都说读书可以明智，读一本好书就是和一个高尚的人谈话。流连于书的河谷，你不仅可以看到屈原为国而奔波的足迹，更是能切实感受到《诗经》溅起的朵朵涟漪。从先秦诸子到两汉文赋，从唐宋诗词到明清小说，这所有的文字给人有多大的震撼。而这些震撼中所折射的文化、所流露的气质，又给人多少启迪与感动。
我常认为，读书最重要的是使人学会顿悟。和柏拉图、尼采、康德、叔本华交流，你的思想会上升到一种哲学的高度；和泰戈尔、海明威、川端康成神游，你又会有一种人文关怀与生命的思考。读书，不在于你学到多少词语，而在于这些朴质、真诚的文字能给你的心灵带来多大的律动。一个真正的爱书者，他总是会用灵魂去静静地思考，去关注土地与现实，最后再如一只虔诚的蝴蝶，飞向精神的内核里寻求历史与社会进步。
在书山行走，面对着几千年的时空与历史，也许你会觉得山的那边太遥远。但一本书的跨度再大，也比不过你的手指，正如你和那些智者交往，你们的精神与灵魂都可以一起在天堂遨游，直至融入到那清清的银河之水中。
这些年来，最值得骄傲的事就是书一直伴随着我，而我的灵魂也在书中长流。可爱其实藏在痛里，这个世界有太多的浮躁，再真心、再美的文字也比不上金钱的矫情。
爱愈深，则痛愈烈。看看现在的社会，看看现在的思想，你能从无数倒闭的杂志社里感叹什么，你又能对那些缺乏人文素养的现象奈之若何？但在这个缺少文化气息的时代，我宁愿在痛里活着。人应当具有气质，应当对天空有所敬畏，而这种气质与敬畏驱使我一直与书一起前行。
是的，书中没有黄金屋，书中没有颜如玉，但书作为一种文化的传承，文学作为一种民族的精神，必定要代代相传。可以说，只要一个民族还有进步，还有根的土地，文学就不可能消亡，书也不可能无人阅读。作为一股隐性的力量，文学始终血脉般地流在文明的土地上；作为尊重内心道德律的使者，读书人始终把目光停在那些充实灵魂的扉页上。
与书作伴的日子是幸福的。物质的年代，我愿永远做一个书的奴隶，以书做船，脚作浆，用灵魂向远方泅渡。
(作者系湖南科技学院中国语言文学系2009级汉文4班学生)
乐在书中
刘静静
小时候看过冰心奶奶的一篇文章，里面有一句话让我受益匪浅，那就是“读书好，好读书，读好书”。
对于“读书好”，我深有体会。“好读书”，我也一直都有做到。但只有“读好书”这一句，我至今都没能彻底弄明白。小学时我问老师，老师只是说：“读一本好书，可以使你明辨是非，还能使人有爱心、爱文明、懂礼貌；而读一本坏书，则可能会让人变坏，比如变得心胸狭窄、没有羞耻心、自私又残暴。所以你要做一个好孩子，要读好书。”我只是懵懵懂懂地点点头。现在想起来，才知道老师只告诉了我为什么读好书，却没有告诉我什么才是“好书”。
我读过的一些书，有文学的、艺术的，也有知识的、思想的、生活的，其中我最偏爱有关中国近代史的书，我喜欢看中国是怎样在困境中战斗、在逆境中成长的，又是怎么一步步强大起来的。很多人都说一些历史书有夸大的成分，也有掺假的嫌疑，在读书的过程中还可以看到几本书对于同一事件的不同描述，让我弄不清楚孰是孰非、孰真孰假。那这些算是好书吗？我又应该去读吗？
2011年，可以说是中国的一个重要的历史节点，辛亥革命已百年，而中国共产党也已建党九十年了。辛亥革命虽然没有完成反帝、反封建的根本任务，但却是中国近代革命的重要奠基石，在书中我看到它推翻了清王朝，也推动了历史的前进。有关中国共产党成就的书那就更多了，它带领中国人民完成了新民主主义革命的任务，实现了民族独立和人民解放，让中国人民掌握了自己的命运。而我在现实生活中也看到了在共产党的领导下取得的那些辉煌成绩。中国日渐强大，人民生活水平也日渐提高，还成功收复了香港、澳门，虽然有些失地尚未收复，但我相信，那只是时间问题，两岸会统一，中国会统一。
现在我才终于想明白，其实一本书的好坏，关键是你怎么看它，并且能从中得到什么。比如说，关于历史，其实我并不想多做评价，毕竟事实就是事实，改变不了什么，关键的是读书人怎么想、怎么做。在看那些历史书的时候，也许写书人会带有自己的感情色彩，但我读书的过程中又何尝不是带有我自己的感情呢？读到中国人民挨打时我会心酸、愤怒，读到中国强大之处我又不禁感到骄傲和自豪。
读书，也就是让自己经历书中的事，体会那些文字当中的情感，陶冶情操，收获知识和智慧。在书中，读书人自成一片天地，毕竟思想没有限制，心可以翱翔于任何一处。读书好，应该尤其“好”在读书的过程，因为那是一个享受的过程。
乐在书中，其乐无穷！
(作者系湖南科技学院信息技术与教育系2009级教育1班学生)
花落人亡爱犹在
曾梦姣
打开三毛的《梦里花落知多少》，文字美而自然，不会刻意掩饰三毛的脆弱，却也哀而不伤。人可以在至爱之人离去后，痛到绝望，甚至想到死。可是一个真正睿智的人，最终都能坚强地活下去，因为，爱过了，幸福就是一辈子。
忘不了，脑中有太多忘不了的情境，一闭上眼，它们会自动地从书中跳出，走入我的想象，令我稀嘘不已。
当新年的钟声敲响十二响时，那十二个相同愿望，“但愿人长久，但愿人长久……”承载了三毛多深的祝福与祈祷。与荷西的十指相扣，是一种怎样的不离不弃。被卷在荷西大夹克里，小鸟依人，温暖永恒。那一刻似乎顿悟三毛对时光静止的渴望，“但愿永远这样下去，不要有明天了”。
从一个懵懂少年蜕变成一个成熟英俊的男人，可那颗对三毛爱恋的心却永不蜕变，六年的等待，是一份怎样的执著。从结婚到后来的相守，几年如一日，昔日的温柔从不曾退去，给三毛理发，每天都会坚持跑着回家见屋里的娇妻……婚姻不是爱情的坟墓，而是爱情的延续。
一夜风雨过，花落有谁知？幻梦者却不得不承认，一切的美好恍如春梦，一碰就碎、一碰就痛。
爱上爱，就爱上了孤独。三毛说，“在这个世界上，有谁，有谁不是孤独的生，不是孤独的死”。爱来过，却又匆匆地走了，我们无奈，我们绝望，我们永远也摆脱不了去追忆那曾经幸福的宿命，更何况是三毛，一个敏感、忧郁的诗意女子。
至爱已死，万念俱灰之时，三毛说，“埋下去的，是你，也是我，走了的，是我们”。心灵的折磨何时是尽头，明日是天涯，望极天涯，尽头是否真的有快乐依然？可是，忧郁的文字却告诉我，“快乐是那么的陌生而遥远，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的路……”
当每个读者的心都被浸得拎不起来，那么重，怜悯，担忧。这个像谜一样的才情女子，可是，却又平静地说，“我有荷西，还有父母，我的责任是守住他们，一个有爱和责任的人，是没有权利选择死亡的”。是的，对一个至爱的人，相思有多深、有多痛，也许，我真的理解不了，可是，我预感，三毛绝对会坚强的活下去，因为爱并非生命的全部，爱过了，就够了。
三毛的爱，流露在文字中那么真挚、饱满。都说，三毛是一个爱回忆的人，她回忆起与荷西走过的六年，也许夸大了当时的幸福感。她的爱，似乎总游离在想象和现实间，让人向往，却也让人质疑。
其实，这一切重要吗？正如，司马中原评价的那样，“三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟……”
在《梦里花落知多少》的凄美爱情里，随三毛流一把泪，嫉妒、艳羡也好，遗憾也罢，多愁善感的泪，总归流了，那么真实，那么感人。这就够了，一切质疑都无价值。而今，伊人已逝，再读《梦里花落知多少》总觉得——花落，人亡，心不死，爱犹在。
(作者系湖南科技学院中国语言文学系2009级汉文1班学生，该文已刊发于《湖南科技学院报》第279期)
读书之我见
邓如意
四年大学也快结束了，感觉现在比以前眼界开阔，看事物也注重多角度了，不再那么幼稚，也不再那么极端。你可能会问我为什么能做到这一点呢？在大学四年期间，我在中文系很荣幸地获得了湖南科技学院各类奖学金，多次获“三八红旗手”称号。一些师弟、师妹们也经常问我有什么窍门？在这里我得告诉你们这秘诀：这是我大学四年勤奋苦读、不断学习的结果。学会读书是我的最大秘诀，也是我大学四年读书生涯的最大收获。
一、有选择地读
学校里有太多的书，图书馆几层楼，用“汗牛充栋”来形容一点也不为过。即使中文系的书也多得数不胜数。即使你没日没夜地去读，也不见得有工夫把它们读完。况且文科、理科、工科之间存在巨大差异，就算你把文科书读完了，那么理科、工科呢？而且一个人的时间是有限的。因此我们要有选择地去读，读精品。就比如说《现代汉语》教材吧，它有很多种。有北京大学陆俭明编的，有华中师范大学邢福义先生编的，有华东师范大学邵敬敏先生编的，有湖南师范大学吴启主先生编的，我们自己的教材是黄伯荣和廖序东先生编的，如何选？这是有理据的。按我的理解来看，北京大学的教材似乎更深透一些，华东师范大学的教材似乎更加接近语言学的前沿，而我们所使用的黄伯荣和廖序东先生编的教材则通俗性强一些。这样可以根据自己的实际选择相应的教材。
二、要读得进去
我记得我一个同学跟我说过，读中文系真没有什么意思。我问她为什么会有这样的想法？她说：“你看，这《现代汉语》书没有一个字我不认识，没有一句话我不懂，我就不懂中文系为什么还要开这门没用的课程？”实际上，这个同学反映的事实在我校中文系同学中普遍存在，可以说带有较大的普遍性。这说明部分同学学习浮于表面，不能深入进去。“涉水深者得蛟龙，涉水浅者得鱼虾。”读书若只浮在表面，那么你就将只懂得一些皮毛而已，若用心挖掘则得到的收获会更多。
举一个例子：我们书本上讲到一个概念“区别词”，这是我们原来没有接触过的。很多同学背一下，有这么一个词类，应付一下考试即算过关了。实际上这远远不够。我们认为，了解区别词，必然得了解区别词与形容词的关系，有的书把区别词作为形容词的类别之一，而有的书却不这样认为，个中原因是什么？这些都需要我们进一步地发掘。
三、带着问题去读书
“带着问题读书”，这是老师教给我们的一句经典性话语。有的同学便问，这个问题是什么，从哪儿来的呢？实际上问题可以是书本上原有的练习题，也可以是自己在阅读的过程中不懂的问题，还可以是生活中的问题。先看报刊上的新闻：
周洋在2010年冬奥会获得短道速滑1500米冠军后，在比赛现场有记者问：“奥运会冠军对你意味着什么”，周洋回答：“获得这枚金牌以后，可能会改变很多，以后会更有信心，也会让我爸妈生活得更好。”2010年3月7日上午，国家体育总局副局长、国际奥委会副主席于再清参加全国政协体育界别分组讨论，谈起有运动员夺冠后感谢父母，于再清说：“小孩儿有些心里话没有表述出来”，运动员得奖感言“说孝敬父母感谢父母都对，心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了，这个要把它提出来。”他表示，要加强对运动员的德育教育。很多网友对于再清委员的说法不以为然，反对声一片。
这个故事与语言学是有着密切关系的。《易·家人》中说：“言有序。”陆机在《文赋》中说：“考辞就班。”“序”和“就班”讲的是语言的表达要遵照一定的次序和规则。汉语中句子之间是有一定次序的，哪个在先，哪个在后，大有文章。于是我们可以找来《现代汉语》等书籍查看有关语序的问题。
问题也可以是我们生活中碰到的问题：有一个实习老师在讲授《隆中对》时，其中有一句是“亮躬耕垄亩，好为《梁甫吟》”。这时有一个学生站起来发问：“老师，《梁甫吟》是什么呀？”实习老师不知道如何回答，一脸的尴尬。教室里突然变得无比安静。
听完课后，我在想《梁甫吟》到底讲的是什么内容呢？这个问题显然有必要搞清楚。
总之，“带着问题读书”，就是为了解决某个问题而去选择自己需要读的一些书，通过博览群书而去总结、概括问题的答案。“带着问题读书”会让我们自觉、主动地去解决问题，并且养成思考并行动的好习惯。
(作者系湖南科技学院中国语言文学系2008级汉文1班学生)
陈大络书法