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第23章 力戒直来直去,伤人又害己

与人相处说话时要力戒直来直去、争强好胜,不给对方留有余地,终将会伤人又害己。自古有这样一句话:“良药苦口,忠言逆耳。”它长期以来被人们有意无意地扭曲成某种定义了,形成了思维定式。难道忠言就一定是让人听起来不舒服吗?答案是否定的。有时率直未必就受到欢迎、忠言未必就逆耳,只要讲究方式方法与语言艺术,把话说得委婉一些,给人留足面子,搭好台阶将会达到事半功倍效果。

打个比方说:假设你是一个团队的部门经理,在已经知道下属尽了最大努力但还是把事情办砸的前提下,尽管没有对他做太多的指责,但还是忍不住要向他提出诸如“下次再不能重复上次的错误了”之类的“直言”。即便你指出的问题很有道理,对方也很有可能不买你的账,大有可能在心里抱怨:“别站着说话不腰疼,有本事你自己去试试!”显然,这样的“直言”效果就是失败的。但如果换一种思路,你先对下属说“你已经尽力,事没办好我也有责任”之类的安慰话语,然后再与部下一起分析失败的原因,部下岂会抵触你的忠言?

自古那些直言纳谏者得领导赏识少,被冷落者多。这样的人总认为自己只要一心为工作,一心为他人就是好的,但是从来都不讲究方法,说出来的话由于过于直来直去而让人不好接受。于是好心达不到预期的目的,甚至惨遭失败。

商朝比干是大家都公认的忠臣,他因为不满纣王无道,冒着灭族的危险,多次向纣王进谏。

纣王被比干批评得无言以对,恼羞成怒地问他:“你为什么这样坚持?”

比干说:“君有诤臣,父有诤子,士有诤友,下官身为大臣,进退自有尚尽之大义!”

纣王又问:“何为大义?”

比干答道:“夏桀不行仁政,失了天下,我王也学此无道之君,难道不怕丢失了天下吗?我今日进谏,正是大义所在!”

这番话让纣王勃然大怒,于是说:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸?”说罢,命人将比干的心挖了出来。

比干一片好心,却被当成了驴肝肺,落得惨死的下场。原因就在于他的忠言太过逆耳了。其实,心好心坏一下子难以评估,但是,说话的方式方法都是直观的,如果不考虑方式方法,就很可能落得“好心没好报”的下场。

直来直去的语言就像一把利剑,也许你的初衷是好的,但是难免会误伤了别人。所以一个人为人处事一定要注意原则与方式。与人沟通时,说话要委婉这是很重要的,不能直来直去,哪怕是没有恶意的直言,对方听来也可能会不舒服。这就需要对语言进行修饰,学会“曲言婉至”掩盖自己的直言快语。不能想什么说什么,要站在对方的立场想想,学会换位思考才是最好的方式。

意大利知名女记者奥里亚娜·法拉奇正是通过委婉的提问方式,而获得了今天的名誉。

南越总理阮文绍,曾被外界评论为“南越最腐败的人”。所以法拉奇想在采访阮文绍时了解他对这个评论有什么看法。但如果直来直去地提问,难免会让阮文绍的脸色不好看,他也肯定会说没有这回事。于是法拉奇把这个问题分解成了两个有内在联系的小问题,通过委婉的方法而达到了采访目的。

法拉奇首先问道:“听说您出身十分贫穷,对吗?”阮文绍听后,立即动情地开始描述小时候他家庭的艰难处境。在得到这个问题的肯定回答后,法拉奇接着问:“今天,您富裕至极,在瑞士、伦敦、巴黎和澳大利亚都有银行存款和住房,对吗?”阮文绍随即否认了,但为了对社会舆论有个交待,他不得不硬着头皮道出他的“少许家产”。正是这两个问题,让法拉奇得到了自己想要得到的答案:阮文绍到底是像人们所说的那样“最腐败的人”,还是如他所言并不奢华,已很清晰,读者自然也会从他所罗列的财产“清单”中得出自己的判断。

可见,有时候,委婉曲折的话语比直来直去的语言更容易让人接受。一个能与任何人和睦相处的人,才是十分优秀的。看一看那些有所成就的人,几乎每一个人都具有能与任何人融洽相处的优点。要做到这一点,就要知道“良药未必全苦口,爽耳忠言更利行”。好的动机,再加上美妙的语言,才能最大限度地达到目的的同时,得到尊重和喜爱。

其实,一般来说,人们都能接受正确的批评。不能接受的只是批评的方式和方法。所以,在进“忠言”时不仅要根据环境、对象的不同,且要根据不同个性而采取不同的方式,使之能够接受和乐于接受。只要能够因人而异地进行“对号入座”式的“进言”,就能使“忠言”不“逆耳”。千万不可直来直去,否则难免会给自己带来伤害。