书城文学花季里跳荡的思想脉率
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第30章 瞳仁中的思索 (4)

而这水,之所以一直快乐,那对夫妇,也一直幸福美满,正在于他们都有一样最珍贵的东西——一颗水心!

我似乎窥探到了一丝生活的真谛。

仰望太空、想摘下群星的我们,原应在夜幕降临,万物笼上月光薄纱时,一个人,静静地听晚风从山那边捎来的听不清的树叶的低语,欣赏月下的风景。因为,这远比那灿烂但遥不可及的星更有真实的美丽。

为了人生的顶峰而攀登,脚步匆匆的我们,本应珍惜途中的景致。因为顶峰那白茫茫的一片,远不及途中那一身伤痕,一腔热血,一抹青翠,一掠鸟影。

走在晨路上,望那红日跳出地平线,冉冉上升。我们应驻足欣赏。虽然太阳每天都在升起,但是每天升起的都是一个新的梦。太阳的笑,放肆而坦荡,雄浑而博大。太阳的光。粗眼而透明,淋漓而热烈。尽情享受那跳动的脉搏、沸腾的血液吧,因为这,才是真正的生活!

一瓣残红飘落风中,吟一句“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,与林妹妹一同掩面也罢,叹一句“落红不是无情物,化作春泥更护花”,与龚自珍一起赞落花也罢,只要抓住了细小与平凡,品出滋味,足矣。

其实,只要善感,何苦没有多情?

有位诗人曾经说:人生于世,要“诗意地栖居”。那么我要说,要诗意就要先懂得细腻,而细腻便需要一颗敏锐的水心——让平凡的生活激荡出蓝盈盈的波浪,品出滋味,品出馨香。

微风吹过,水面又荡起了层层涟漪。

解读

这是一篇文笔淡雅而富含哲理性思索的美文。

在一个暖暖的冬日,小作者信步于校园的湖边,起初只是想暂时摆脱近日里繁重的学习所带来的压力,可在湖边静静地思索中,水的灵性牵动人的灵性,竞悟出了一些平日里不曾有的或来不及有的感悟。的确,这是个崇尚奋斗、竞争激烈的年代,每个人都在内心驱赶着自己向着目标不断攀行。暂且不论为了获得更好的生存空间而行色匆匆的成年人,就是校园里的孩子,为了梦想中灿烂的未来,也不得不背负着与自已年龄不相符的重荷,在成长的道路上踽踽独行。

是的,青春本身应该是用汗水和热血浇筑的,但我们更应重视的是这个过程本身,有了辉煌的成绩固然可喜,但认真地付出与努力,即使细微,即使平淡,才是真正的生活的本质,才真正值得追忆与纪念。然而,更多的人却忘记了体会过程的丰盈与真实,因为“我们太注意是非成败,于是忽略了生活里无处不在的美丽”.以至于“过程不重要.与学习无关的一切似乎也都忽略不计。没有微笑,没有感动,甚至没有微微的蹙眉,隐隐的酸楚。有的,只是高分后的欢呼,和退步后的跺脚”。如果真是如此,如果仅仅只在乎最后的辉煌,如果人人都是这样一颗急功近利的心,那么即使获得一个非凡的结果,最终又有什么意义呢?生活依然是乏味的,精神依然是贫瘠的,驻足回望的时候,因为过程的缺失,所经历的一切也都那样面无表情。

所以,小作者悟出,我们需要一颗“水心”。让我们的心像水一样的从容与恬淡,像水一样的细腻与敏锐,“不为惊天动地的巨澜、银瓶乍裂似的浪花而苦苦等待狂风暴雨”,“在轻风中荡出柔柔的笑,在细雨下跳起轻快的舞。不因追求极致的风景而遗忘细微的美丽”。“水心”,其实就是坦然面对生活的纯净内心。这让我想起了陆文夫的一篇著名散文《脚步声》。我们每天都在都市的喧嚣中步履匆匆,为了心中的目标艰难跋涉。那脚步时而沉重,时而迟疑,时而踯躅不前,时而无故狂奔。可事实上,心中的目标总是难以达到的,因而我们总是焦虑、困惑与疲惫。其实,目标虽然难以达到,但我们的脚步并没有白费,每走一步都是有收获的。痛苦是一种收获,艰难是一种收获,哭泣同样也是一种收获。要不,我们怎会知道欢乐、顺利和仰天大笑的滋味呢?于是这种时候,我们不妨静下来听听自己的脚步声,静下来细细品味当我们向着心中的目标呼啸前进时遗忘的路边的美丽风景,静下来重拾失落的从容与自信,只有当心灵超脱出偏执与浮躁,我们才有希望走完以后更长更长的路。

回过头再次细读全文,静下来也罢,拥有一颗“水心”也罢,其实都是追求一种内心的宁静。很感慨作者小小年纪,竟有这样的思虑。文章结尾处层层深入的排比,更显出他的善感以及漂亮的笔下功夫。“只要善感,何苦没有多情?”只要善感,才能“诗意地栖居”。

再一次的亲密接触

黄津雅

某年某月某日,林黛玉与贾宝玉在大都会门口擦肩而过。

宝玉一愣:“这女子好生面熟,难道我上辈子见过她?”

林黛玉想:“我有一种似曾相识的感觉,莫非冥冥之中有上天的安排?”

两人不由放慢脚步,回头望去,异口同声:“是你!”

贾宝玉望着林黛玉的双眸,恍然大悟:“你不就是林妹妹!”

黛玉更是激动万分:“宝玉!”

宝玉情不自禁地唱道:“是你,是你,梦见的就是你……”

特写:两人深情地对望着。

(背景音乐)“天上掉下个林妹妹……”

宝玉细细打量黛玉,天哪,这哪是那个泪光点点,娇喘微微,静如娇花照水,行似弱风扶柳的林妹妹!一头丝绸般的长发不见了,居然烫着爆炸似的流行发卷,乍一看像个狮子头;单凤眼成了双眼皮,黑黑的眼圈比王菲还酷;穿着露脐的吊带衫,一条紧身牛仔裤。

宝玉感到有点眩晕了。

黛玉瞥一眼宝玉,我的上帝,宝玉这几年怎么混的,哪里还有天然一段风骚、平生万种情思?穿一身半旧的西装,沾满灰尘的皮鞋怕是几个月都没有擦了,腰间居然连一个BP机都没有,蓬头垢面怪吓人的。“真寒珍!”黛玉撇了撇嘴。

良久,宝玉终于开了口:“黛玉,这几年你还好吗?你变得漂亮了,我都不敢认了。”

黛玉笑嘻嘻地说:“宝玉,别再叫我黛玉了,多老土啊,我改名叫黛娜丝了。”

宝玉有些语无伦次,若有所思:“黛、黛娜丝……林、林黛玉。”

黛玉有些得意:“我现在可是顶呱呱公司的形象代表,你呢,宝玉?”

宝玉窘极了:“我在一家小工厂打工。”

黛玉心凉了半截,想,当初我怎么就看上他?如此窝囊!

(黛玉手机响起)“哈罗,王老板呀,你好呀……什么,找我拍洗发水广告,可我的头发,哦,戴假发行了,好呀,和谁?刘德华,真的吗?我好高兴哟!好的,我马上就来,拜拜!”

黛玉收起手机,眉毛一挑:“宝玉,我要走了,有事你e我!”(注:e, E-mail,电子邮件)

“医我?”宝玉傻乎乎地想,看来林妹妹最近更加体弱多病了,不然,好端端叫我医她干吗?

“林妹妹,不,黛娜丝,你的电话是多少?有空我们回大观园看看。”宝玉企盼地望着黛玉。黛玉一副不理不睬的样子,飞快地钻人一辆的士,不耐烦地挥挥手,消失在夜幕中。

宝玉对天长叹:“问世间情为何物,直教人生死相许。”

特写:宝玉泪湿衣襟。

(背景音乐)“你快回来,我一人承受不来;你快回来,生命因你而精彩……”

画面一:宝黛初会。画面二:宝黛在假山下共读《西厢记》。

解读

“天上掉下个林妹妹,似朵轻云刚出岫” ,“眼前分明是外来客,心底恰似旧时友”。《红楼梦》里宝黛相见这一出,可以说是中国传统爱情故事中,男女青年一见钟情的范本,历来都被传为人间佳话。人们用各种各样美好的戏文、歌词形容这段浪漫的相遇,表达心中善良的祝愿。可是,你想过吗,倘若宝黛二人能穿越时空的隧道来到今天这个市场经济社会,曾经生死相许的两个人,又会有怎样的对话呢?黄漳雅同学就给我们揭示了这样的一幕:再一次“亲密接触”,宝黛不谈爱情!

的确,此文实际上已经与爱情无关。小作者改编二人相见的故事,并非要续写他们的故事,实则借宝黛这一载体,表达出对当前社会的种种看法。大都会的门口,车水马龙,灯红酒绿,城市繁华的背后,也处处泛滥着灰暗与龌龊。曾经娇羞矜持、知书达理的林妹妹,此时一身令人作呕的“时髦”打扮,黛玉尚且如此,更不用说其他盲目追赶时尚的女子了。因而在她们眼里,衡量男士是否风流潇洒的标准直接与经济挂钩,也就不足为奇了。可怜的宝玉,因为不适应在市场经济的大浪中弄潮,也只得落下一个“寒碜”的下场。

当然,个人的粗俗谈吐也许并不十分重要,重要的是整个社会普遍存在的拜金心态,已经导致了人情的冷漠、人性的扭曲,人们对于金钱盲目而疯狂地攫取,虚荣、浮躁、贪婪充斥着内心。尤其是黛玉听说宝玉在小工厂打工时心想:“当初我怎么就看上他?如此窝囊!”真是活脱脱地勾画出现代人这一心态。难怪有人会说:市场经济除了爱情在贬值以外,一切都在升值!当两小无猜的恋人因为贫富差距而形同陌路,当金钱成为人们择偶的唯一标准,当世间宝贵的人情完全被冰冷的物质所代替,我们唯一能做的,也只能像宝玉那样对天长叹了。小作者安排的这一结果,真是充满了感叹与无奈,读后令人很不平静。

本文围绕爱情而谈,但谈的其实已经不只是爱情了。作者思维的触角触及到的是社会、是人性的更深处。当然,尽管小作者由于生活经验的局限,个别语句还显得稚嫩,但这并不妨碍他以自己的方式对所观察到的各类现象提出质疑。另外,还应该指出的是本文作为“故事新编”,在旧题材上立新意,这一点很值得同学们学习。并且,文章在结构上采用了影视剧本的方式,有人物特写,有配乐,有画外音,更昭显出小作者思维活跃、勇于尝试的可贵之处。

话题

1.面对浩瀚博大的生活海洋。身处奔腾向前的时代潮流,我们如何敏锐地透过纷繁复杂的社会现象,去发现生活的真谛呢?

2.有人说:社会是一个大染缸.一个人处于其中,稍不注意就会迷失自我。我们将如何保持住自我呢?

3.社会是个万花筒,既有真、善、美,也有假、恶、丑。拿起你手中的笔.讴歌社会的美.鞭挞杜会的丑。

相关资料索引

1.名人箴言

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —范仲淹(中国)

有一种荣誉——堪称罕见的最高荣誉.即为祖国的利益不怕危险,不惜捐躯。 ——培根(英国)

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 ——周恩来(中国)

2.《通过知识获得解放》,[英]卡尔?波普尔/著,范景中、李本正/译,中国美术学院出版社,1996年。