“原典”
晏子曰：“君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。”
“古句新解”
晏子说：“国君公正而臣下服从，这叫顺从；国君邪僻而臣下服从，这叫背逆。”
顺从和背逆的标准，不应该是个人而应该是真理，无论面对的是君王、师长还是父母。不同时期、不同环境、不同问题，应该是谁掌握了真理就服从谁，而不是谁权力大就服从谁。这本不应成为问题，但中国封建社会太久，影响太深，“朕即国家，朕即真理”、“口含天宪”、圣旨必须绝对服从，直到“下级服从上级”、“天下无不是的父母”等等，深入人心，难以克服。尽管晏子的警告已经两千五百年，尽管历代贤哲对此都有议论，包括韩愈也强调“道之所存，师之所存”（《师说》），但迄今仍难改“人治大于法治、权力大于真理”的积习。这种痼弊，倘不是君主们首先革除，而仍是臣民们呼吁，怕是永远难以克服的了。不走上真正的法治，就不会有真理的地位；在“官本位”的社会里，真理往往是仆从。
希腊的柏拉图学园里，有个30多岁的年轻人在院子里走来走去，他低着头，嘴里不停地嘟囔着，一边嘟囔，还一边摇头。看上去，有个重大问题正困扰着他。
这个年轻人叫亚里士多德，他17岁的时候就被父亲送到当时最著名的大学问家柏拉图那里学习了。亚里士多德学习非常勤奋，人也很聪明，很喜欢钻研，他从老师那里学到很多知识，还看了很多书，有些书连柏拉图都没有看过。很快，他就成为柏拉图学园里学问最渊博的人，大家都说，有什么问题不懂，就去问亚里士多德吧，他肯定知道。所以，其他同学都很敬佩他，老师柏拉图也很喜欢他。
但是最近一段时间，聪明渊博的亚里士多德被一个问题困惑住了，而且整个柏拉图学园里没有人能帮助他。这究竟是一个什么问题让亚里士多德这么困惑呢？
原来，自从亚里士多德一进柏拉图学园，老师柏拉图就把自己的理论教授给了他。柏拉图认为人的理念才是最真实的存在，我们看见的树木、花草啊，只不过是我们脑子里想象的树木、花草的模仿，而我们制造出的房子、车子，更是模仿的模仿。所有柏拉图的学生都把老师的理论当作真理，从来都没有人怀疑过。随着看的书越来越多，思考的问题越来越深入，亚里士多德就越来越怀疑老师说的是不是正确。一棵树就是一棵树，是实实在在存在的一棵树，看得见，摸得着，怎么就不是真实的呢？应该先有现实世界中的树，才有思想中的树啊，现实的怎么会反成为思想的模仿呢？
亚里士多德认真地思考着这个问题，终于有一天，他向老师柏拉图提出了自己的疑问。柏拉图想了一下，没有回答亚里士多德的问题，反而说：“我看啊，要给你的思想套上缰绳，不然，你会越跑越远，思想不受控制啦，很危险！”
亚里士多德见老师这样回答，就没有再追问。旁边的同学指责他说：“亚里士多德，你怎么能怀疑老师的观点呢，要知道，老师是绝对正确的！你这样对老师非常不尊敬！”
亚里士多德摇摇头，坚定地说：“我爱老师，但我更爱真理！”
后来，亚里士多德就凭着这样的精神，成为举世闻名的大学问家。
做人要有原则。这是为人处世、立身社会的根本。
“我爱老师，但我更爱真理！”这是亚里士多德的为学态度，也是他做人的原则。老师与真理孰轻孰重，在他心中经络分明，是绝不能颠倒混淆的。而这坚定的做人原则，也成就了他一代哲学大师的伟名。
盲目顺从是不可取的。真正的忠诚，是行动而不是语言，真正的忠诚并不是放弃自己的个性和主见，并不是绝对和老板保持一个声音，更不是卑躬屈膝。
约翰先生是新西兰一家大公司的总经理，他需要招聘一位总经理助理，限男性。
经过多项技能的考察之后，一少部分人进入了复试阶段，约翰先生称复试主要是考察应聘者的勇气和忠诚度。这批人集中在公司接待室里，由约翰先生一个接一个叫去应考。
第一位男士被叫进约翰的办公室，他满怀信心地接受考察。约翰先生把他带到一个房间，房间的地板上撒满了碎玻璃，尖锐锋利，让人胆寒。“脱下你的鞋，从房间的这边走到那边，把那边桌上的表格填好后交给我！”约翰先生说。这位男士毫不犹豫地脱了鞋，忍受着剧痛从碎玻璃上面踩过去，当他把表格交到约翰先生手中时，他的双脚已是鲜血淋漓。然而，约翰看也没有多看他一眼，只对他说：“去等候通知吧。”
第二位男士被约翰先生带到了另一间锁着的门前说：“房间里有一张表格，你去把它拿出来，填好后交给我。”
这位男士推了推门，发现门是锁着的，表示需要一把钥匙。约翰先生说：“用你的脑袋把门撞开！”这位男士心想总经理要考察的是勇气，绝不能在总经理面前表现出软弱来，于是，他毫不犹豫地用头撞门，直撞得头破血流，才把门撞开。然而，他得到的依然只是一句“去等候通知吧”。
就这样，一个接一个的“勇士”接受了约翰先生的考察，但都没有得到明确的录用答复。
当最后一位男士被叫到约翰先生办公室时，他被带到一个房门前，房间里坐着一个虚弱的老人。约翰先生对他说：“去把那个老人打倒在地，然后把他手中的表格拿到，填好后交给我。”
“你疯了吗？约翰先生！为了一张表格，就让我把老人打倒在地！”
“我是老板，这是命令！”
“这样的命令毫无道理，你简直是个疯子，这份工作我不要了！”
约翰先生什么也没有说，又先后把这位男士带到有碎玻璃的房间前和紧锁着的房门前，但他的要求都遭到了这位男士的严词拒绝。最后，这位男士非常气愤，准备立即离开这里。这时，约翰先生极力挽留他，并向众人宣布，这位男士被正式聘用了。
那些伤痕累累的“勇士”非常不服气：“他什么伤也没有受，算什么勇士啊！”
约翰先生说：“真正的勇士是敢于为正义和真理献身的人，而不是一味地听老板的话。你们所表现出来的，既不是真正的勇气，也不是真正的忠诚，而是盲目顺从！我要的，不是愚昧地只忠于我的人，而是敢于坚持真理的人！”
任何一个明智的老板，都会像约翰先生那样，抛弃那些不顾正义一味效忠的人。盲目顺从者，在短时间内可能会得到老板的信任，但时间一长，这些人必然会被老板抛弃。因为，能够成为老板的人，绝对不是傻瓜，只有傻瓜才会心甘情愿一直被骗。
一个人要想成就一番功业，就要努力克服这种人性的弱点，具备一种不怕违逆众人和流俗偏见的勇气，而始终坚持自己正确的观点和看法。当然，坚持自己正确的观点和看法不等于自以为是，深明大义也不等于刚愎自用，但要想有所成就，就需要对自己满怀信心，需要做自己的主人和生活的强者，永远向着自己追求的理想和目标勇往直前。正如我国大文学家鲁迅先生所说：“其实地上本没有路，走的人多了也便有了路。”地上从无路到有路，都是人走出来的，因此，重要的是我们应该勇于走自己的路，勇于坚持真理，不要人云亦云，决不轻言放弃自己的人生理想和目标，而盲目追求和别人保持高度一致，那只是一种盲目的忠诚！
是的，“顺逆之道，关乎社稷”，千万不可盲目地听话，要有自己的思维，要做坚持真理的“忠臣”！