如果我们用这种方式去倾听、观察，平静而放松地、没有一丝紧张地倾听和观察，去敏感地觉察宇宙的一切，我们就会发现自己的内在发生了一个巨大的变化，一个自然而然产生的、不请自来的变化。在那个变化中孕育着强烈的美和深入的观察，在那个变化中蕴涵着生命的奇迹。
放弃抗拒的情绪，自然就能消除迟钝的觉知
心智总是不断地在期待和抗拒中来回穿梭。当我们心里没有期待也不抗拒时，它就会彻底停止活动，只剩下当下的所有真相。
——阿玛斯
农夫很喜欢自己的花园，却对园子里到处生长的蒲公英十分发愁。他给农业专家写了封信求助，不久他收到了答复，专家的建议是，试着去喜欢这些植物。显然，专家的意见是让农夫放弃不喜欢蒲公英的情绪，不与大自然抗衡。这个意见对农夫或许没用，对于希望认识自己的人来说却是很有用的。我们无法怀着抗拒的情绪去感受和觉察，只有放弃抗拒的情绪，才能消除迟钝的觉知。
我们总是对现实有不满意的地方，这种不满意产生于我们对生活的虚幻的期待。期待其实是一种抗拒，一种不接受当下的抗拒。而当期待因无常而落空时，我们往往拒绝接受现实，以抗拒的情绪面对外界。
比赛输了，我们不承认自己跑得比别人慢，而要找个产生了特殊情况的原因安慰自己；工资涨幅比人低，我们咒骂老板不识人才，用“龙游浅水、虎落平阳”自比。我们的自我安慰实际上让我们对现实更加抗拒，一次一次地压抑愤怒和沮丧，把生命的能量浪费在这些细微的事情上。
抗拒的心不承认现实，不接受当下。它总是怀着对未来的虚妄期待，得到了便快乐一阵子，产生新的期待；失去了便愤怒或沮丧，坚持期待或改变期待。我们从来不曾觉察我们的期待有什么问题，也不知道我们是在抗拒着什么，更不知道我们的抗拒会让我们的觉知变得如此迟钝。
抗拒死亡的人，看不到当下生命的美好；抗拒寒冷的人，感受不到温暖的宝贵；抗拒恐惧的人，无法真正地放下恐惧……我们在抗拒中变得迟钝，失去了敏感，失去了爱与喜悦。
印度心灵大师梅勒曾经讲过这么一个故事：一个患有眼疾即将失明的人拼尽全力想挽回光明，直到药物完全不起作用。他拒绝接受这残酷的现实，自暴自弃。一天他听到自己的脑海里出现一个声音：“为什么不去试着喜爱失明呢？”终于，他开始强迫自己和失明对话。开始，他的话语中满是苦涩，后来苦涩变成了顺从、忍受，最后是接受。直到有一天，他的话语里充满了友好、温暖和爱。这一天，他终于能够接受失明，对它说：“我爱你。”他的脸上出现了久违的微笑。他永远失去了视力，他的面容却变得更有魅力了。
我们无法抗拒的事情很多，这些都是生命的无常，我们的抗拒无法改变外界，只会让我们的内在世界变得一团糟。唯有放弃抗拒，才能让自己迟钝的觉知变得敏感，唯有接受现实，我们的内在的喜悦才能源源不断地产生，不受外界的任何影响。
用敏感的心去倾听和观察，随时发现喜悦
如果我们检视当下的个人经验，对每一个当下的真相进行自由的、独立的、个人性的探索，我们将会发现所有层次的真相。
——阿玛斯
你是否有过生病后一个人静静地躺在床上的时候？我们能听见自己的呼吸、心跳，秒针的震动、衣服的摩擦，另外一个房间里猫的呼噜声和醒来后弓起身子打哈欠的声音，不远处孩子嬉闹和远处摩托车、汽车的引擎声和鸣笛声；我们注意到不知何时落在床头的一根头发、窗台上一只忙碌却似乎找不到方向的蚂蚁、窗外雨后的柳树在风中摇摆的闪亮的树叶。我们的心似乎突然变得十分柔软，对这一切都充满着深深的爱意，带着这样的爱意，我们能进入十分香甜而深沉的睡眠。
我们的视觉、听觉一直都开启着，可这些都是我们平时看不到、听不到的，我们不会用那么多的时间去关注这些本来的存在。因为我们的心在平时实在太嘈杂，我们已经习惯了带着不敏感的觉知生活。只要我们能发现这一点，保持敏感的心灵去倾听、观察、接触、感受，我们就会发现这些遗失的喜悦。
当我们倾听时，不要带着我们的投射，不要带着欲望和情绪，否则就只能听见自己想听的和让自己满意的。我们的心智是一个过滤器，通过心智，我们只能听见自己的欲望。我们需要的倾听是倾听一切，这样我们才能听清街道的喧闹，鸟儿的喳喳私语，远近车辆的声响，潮涨潮落的大海，亲人、朋友或陌生人的声音。
我们以生命存在的不同深度去倾听，总是带着种种预设或者某个特定的观点。我们不会简单地听，总是有一道思想、结论和偏见的屏幕在那里干扰。去听，必须要有一种内在的宁静、一种从欲求的紧张中释放的自由和放松了的注意力。在这种觉察而被动的状态下才能听见那超越于言辞结论的内容。话语容易产生混淆，它只是交流的外在手段；那超越于语言噪音的交流必然建立于一种觉察的被动性之上。大多数人追逐一个结果和目标的完成，一直在克服和征服什么，所以不可能有真正的倾听。而只有在真正的倾听中一个人才能听到言语的歌声。
如果一个人带着自己的整个存在，用全部活力和生命力去聆听，那么这个聆听的行为本身就能带来内心的解放。其他事物也都是这样的，如果想了解一片树叶，我们必须真正地去看着它，去看它的对称的纹理和鲜活的质地，去看这片树叶里蕴涵的美、活力和生命。你必须带着全部的强度去看。
这样的倾听和观察，自然会让我们看到生命与宇宙的美，自然能够让我们发现生命里生生不息的喜悦。
通过静心的方式，我们可以找到生命的智慧
没有对自身的觉知，无论你做什么，不可能有静心的状态。
——克里希那穆提
当我们的身体和内心都处于完全的安宁的状态时，我们所有的活动都停止了，只有一种存在感，那就是静心。静心只是一种存在的状态，不做任何事，没有行动、思想和情绪，是一种全然的喜悦。
静心是不能练习和学习的，我们只能去感受和觉察它的存在。无论何时，当我们能找到那种只是存在的感觉时，我们就摆脱了所有的念头，找到了静心。即使只有一个片刻，不做任何事情，只是在自己的中心，完完全全地放松——那就是静心。
一旦我们觉知自己的本性保持不被打扰的方式，之后我们就能慢慢地发展到做事情时也保持静心，静心并不排斥外在的行动。静心是一种新的生活方式，让我们的生命带着更多的喜悦，更多的明净，更多的洞见，更多的创造力。