“原文”
庚午，武攸宜自幽州凯旋。武懿宗奏河北百姓从贼者请尽族之[1]，左拾遗王求礼庭折之曰[2]：“此属素无武备[3]，力不胜贼，苟从之以求生[4]，岂有叛国之心！懿宗拥强兵数十万，望风退走，贼徒滋蔓，又欲委罪于草野诖误之人[5]，为臣不忠，请先斩懿宗以谢河北[6]！”懿宗不能对。司刑卿杜景俭亦奏：“此皆胁从之人，请悉原之。”太后从之。
“注释”
[1]族：灭族。[2]庭折之：在朝廷上驳斥他。[3]武备：武装。[4]苟从：苟且顺从。[5]诖（ɡuà）误：牵累。[6]河北：黄河以北。
“译文”
庚午（二十四日），武攸宜从幽州凯旋。武懿宗奏请将黄河以北顺从契丹的百姓全部灭族，左拾遗王求礼在朝廷驳斥他说：“这些百姓素来没有武装，没有力量打败敌人，苟且顺从敌人以求生存，哪里有叛国之心！武懿宗拥有强兵数十万，看到敌人的影子就败退，结果使敌人的势力蔓延，他又想把罪过推卸给民间受牵累的人，这是作臣下的不忠，请先斩武懿宗以向黄河以北的百姓致歉！”武懿宗哑口无言。司刑卿杜景俭也上奏说：“这些百姓都是被迫顺从契丹的，请全部原谅他们。”太后听从他的意见。
“点评”
在封建社会里，忠君守节的思想，一般只要求于臣子。对于草民，并没有非得忠于一家一姓的要求。因为臣子所食的俸禄，理论上是皇帝所赐；臣子头上的乌纱，更是皇帝给的。武懿宗以为，天下的人，包括普通的百姓，都要忠于一家一姓，不成功便成仁。根据这种逻辑，他要把跟从契丹的百姓全部杀掉。天下的人都要为皇帝一个人活着。这是多么荒唐的思想！其实，武懿宗自己却并没有做到。他拥兵数十万，闻风而逃，他当时的心中，哪有国家、皇上。专制培养不出忠实的奴才。