这副上联挂出后，果然有不少文人墨客前来茶楼品茶对句，但始终没有妙句对出。不过，茶楼生意确实红火起来。
一天，一位学者装束的人走进茶楼，问：“哪位是老板？”
此时恰巧富商在座，忙迎上前来，问：“先生有何吩咐？”
学者装束的人说：“老板挂联求对，赏赐可是当真？”
富商说：“绝无戏言。”
学者装束的人说：“好！”然后要来纸笔，一挥而就：
劳心苦，劳力苦，苦中寻乐，拿壶酒来！
对句一气呵成，与上联相映成趣，富商连连称妙，忙吩咐手下人去准备茶酒。
■对治狂生
有一年，李调元带了个书童赴考。由于在路上浏览景色，出了川后他便急于赶路。傍晚来到了渡口，却有许多人在等候，李调元只好在等。
老艄公见他的模样，知是赶考的，便想帮他一把。便对他说：“你似是赶考之人，想必学问不差，我出个对子，你能对上，我便先渡你，连船钱都可免了。”
李调元说道：“好啊，却不知其他人意下如何？”
众人都无异议，老艄公说道：
鼻孔子，眼珠子，珠子高于孔子；
李调元虽见上联对圣人有所不恭，但却也巧妙，便答道：
眉先生，须后生，后生长过先生。
老艄公提手说道：“对得好，请。”
李调元过了渡口，便再急急赶路，但他仍然改不了脾性，专拣些风光秀丽的地方行。一天，走得晚了，方知错过了宿处。忽地见到一处瓦房大户，便前往借宿。
户主原是进士，做了几年知县后退隐，正在和一班文人才子喝酒。主人生性豁达，但座中文人却目中无人，见李调元也是文人打扮，便想给他一个下马威。其中一位傲慢地说：
树木桠多，不宿无毛之鸟；
李调元心知对方有意嘲弄于他，便气道：
滩平水浅，难藏有角蛟龙。
李调元说完转身便走。那家主人见状，又听得李调元志气不凡，便追出邀请李调元留宿。那些才子再也不敢小看李调元，只好讪讪地问李调元的姓名，李调元说道：
骑青牛，过函谷，老子姓李；
说完反问那秀才姓名，那秀才却不知如何回答。那主人家笑道：“这位先生和阁下同姓，难以对答，老朽的姓名还可以勉强一对。”之后吟道：
斩白蛇，定汉室，高祖是刘。
■农家小事有奇联
有一天，唐伯虎同友人外出游玩，看见一个村妇一面打扫乱柴，一面叫小叔子捆柴。他见此景来了灵感，得一上联：
嫂扫乱柴呼叔束；
这句上联有两处地方运用了谐音手法。“嫂扫”两字谐音，“叔束”两字也谐音。因此，要对出下联还真不易。友人正在低头沉思之时，有一个少妇挑一担水走来，不料这少妇脚下一滑，木桶撞到了地上，突然裂开，水流一地。少妇便忙唤小姑子来把破桶箍紧。
这一巧合映入眼帘，唐伯虎友人便大喊“有了”，对出下联：
姨移破桶令姑箍。
下联也是两处谐音：“姨”与“移”，“姑”与“箍”，与上联绝配。上下联写的都是最寻常不过的农家小事，但一经高手锤炼，便成千古妙对。
■“递加法”趣联
有个私塾先生嗜酒，喝醉了就大撒酒疯。一天上对课，先生出句，学生答句，轮流递加。首先先生出：
雨；
学生答：
风。
接着先生添成三字对：
催花雨；
学生答：
撒酒风。
先生又添成七字对：
园中阵阵催花雨；
学生齐答：
席上常常撒酒风。
学生仿佛是在采用“诱敌深入”之法，最后击中先生的痛处，让先生下不了台。当然，这是以谐音对先生进行讽劝，也算难能可贵。
■农妇索联
宋朝时期，书生贾仁赴京赶考，正值盛夏季节，途中向一村妇讨茶喝。村妇出了一个上联向他索对：
饥鸡盗稻童筒打；
这个出句用4个名词——鸡、稻、童、筒，一个形容词——饥，两个动词——盗、打，极简略又生动地描述了一个生活场面：饿慌了的鸡偷食谷子，一个小孩用竹筒追打。
而且，这7个字有三对谐音：“饥”与“鸡”，盗”与“稻”，“童”与“筒”。要想对出这下联，还真是不易。
正当贾仁坐在茶亭里冥思苦想之际。忽然，他看见茶亭的梁上趴着一只老鼠，有人咳嗽一声，老鼠便吓跑了。贾仁从中得到灵感，对句有了：
暑鼠凉梁客咳惊。
“凉梁”，（老鼠）在梁上纳凉，这是一种拟人手法。这个对句有也三对谐音（“暑”与“鼠”，“凉”与“梁”，“客”与“咳”），足与上联匹配，共同描绘出一幅极富乡村生活气息的民俗画卷。
当代有一个叫易汝浩的人，认为贾仁的下联还不够好。他另想了一个对句：
暴豹擒禽丈杖驱。
这个对句也很工整，但好像不切实际。谁敢用一根拐杖去驱赶豹子呢？
■拖出老袁还我国
1915年12月，袁世凯篡夺辛亥革命成果后，将“中华民国”改为中华帝国。举国上下，一致反对。针对这一情况，有人出一上联求对：
或在園中，拖出老袁还我国；
“園”字去掉“袁”，加进“或”，就成为“国（國）”。作者运用拆字双关，号召人们打倒袁世凯，恢复“中华民国”。此上联一出，许多文人纷纷应对，但最好的是一位船夫对的：
余临道上，不堪回首问前途。
“道”字去掉“首”，加进“余”，就成为“途”。船夫同样用了拆字双关，意思是说袁世凯复辟称帝是倒退行为，不由得令人对国家前途深感忧虑。
■尚书与学士
明代旧例，翰林学士只一人，多者三四人。弘治年间，宰相刘健为了显示自己的恩德，在《会典》修成后，一下子升了10个学士。同时，礼部尚书多达6名，又加一个道士。
当时，京城里流传着这样的说法：
礼部六尚书，一员黄老。
黄老，黄帝与老子。道家尊二人为始祖，故用来代称道家、道士。礼部尚书崔志端怀疑此语出自翰林院，很不高兴地对出下联：
翰林十学士，五个白丁。
白丁，指不学无术或缺乏知识的人，也指文盲。因为那10个翰林学士中，倪进贤等5人是被万安私下里照顾安置的。虽在翰林院，实际上读书不多，根本谈不上写文章。遇到非写不可时，则请别人代笔。所以称他们为“白丁”。
“礼部”与“翰林”，官署相对；“尚书”对“学士”，官职相对；“黄”与“白”相对，天经地义；几个数字相对，更是无懈可击。
■屋北鹿独宿
一年春节之际，祝枝山来到杭州，当时许多人家的门上贴着没写字的两个红纸条，取全年无事之意。祝枝山一时兴起，给这些无字的纸条儿全题写了对联。
不料，这一举动招致本城显贵徐某的不满。徐某邀集杭州文人学士，从中选出3人，要和祝枝山对句，一试高下。第一人首先出句：
屋北鹿独宿；
五字同韵。祝枝山对：
溪西鸡齐啼。
第二人见没难住祝枝山，踌蹒满志地又出个上联：
童子打桐子，桐子落，童子乐；
祝枝山又是脱口而出：
麻姑吃蘑菇，蘑菇鲜，麻姑仙。
第三人仍接着出句：
大太夫半节人体；
指前三字的下半截都含“人”字，且包含对祝枝山的轻蔑之意。祝枝山听说三人中有二人姓朱，便反唇相讥：
朱先生三个牛头。
徐某见三位高士都没难住祝枝山，不得不佩服他的才学。
■祝枝山妙对徐子建
祝枝山是明代四大才子之一，其书法、诗文皆名扬当朝。一天，他闲游西湖，与杭州举人徐子建相遇。徐子建说：“久仰祝兄大名，今有一联请教，未知可否？”
祝枝山忙说：“岂敢！岂敢！你就马儿伸腿——出题（蹄）吧！”
徐子建心想：你这不是借出题骂我呀，好，我就以“蹄”为题，于是出上联曰：
马过木桥，蹄擂鼓，咚咚咚。
说着，举手连擂了祝枝山三拳。祝枝山想：你这是借联打我呀，我只有投桃报李了。于是，就随口吟道：
鸡啄铜盆，嘴敲锣，哐哐哐。
随手打了徐子建3个耳光。此时，徐子建不但不恼，还不得不佩服祝枝山的才思敏捷，连说：“佩服！佩服！”
■张弓手与李木匠
从前有个叫张弓的弓手，他的箭法很好，但是有喜欢自吹的毛病。一次，他当众表演射箭，连发10箭，箭箭命中靶心，围观的人齐声叫好。张弓得意洋洋，并当众写出了一个上联，要大家来对：
弓长张张弓张弓手张弓射箭箭箭皆中。
大家看都看不懂，更不用说对得上了。恰好这时来了一位卖弓的人，他看过上联之后，拿出自己的弓来，请张弓连连试拉。
张弓连试几张都拉不动，便奇怪地问：“这么硬的弓，是什么木做的？”
卖弓人回答：“李木做的。”
张弓觉得不可思议，说：“李木不是好材料，怎么能做出这样硬的弓呢？”
卖弓人笑着答道：“这就是木匠的功夫了。”说完，提笔对出下联：
木子李李木李木匠李木雕弓弓弓难开。
大家看了下联又是不知所云，卖弓人解释说：“他姓弓长张，我姓木子李，他叫张弓，我叫李木；人称他张弓手，却唤我李木匠；他善于张弓射箭，我却会用李木雕弓；他射箭是箭箭皆中，可惜拉我这弓却弓弓难开。”
■死个和尚添一如来
相传，清代文学家、书法家何绍基一次出游，路经湖南浏阳南邦寺时，刚好碰上寺内有一个和尚圆寂。古寺长老早闻何绍基大名，便要请他写一副挽联。何绍基提笔就写：
南邦寺死个和尚；
和尚们一看大哗，认为何大人有意戏弄他们。但何绍基不动声色，马上又续出下联：
西竺国添一如来。
“西竺国”即印度，佛教中的西天极乐世界。“如来”，佛教中的最高佛祖。死个和尚，却成了佛祖。下联化平淡为神奇，有扭转乾坤之力。
■我过我的年
1911年，孙中山先生领导的资产阶级民主革命，建立“中华民国”，宣扬民主自由，主张男女平，提倡妇女解放等，公布许多民主口号和各项革命政策，受到广大人民，特别是几千年来受压迫最深的妇女们的热烈拥护。
可是那些主张“三从四德”的封建遗老，对此极为不满，尤其反对妇女解放。一年春节，南昌有个前清翰林出一联征对，公开反对“男女平等”。联曰：
从未闻男女平权，公说公有理，婆说婆有理，万难成理；
这条上联引起革命民众的公愤，有人主张去找这个顽固老人评理。忽然，几位剪短发、穿学生装的妇女走来说：“这等人思想保守，不必理他，让我们对个下联驳斥他吧。”于是写有下联曰：
君不见阴阳合历，你过你的年，我过我的年，一样是年。
■徐文长手对知府
徐渭，字文清，后改字文长，号天池山人，青藤道士，又别署田水月。14岁时来到杭州。当时的杭州知府目中无人，他得知徐文长在杭州赋诗作画颇受人们赞赏时，大为恼火，认为一个外乡的孩子竟敢在他的辖区内舞文弄墨，真是不知天高地厚。
知府便派衙役将徐文长召来对句，威胁他说如对不上，就驱逐出城。徐文长镇定自若，满口答应。知府带徐文长到西湖边，指着六和塔，说出上联：
六塔重重，四面七棱八角。
徐文长没有开口，只是扬了扬手。知府以为对不上，暗自高兴。他得意忘形地指着保俶塔，又出了个上联：
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写四海。
徐文长还是一言不发，而是用手指了指锦带桥，向知府拱拱手，然后，又两手平摊，往上一举。
知府见徐文长还是没有回答，就神气十足地说：“连一句也对不出，还算什么神童！”立即下令：“快把他赶出去！”
这时，徐文长却理直气壮地哈哈大笑：“休得无礼，下联早就对好了！”
知府怒气冲冲地说：“你敢无理狡辩，愚弄本府？”
徐文长解释说：“你是口出，我是手对。”
“手对是什么意思？”知府追问道。
徐文长答道，对第一联自己扬了扬手，意思就是说：
一掌平平，五指三长两短。
对第二联拱拱手，两手平摊，往上一举，是说：
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
知府听了哑口无言，只好悻悻而去。
■亥子对己酉
唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿同为明代吴中四才子。有一年深夜，徐祯卿的夫人临产，唐伯虎与祝枝山便陪徐祯卿守夜。
他们二人一直饮酒赋诗至夜深，仍无倦意，忽地，徐祯卿家人来相告，生了个儿子，二人心中大乐。
唐伯虎问徐祯卿家人，孩子是何时出生，家人答道：“小人一时高兴，没注意到时刻，只知是亥时后子时前。”
唐伯虎忽地灵机一动，出了条上联：
半夜生孩，亥子二时难定；
上联将“孩”字拆成亥子两个时辰，祝枝山听后连连称妙。唐伯虎笑道：“上联既妙，那你对个更妙的下联，我洗耳恭听。”
祝枝山稍一思索，便对出下联：
百年匹配，己酉两姓相当。
下联将“配”字拆成己酉两个天干地支，表面上是说己酉相当。其实亥相属猪，酉相属鸡，旧时的人们相信这两相最匹配，他们的婚姻一定美满。
■以联会友
当唐伯虎卖身华府去追秋香的第二日，华府的老管家带他去理发。两人走到一家新开张的理发店，店主听闻唐伯虎擅长吟诗作对，写字又好，便求唐伯虎替他写一副对联。
唐伯虎推不掉，只好提笔写就：
长发长发长长发；
发长发长发发长。
众人都不明所指，唯独一位老师傅连声称妙。人们都当他装懂，唐伯虎也很好奇，问他道：“既说妙，妙在何处？”
老师傅道：“妙在含生长之意。发生长得快，理发店当然有生意。发又同发同音，长发当然十分吉利。”
唐伯虎见这老师傅说得头头是道，甚为惊讶，遂再出一联：
东亭亭阁阁东亭；
老师傅稍一思索，便道：
虎丘丘石石虎丘。
唐伯虎大赞老师傅对得好，并与他结为好友。
■联斗群儒
宋湘性格豪迈，磊落倜傥，自成一家。有一次，宋湘北上至西北某省，和当地的才子会文。谁知那些文人都狂妄自大，不把宋湘放在眼内，不可一世。席间还出句力邀宋湘试对，上联是：
东鸟西飞，满地凤凰难下足；
联中恬不知耻地自比凤凰，还把来客比作鸟儿，目中无人。宋湘却并不介意，不卑不亢地说道：
南龙北跃，一江鱼鳌尽低头。
宋湘下联一出，满座皆惊，无不对他刮目相看。
■半月依旧照乾坤
清乾隆年间，江西萍乡人刘凤诰进京应试，考中了第三名进士。按照当时的科举制度，皇帝在放榜前，要亲自会见新科进士，并进行殿试，然后才以御笔，点出前三名，即状元、榜眼、探花。
刘凤诰相貌平常，小时候贪玩伤了一只眼睛。殿试时，乾隆皇帝看到他的相貌，心里有点不愉快，本想取消他的探花资格，但又怕被议论以貌取人。于是，特出一联，试试他的真才实学。
乾隆皇帝的上联是：
独眼不登龙虎榜；
刘凤诰听了，知是针对自己的相貌出联的，立即对道：
半月依旧照乾坤。
乾隆皇帝听了，又惊又喜，因为下联的意境深远，说明刘凤诰不但有文才，而且更有抱负。顿时兴来，又以四方星辰为题，再出上联：
东启明，西长庚，南箕北斗，朕乃摘星汉；
刘凤诰马上对出：
春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣是探花郎。
乾隆皇帝心花怒放，喜上眉梢，欣然命笔，点他为探花。
■诸葛亮反讥周瑜
诸葛亮十七八岁时已经风度翩翩，聪明绝顶，黄承彦想将女儿许配给他。但诸葛亮因黄小姐传闻貌丑而拒绝。
一日，诸葛亮登门拜访黄承彦，见一些用木头做成装了机关的狗、老虎及驴，正在如同真的一样在干活。
诸葛亮一问之下，方知是黄小姐所制。诸葛亮立时走到黄承彦面前施礼说：“学生今天特来拜见岳父大人。”就此成就了姻缘。
周瑜闻得此事，在江东会同诸葛亮商议破曹大计时，出联讥讽诸葛亮：
有目也是■，无目也是丑，去掉丑边目，加女便成妞，隆中女子生得丑，百里难挑一个妞；
诸葛亮听罢，心中有气，但仍然不动声色，在周瑜意气风发之时，才吟道：
有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便成娇，江东美女数二乔，难保铜雀不锁娇。
■苏辙改对显才华
一天，苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。山上一位老道听说神童苏轼光临，便想当面考考他。
老道出了个异字同音对：
无山得似巫山好；
苏轼不假思索，立即对出下联：
何叶能如荷叶圆？
老道连连称好。
谁知，苏辙在一旁却说：“兄长的下联对得还不甚工稳，不如改一改。”
苏轼问：“怎么改？”
苏辙便念道：
何水能如河水清？
苏轼和老道一听，以“水”对“山”更工稳，齐声叫好。从此，苏辙也远近闻名了。
■明太祖题联