“原典”
晏子曰：“通则视其所举，穷则视其所不为；富则视其所分，贫则视其所不取。夫上士难进而易退也，其次易进易退也，其下易进难退也。以此数物者取人，其可乎！”
“古句新解”
晏子说：“通达显赫的人，看他推举提拔什么人，穷愁落难的人，看他不去做什么；富有多财的人，看他财产怎么处置，贫困无财的人，看他不去要什么。上等的官员受任不易而辞官轻松，中等的官员受任容易而辞官也轻松，下等的官员能上不能下，上任高兴而辞官不高兴。以这几个标准考察人，大概可以了吧！”
当他官位显赫、手中有权时，要看能否举贤荐能、出以公心；穷困潦倒、地位卑微时，要看能否仍重操守、有所不为；富贵多产、钱财充裕时，要看能否资助他人、关心民众，贫穷困难，即使身无分文时，要看能否有所不取、不偷不盗；一旦为官，或升或降时，要看能否淡泊名利、以平常心对待。考察一个人，一是要在关键时刻、变化时刻、特殊时刻，二是要注意看本质，不被表面现象所迷惑。
职场上，就有许多恃才傲物的人。很多人都听说过少年康熙智除鳌拜的故事，其中的主人公之一、权臣鳌拜就是一个恃能、恃功而骄，并因骄而败的典型。
顺治十八年正月，清世祖福临因患天花去世，遗诏指定八岁的皇三子爱新觉罗·玄烨为帝（康熙帝），并从上三旗中选任四名亲信大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣，辅佐幼帝，襄理政务。至此，鳌拜以排列第四的位次正式跨入清廷领导核心层。
鳌拜早期就与内大臣费扬古有仇隙。费扬古之子倭赫为御前侍卫，与其他侍卫对四辅臣甚不礼敬。于是鳌拜抓住倭赫等人擅自骑乘御马，又使用御弓射鹿的僭越之罪，将之弃市。费扬古说了几句抱怨的话，于是连坐，并将其子尼侃、萨哈连一起杀死，抄没家产给鳌拜之弟穆里玛。执政初期的鳌拜已染上了多尔衮“顺我者昌，逆我者亡”的恶习。
居辅政四大臣之首的索尼为四朝元老，深受孝庄皇太后的信任与赏识，鳌拜自知无论功劳和声望均为不及。遏必隆与鳌拜同属一旗，又与之交好，遇事同进同退。唯有苏克萨哈，以一等男加一筹云骑尉之低爵，班次竟居第二，一旦索尼归天，有可能依次递补，替代索尼总揽大权。另外，黄旗与白旗间宿怨极深，两人遇事常争吵不休。鳌拜利用黄白旗旧有矛盾，制造了圈地事件，以打击苏克萨哈。
圈地事件的胜利，使鳌拜野心急剧膨胀，他开始广植党羽，打击异己，疯狂地攫取权力。康熙六年六月，索尼去世，鳌拜从辅政四臣中一跃为首位。七月，康熙亲政，升鳌拜一等公。鳌拜更加专横恣肆，其亲信占据军政要职不下二十余人。
上帝若要他毁灭，必先让他疯狂。正白旗辅臣苏克萨哈本与鳌拜有隙，在圈地事件杀苏纳海时又得罪了鳌拜，见鳌拜势力日盛，便奏请为先帝守陵，一则可避鳌拜锋芒，以全余生；二则试图以自己退隐的行动迫使鳌拜、遏必隆相应辞职交权。但皇帝毕竟年轻，不理解苏克萨哈的困境和苦心，见他突然申请守陵，便派人询问原因。鳌拜趁机假传圣旨指责苏克萨哈，并操纵议政王大臣会议，颠倒黑白，给他编造“不欲归政”等二十四条大罪，拟将苏克萨哈及其长子内大臣查克旦处以磔刑，余子六人，孙子一人，兄弟之子二人，同旗旗人统领白尔赫图、侍卫额尔得等一律处斩。康熙这才知道鳌拜等人与苏的仇怨，坚持不允所请。鳌拜原本行武出身，性格暴烈，又欺康熙年幼，疾言厉色，挥臂向前，连日强辩。康熙到底是个孩子，被吓得胆战心惊，被迫同意了鳌拜的要求，只将苏克萨哈的磔刑改为绞刑，其余均按原议行刑。至此，鳌拜专权已至巅峰，康熙渐感无法容忍。
害死苏克萨哈后，鳌拜更加肆无忌惮，为所欲为，班行章奏，自列首位。康熙虽已亲政，但鳌拜党羽遍布朝廷各个部门，六大部几乎全是他的人，实权全在鳌拜手中，每有大小事，如任免官员，实施政令等，都先到鳌拜家中议定，再通知康熙施行。每次上朝议事，动辄高声呵斥廷臣，而且主意一定，非得让康熙屈从己意。如其党羽马迩赛死，康熙明令不准赐谥，鳌拜竟不遵行，仍然赐谥。
鳌拜集团的存在，对皇权构成严重威胁，也引起了一些正直的满汉大臣的忧虑。康熙七年九月，内秘书院侍读熊赐履上疏说：“朝廷积习未除，国计隐忧可虑。”并引用宋儒程颐“天下治乱系宰相”一语，点明鳌拜对国家的危害。康熙为麻痹鳌拜，便假意下旨斥责，并说要给予处分，暗地里却开始布下捉拿鳌拜的罗网。
最后，在康熙紧锣密鼓的布置下，不可一世的鳌拜束手就擒。鳌拜并非天生的恶人，也不一定生来就骄横，只是在依靠个人能力取得骄人的功绩，手里有了权力之后，便目中无人起来。因能而功，因功而骄，因骄而败，没有几个人能够走得出这个历史的怪圈。因此说，这种人才决不可重用。
英国有一位青年男子叫鲁克。他每天清晨四点钟就到马房工作，当一个薪酬25美元的马夫。他的工作包括清理跑道、铲除马粪、替马梳洗等各种杂事。
很多人问他为什么要做这种小事，他的答复是他喜欢马，也热爱这份工作，希望做驯马师。为了熟悉马的习性，他必须从头学起，于是，他首先到一家赛马场应征，希望获得一份遛马的工作。而上天也很眷顾他，让他如愿以偿地得到了这份工作。几个月之后，他成为负责替马梳洗整理的马夫，这项工作一直做到现在。
鲁克对自己的工作满意极了，满怀感激地投入每一项事情当中。他似乎一点儿也不急于成为驯马师，他认为该学的东西很多很多。
事实上，他已对如何驯马颇有心得，他进赛马场不久，就买下了一匹纯种马，这马儿已经为他赢得了30万美元。从前他替别人照顾马匹，如今则是一心一意照顾自己的宝马，他还专门聘请了驯马师为他驯马。鲁克当马夫仅仅是因为喜欢马，但是他懂得把感恩的心融入工作中，带着激情工作，因此也给自己带来了财富。
事实证明，如果一个员工能够不计报酬，任劳任怨，努力工作。这更有助于企业摆脱不利的局面，使企业无往而不胜。这样的人才，正是企业所需要的。
君子不管处在什么境部况，都能随遇而安，宠辱不惊。受到再大的礼遇，也不会受宠若惊；遭到再大的屈辱，也能处之泰然。不管有钱没钱，都能过，而且过得一样自得其乐。“君子贫穷而志广，富贵而体恭。”富贵的时候不会盛气凌人，不可一世，反而会对他人更加恭敬；贫穷的时候也不会人穷志短，低三下四，失去自信和理想。君子处在上级的位子上，能宽宏仁厚，公正地对待下属；处在下级的位子上，则能恪尽职守，恭敬而谨慎地听从上司。
假如说这个人身处高位，仍能够注意自己修身养性，避免按着自己的主观愿望随意所为，这样的人才可大用。假如说这个人地位卑微，仍能对工作有很高的热情，不以物喜，不以己悲，也是企业所需要的。因此说，用人之道，能力很重要，但个人修为更重要。