“原典”
晏子曰：“廉者，政之本也；让者，德之主也……廉之谓公正，让之谓保德。凡有血气者，皆有争心，怨利生孽，唯义可以为长存。且分争者不胜其祸，辞让者不失其福。”
“古句新解”
晏子说：“廉洁，这是治政的根本；谦让，这是美好品德的主体……廉洁讲的是要公正无私，谦让讲的是要保持美德。凡有血气的人，皆有争强好胜以致争夺占有之心，但是，结怨贪利就会生出灾祸来，只有道义是真正长久地存在的。凡瓜分争夺的人，都会面临难以承受的灾祸，而谦让的人反而不会失掉他的幸福。”
廉正就是廉洁正直。廉洁就是不损公肥私，不贪污；正直就是公正坦诚。廉洁正直就是甘于奉献，大公无私，刚正不阿，铁面无私，秉公执法；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。廉洁是治政的根本，说了三千年，然而三千年里不廉洁之官从未肃清过，历朝历代都有因贪污腐败而落马的达官贵人。廉洁的真正实现，恐怕单靠道德宣传、启发觉悟是不够的，必须还有切实可行的监督制度和足具威慑力的惩罚条例加以规范，否则廉洁就仍是一句空话而不能真正实现。
领导者常面临很多利益上的诱惑，此时，必须保持清醒的头脑，要想当个好官就不能以求利为目的。不是吗？如果你要的是金钱、财富，何不去做生意，自己赚钱自己花，何其逍遥自在，没人会说三道四，但一旦站到了为官的起点上，就要把做清官作为自己终生的道德要求。
明朝名臣于谦是一位民族英雄，与岳飞、张苍水并称“西湖三杰”。他为官清廉，关心百姓，不畏强暴，刚正不阿。
正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部围攻北京，在此危难之际，他任兵部尚书，主持军事，成为“救时宰相”。此后一直主持朝政。天顺元年（1457年），“夺门之变”后被害。
宣德初年，他受命巡抚按江西，他到任后，平反冤狱，打击富豪，为民请命，安抚流离，政绩卓著，很快便得到明宣宗的重视，亲自手书于谦之名授与吏部，任命于谦为兵部右侍郎，巡抚山西、河南，当时他年仅三十三岁。
正统六年，于谦上书说：“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。请于每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。先给菽秫，再给黍麦，再次给稻。等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。并命令监察官员经常稽核视察。”下诏令照此执行。河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。
于谦居官三十五年，一直兢兢业业，不贪私利，将一世清白留在了人间，深为后人称颂。当时，官场腐败，贿赂公行。尤其是英宗即位后太监王振把持朝政，勾结内外贪官污吏，擅作威福，大臣进京，必须馈送重金厚礼，否则后果难堪。然而于谦一身正气，决不随波逐流。他每次进京，只带随身行装。好心人怕他遭殃，劝说：“你不带金银入京，也应带点土特产品送一送啊！”他举起袖子笑笑说：“我带有两袖清风！”于谦身居兵部尚书大任后，“口不言功”，“日夜分国忧，不问家产”，“所居仅蔽风雨”，常被“错认野人家”。他曾作诗形容他的床“小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘”。他遭诬谄被杀，抄家时，竟“家无余资”。抄家者见正屋紧闭，还上了锁，认为必是钱财藏其内，打开一看，原来都是皇帝赏赐的物品。
于谦死后，石享的党羽陈汝言代任兵部尚书，不到一年，贪赃累计巨万，英宗召集大臣去看，变了脸色说：“于谦在景泰年间受重用，死时没有剩余财产，陈汝言为什么那么多。”石享低下头不能回答，天顺三年（1459年），石享被关进监狱，第二年死在那里。天顺五年，曹吉祥谋反全族被处死，于谦的冤案才真相大白。
于谦曾经在16岁那年，写下了脍炙人口的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这正表明了他一生为官的原则：不与世俗同流合污，坚持自己的理想，清廉刚正，为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。
托尔斯泰说过：“欲望越小，人生就越幸福。”人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。但是，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就无形中成了欲望的奴隶了。我们常常感到自己非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大。所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。扪心自问，这样的生活，能不累吗！被欲望沉沉地压着，能不精疲力竭吗！静下心来想一想：有什么目标真的非让我们实现不可，又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取？
古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自种，嵇叔康树下苦修，两位虽为贫寒之士，但他们能于利不趋，于失不馁，于得不骄。这样的生活，也不失为人生的一种极高境界！
人生好像一条河，有其源头，有其流程，有其终点。不管生命的河流有多长，最终都要到达终点，流入海洋，人生终有尽头。活着的时候，少一点儿欲望，多一点快乐，有什么不好！
在名与利的诱惑下，能清楚地认识这个道理是很不容易的。有的人为了名和利铤而走险，最终身败名裂，有的人是为了名和利什么事情都敢做。
人生就是一个名利场，时时处处充斥着各种诱惑。但它又不只是一个名利场，每个人都应该想到在世上留下些什么，而不是他自己得到了什么。做人不应“享一时之寂寞，取万古之凄凉”，追名逐利时，奉劝诸君少些贪欲，多些知足，莫为名利遮断眼，到头来也不过是一场虚空，甚至会赔上你的身家性命。这又是何苦呢？