前述几个阶段，我们所强调的主要是由意识层面展开的针对法身的证达，当遍证空性后，理论上来说个人法身成就的阶位已成了现实。此时佛祖出家求道的基本问题已得到了解决，行者对佛法的认知应该已与诸佛不二了，但从修证的果位上说，其报化二身的成就则未必同时俱成。
不过，从原理上来看，这只是功夫和时间的问题了。证到这一阶位的行者，已经拥有足够的智慧和力量，随其愿力选择各自未来的修证之路。对他们而言，以空性为原动力的“无为”修法，已成了基本的日常修习方法，而和光同尘的人生境界则是他们的基本生活方式。《圆觉经》中的一段名言：
居一切时，不起妄念；
于诸妄心，亦不熄灭；
住妄想境，不加了知；
于无了知，不辩真实。
可以从一个侧面提供一些此阶位行者日常修行生活的参考信息。