节，让周延儒等人进入朝堂，并向他们作揖说：“朕将国家的一切都听从先生安排。”
章正宸说：“陛下尊重阁臣，希望阁臣竭尽忠诚来正君心。不要攀附宦官，不要凭个人恩怨处理事，不要凭着恩宠将功劳归为己有，不要拿官爵利禄给亲近的人。”
他的话都是含蓄地劝谏周延儒的。周延儒想用宣府（今河北省宣化县）巡抚江禹绪做宣府、大同的总督，章正宸坚持说不行。吏部迎合周延儒的意向，就任用了江禹绪。周延儒想起用江陵（今属湖北）知县史调元，章正宸阻止了他。
◎故事感悟
章正宸不肯迎合曲从，趋炎附势，这正是他推重良心、讲求原则的品格。也正因为此，章正宸对皇帝提出的“不要攀附官，不要凭个人恩怨处理事，不要凭着恩宠将功劳归己有，不要拿官爵利禄给亲近的人。”充分展示了中国古代为官者“竭尽忠诚正君心”的做官之道典。
◎史海撷英
崇祯下罪己诏
崇祯十年（1637年）闰四月，北方大旱，中原大地，赤野千里，饿殍遍野，民不聊生，而地方官吏仍旧逼粮催科、盘剥百姓，多处地方亦然民怨沸腾如干柴烈火，一触即燃，面对这样的危局，崇祯帝的头脑十分清醒，可是却无可奈何，山高皇帝远，朝廷中枢对于基层吏治的腐败也是鞭长莫及、望洋兴叹！为此，崇祯帝在久祈不雨时的《罪己诏》上痛切地说道：“张官设吏，原为治国安民。今出仕专为身谋，居官有同贸易。催钱粮先比火耗，完正额又欲羡余。甚至已经蠲免，亦悖旨私征；才议缮修，（辄）乘机自润。或召买不给价值，或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫，或理谳则以直为枉。阿堵违心，则敲扑任意。囊橐既富，则好慝可容……”
◎文苑拾萃
四登科诗
（明）杨申
荣第时皆有，通家得者稀。
德星一门聚，昼锦四人归。
苦学酬身世，佳名播帝畿。
效官修政术，此去展才徽。
正直有节操的王遴
◎良心是人生的根本。——格言
王遴（1498—1585），字继津。煎茶铺村人。初任绍兴府推官，后调京为武选主事，性正直不妄交友。时边患正迫，他大兴屯田，修关隘，挖水渠，甚得民心。后历任右副都御史、兵部右侍郎、南京工部尚书、南京兵部尚书、户部尚书、兵部尚书等职。户部任上奏陈理财七事，切中时弊。著有《大隐堂诗集》4卷、《二镇疏草》8卷、《奏议》10卷。
王遴于嘉靖二十六年（1547年）中进士。他严肃刚直，崇尚志节气概，不乱交友。同僚杨继盛揭发严嵩及他的孙子严效忠冒军功的事，下到部里审察。
严世蕃自己写了审察结果的稿子，将它托付给武选郎中周冕。周冕揭发出来，反而有了罪。尚书聂豹惧怕严氏父子，催促主管部门将严世蕃的稿子呈上，王遴到他面前争着不让，聂豹大怒，竟按世蕃说的那样上报审察的结果。
杨继盛被定为死罪，王遴供给他粥饭，并将女儿许配他的儿子应箕。严嵩父子大怒，找了别的事将王遴逮捕投入诏狱。后来事情澄清又复了官。
到杨继盛死后，王遴将他收殓埋葬了。
◎故事感悟
王遴坚守自己的节操，做到了问心无愧。“高尚是高尚者的墓志铭。”坚守一方心灵的净土，便可生如夏花之绚烂。
◎史海撷英
嘉靖尊道教
嘉靖帝尊道教、敬鬼神，一生乐此不疲，这与他从小生长的环境关系密切。荆楚之地本就是道教的源头，嘉靖帝的父母也尊信道教，耳濡目染对嘉靖帝的影响不言而喻。嘉靖帝个性很强，认定的事大多难以改易，他不仅本人信道，当上皇帝以后，还要全体臣僚都要尊道，尊道者升官发财，敢于进言劝谏者轻则削职为民、枷禁狱中，重则当场杖死。嘉靖帝时道士邵元节、陶仲文等官至礼部尚书，陶仲文还一身兼少师、少傅、少保数职，这在明朝历史上是空前绝后的。
◎文苑拾萃
送毛伯温
（明）朱厚熜
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃！
太平待诏归来日，朕与先生解战袍。