导语
道可道——“心是神灵，心是万物之母；万法唯心出，万业唯心造。”一切皆由心生，亦由心灭，世上万物发生都是有原因的，不会无缘无故地摆在面前。佛家这里所说的“法”等同于老子所说的“道”。
非常道——本来是很平常的事，为什么变成不平常了呢？不过是世上本无事，庸人自扰之。西方有一句谚语说得好：“同是一件事，想开了是天堂，想不开是地狱。”
原文
道可道，非常道；
名可名，非常名。
无名，天地之始；
有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；
常有欲，以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
直解
人生的规律是可以认识掌握的，但并不是我们平常所认识的那样；
名是可以求得的，却不是平常人所追求的名。
无任何名称，正是天地的元始；
有最初的命名，乃是生育万物的神母。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙；
常从“有”中，去观察道的运行。
这两者是同一个来源，只是名称不同；
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
心解
物随心转，境由心造
所谓“一切法皆是心法，一切名皆是心名，万法皆从心生，心为万法之根本”。“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”人生的境界由心境来决定，心悦则觉物美，心悲则感事哀。世间万物皆虚幻，所谓烦恼，所谓痛苦，一切皆由心起。
一个旅人途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。这时，另一个人也正好来订房间。然而，不巧的是，这家旅店只剩下一个房间了。
“这是一间双人房，”服务员说，“如果你们不在意的话，就同住这间房？”
一开始，两人都不愿意，但由于此时已经是深更半夜，外面又开始下起了雨，他们就勉强同意了。稍事收拾之后，各自上床睡了。在睡梦中，其中一个人忽然听到同房间的另一个人喊叫，忙睁开眼，房间里漆黑一片。
“出了什么事？”他惊问。
同房间的那个人用虚弱的声音答道：“对不起，我不得不将你叫醒。我有哮喘病。我现在感觉很不好，头痛得十分厉害。如果你不想我死掉的话，麻烦你赶快帮我把窗户打开。”
他跳下床开灯，但是停电了，灯不亮。病人继续呻吟道：“空气、空气……我需要新鲜空气。我快支撑不住了。”
他摸黑设法去找窗户。花了好长时间，终于找到了，但是却怎么也打不开。同时，病人的声音越来越微弱。情急中，他操起身旁的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声破碎了。病人立刻停止了呻吟，紧接着说他感觉好多了，并向他表示感谢。
然后，两人平静入睡，直至天明。可是，他们醒来时，却惊讶地发现，房间里唯一的一扇窗户关得紧紧的，完好无损，而室内的穿衣镜却成了碎片。
这个故事正好说明境由心生的道理。正如弥尔顿所说：“心，乃是你活动的天地，你可以把地狱变成天国，亦可将天国变成地狱。”
日本江本胜博士经过八年的研究和实验，证明了水是我们心念的一面镜子，我们的心念、情绪、言语都会影响水分子的结晶。水能神奇地感应我们每个人的知觉，也能感应我们所发出的心波。在显微镜之下可以看到，我们对它发出善的念头，它的结晶就非常美，如果以恶的念头对它，“我讨厌你，不喜欢你”，它的结晶就很丑陋。这决不是故弄玄虚，有照片为证。
这正是“万法唯心造”的科学依据。
由此可见，我们一起心，一动念，都会影响我们的身体健康；心一起，身体会产生毒素，至少三天才能平静。心念的波动，从个人到家庭、社会、世界，甚至到宇宙，莫不息息相关。因此，我们追求身体健康、生活幸福快乐，向往社会安定、世界和平，一切都必须从自己内心做起。
换一种立场待人事，人事无不轻安
记得有位哲人曾说：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”这句富含哲理的话，引导我们要学会解脱。
话说，夏天的傍晚，有一美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的白胡子艄公救起。
艄公问：“你年轻轻，为何寻短见？”
“我结婚才两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又病死了。您说我活着还有什么乐趣？”
艄公听了沉吟有顷，说：“两年前，你是怎样过日子的？”
少妇说：“那时我自由自在，无忧无虑呀……”
“那时你有丈夫和孩子吗？”
“没有。”
“那么你不过是被命运之船送回到两年前去。现在你又自由自在无忧无虑了。请上岸去吧……”
话音刚落，少妇恍如做了一个梦，她揉了揉眼睛，想了想，便离岸走了。从此，她没有再寻短见。
故事中的少妇之所以回心转意，是因为她从另一个角度看自己，从而看到一种生的曙光，感受到自由自在的美好。其实，在很多时候，我们所有的苦难与烦恼都是自己依靠过去生活中所得到“经验”做出的错误判断，这时，我们不妨跳出来，换个角度看自己，那就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓唐，也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度看待自己，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。转一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。
生活已经有太多灰色的日子，太多蒙尘的记忆，太多的悲伤、失望与痛苦。境由心生，你的心境，决定了你的处境，决定了你的命运。把握自己的心，恬然、平静地面对发生的事情，冷静、清醒地分析，从容不迫地解决，此乃上上之选。好的心情，决定了好的生活；好的生活，就是高质量的生命。每天起床后，面带微笑开始自己新的一天，好心境，将为你带来好运气。
解铃还需系铃人
生活中，我们面临的问题千千万万，但归结汇总，不外苦乐而已。纵观人类历史，你可以清楚地理出一条线，那就是在人类所有千差万别的行为背后，都隐藏着一个动机——离苦趋乐。而古今中外的人们无论是从精神层面，还是物质层面；无论以科学为武器还是以艺术、哲学、宗教为武器，目的无不是想从本源上探寻到生命苦乐的本质，并进而截断苦流，直至大乐。仔细思考一下我们生存现象背后的实质，除了一些人实在因为名利心太重、利令智昏，因而无法看穿纷至沓来的生活表象的内里含义外，大多数人静下心来想一想，可能都会若有所悟：噢，的确如此。一天到晚乃至一生中的所有劳作，不都是为了多一点乐、少一点苦吗？
那么，我们该如何离苦得乐呢？答案是——解铃还需系铃人。
从前有个人总是非常苦恼，他听说佛能灭除一切苦难后，就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后，对他说：“真正能够解脱你的，只能是你自己。”
“可是，心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊！”那人不解地说。
“你想一想，你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的？”佛陀对他慈悲地微笑着说。
这个人沉吟半晌，没有说话。
佛陀继续启示：“是谁放进去的，就让谁拿出来吧。”
人生就是一个旅程，坎坷不平的旅途上布满了各种痛苦的深坑。我们人哪，刚从第一个深坑里跳了出来，在还没有落到第二个深坑之前，这段过渡期就是乐，平坦顺利。当跳进第二个深坑时，又如从前一样受苦了，到处碰壁、抗争，极力想从深坑中跳出来。一旦跳了出来，轻松一下，过了这段过渡期，又复陷入痛苦的深渊。人哪，就是这样苦多乐少地走完一生的旅程。
解铃还需系铃人。为了达到我们这一生所期盼的终极目的——离苦得乐，我们还得从只知在物质层面去追逐快乐、实则毫无快乐的怪圈中解脱出来，把目标放在心的修炼上。因为一切均是心的游戏与显现，如果学会了调心，不让心随妄念去起心动念、追逐外境外缘，保持如如不动并了了分明的状态，那人则一定可回归到真正的清净、平和、觉悟的快乐本性之海中。