在孩子生命力刚一开始的时候，相像力和记忆力尚处在静止的状态，这时候，孩子所注意的只是在眼前，对自己的感官有影响和作用的东西。由于对其感官的训练，是孩子进行吸收知识的原料，所以，需要依照适当的顺序使他产生感觉，顺便培养其记忆力，使它有一天能够按照同样的次序，将那些原料供给他的智力。不过，由于孩子现在只是知道注意自己的感觉，所以，先给他清楚地指出这些感觉，和已经造成这些感觉的事物之间的联系就够了。他什么东西都想去摸一下，什么东西都想去摆弄一番，他这样或是那样地不停的动，你绝对不要去妨碍他，因为这可以使他获得特别需要的学习。正是这样，他才学会了用看、摸和听的办法，特别是将看见的样子，和摸着的形状作一番比较，以及用眼力来估计一下，再用自己用手指摸一下，看会有什么样的感觉，学会用这些办法，来了解物体的软硬、轻重和冷热，以及判断它们的大小、形状和感觉种种性质。
我们只有通过触摸，才会理解和知道有些东西同我们不是一体的，我们自己只有通过行走，才能理解和获得远近的观念。一个孩子由于没有这样的观念，所以，不管物件是距离自己多远的，哪怕只有100步远的距离，或者是就在自己的身边的，他们也都会没有分别地去伸出手去拿。并且拿起来还是那样的使劲，以至于，在大人们看来认为是一种指挥的信号，是命令物件来自己的身边，或者命令大人将物件拿到他的身边。其实，不是这样的，只是因为最初出现在他脑子里的东西，忽然又出现在了他的眼睛里，而现在他认为这件东西就是在他的手指前边，这个时候，他只能凭着自己的相像力来伸出自己的手，然后，触及认为可以触及的距离。因此，大人们应当常常使他们走动，将他们从一个地方带到另一个地方，使他们感觉到地方的变换实际上中间是隔了不少距离的，以便使孩子学会如何认识和判断距离。当他们开始能够认识和分辨远近的时候，就需要改变自己的方法，就不应当想要去哪就去哪，想要跑到大人们就抱他到哪里，也不应当依照孩子的意思高兴到什么地方玩，就到什么地方去玩。因为，只要总是想要跟着自己的感觉走，他们觉得自己的感觉没有弄错，他们的行动就要求大人们能跟得上，稍微慢上那么半步，孩子就会哭和闹。这种距离意识上的改变，是大人们需要注意的，并且在适当的时候可以向孩子加以解释的。
当他人的帮助对于满足孩子的需要成为一种必要的时候，由于这种需要而使孩子产生的不舒服感觉，孩子就会用啼哭的信号将它表达出来。孩子之所以啼哭，就是因为这个原因；他们啼哭的时候很多，这也是必然的。由于他们的种种感觉几乎都是感性的，并且这种感性表现得非常脆弱，所以，当他们感到舒服的时候，他们就不声不响地尽情地在那进行享受，当他们感觉难过或是不舒服的时候，他们就会用他们的啼哭语言进行表达说出来，要别人来解除他们现在所受的痛苦。只要他们是醒着的状态，差不多就会一直处在有感觉的状态。否则，他们是睡着的，要么他们就有所感受。
人类之所以需要繁衍，声息不息，绝不是为了要像蚂蚁似的挤成一团，而是为了要遍布于所耕种的土地。人类越是聚集在一起，就越是要腐化。心灵的缺陷和身体的不健全，都是人数过多地聚集在一起后导致的必然的结果。在动物中，人是最不适宜于过群居生活的。人要是像羊群似的聚集在一起的话，不久以后就会全部消灭掉的。人类的呼吸，对他的同类来说，是有致命的危险，这一点，无论从抽象或是实际的方面说来都是真的。
婴儿最初的生命力的表达之一是他有所需要，由于他不能满足自己这种需要，且人类最初是处在柔弱和艰难的境地，所以，最初的声音是啼哭和悲泣的。他力求用这种哭泣的声音来恳求别人的帮助；如果他渴了或是饿了，他就开始啼哭；如果他太热了或是太冷了，他也开始啼哭；如果他的四肢需要自由活动，而人们又硬要使安静进行休息，他就啼哭；如果他想要睡觉，而人们去打扰他，他就啼哭。他的生活越是不能由自己支配，他就越是会要求人们对其加以改变。最初他们只有这一种生命力的语言，至于原因，可以是因为他身上有一种不舒服的感觉，也可以是因为他的器官还没有发育完善。所以，他还不能分辨这些不同的感受，所有一切不如意的事情，对他来说都能够形成痛苦的感觉。
这种生命力表达的哭声，人们一开始一点也不认为是值得注意的。然而，从其中却产生了与他周围环境的第一个关系，就是用来构成现时社会秩序的那条长长的链锁，其第一环就是在这里建造的。当孩子感到很不舒服的时候，他就会啼哭，也可以说是他不能满足的自己某种需要，那么，我们需要研究他什么呢，我们需要进行观察，找出他的需要之后并加以满足。当我们不能研究出他需要什么，或是不能给予满足的时候，他就会继续啼哭，使我们感到厌烦。
假使我们不小心，有一块火辣辣的炭偶尔掉在了孩子手上的话，也许孩子会觉得，还没有像大人们轻轻地、存心侮辱地打他一下那样感到疼痛。孩子们的这种易于愤怒和激动的性情，大人们是需要十分小心地对待的。波尔哈维认为，小孩子的疾病大多数情况下是痉挛性的，因为他们的头部按照比例说比成人的要重，他们的神经系统，也要比成人的神经系统要散布得广，因此说神经质的人最容易受到刺激。千万不要让仆人们接近孩子，因为他们常常使孩子感到厌恶，感到心烦和恼怒。对孩子们来说，这些仆人们比季候和空气对自己的伤害，还要危险一百倍。要是孩子们只是在事物方面，而不是在意志方面受到阻碍的话，他们是不至于表示愤怒或反抗的，他们是能够保持身体健康的。所以，为什么说无拘无束、自由自在的孩子，与那些自以为时时刻刻干预其行动的孩子相比，无拘无束、自由自在的孩子不仅不会虚弱多病，反而会更加结实，其中的原因之一就在于此，不过，始终要注意的是，在顺从他们的违反和顺从他们的心意之间，有着很大的差别。
孩子们起先哭出的几声，是一种生命力的释放或是一种请求，如果是一种请求，你不提防的话，它们马上就会变成命令式的请求。他们的啼哭，以请求他人帮助他们开始，以命令他人侍候他们结束。这样，由于他自己本身的柔弱，所以，他们起先只是想依赖，随后想到了去驾驭和役使别人；不过，这种想法的产生，其原因不是由于他本身自己的需要，而是由于我们的服侍而引起。在这里我们开始发现了他们，不是直接由天性而产生的道德的影响，而是发现了，从头一年起就发出的那样的哭声，或是做出那样的表情，我们都搞不明白，究竟有什么样的秘密和意图。
一个孩子如果长时间地哭个没完，或是花尽了全身的力气去哭，分析其中的原因既不是受到了什么束缚，也不是由于身体生病或是缺少了什么东西，那么，这样的哭就只是孩子执拗的脾气和习惯了。这绝不是大自然的作品，而是由保姆造成的，因为她不知道对孩子的一再啼哭，需要加以忍耐。所以，才导致了这样的结果，反而使哭声时间大大地增加，她没有想到，今天虽使孩子不哭了，但却使他明天哭得更凶。
唯一能够防止或者纠正这个习惯的办法，就是任他去怎样哭，你也不去去理他。谁也不喜欢做白费气力的事情，就连孩子也是一样。他们在开始尝试哭的时候，是很有力量和顽强的。但是，如果大人们坚定的程度，比孩子们倔强的程度，还要大很多的话，他们就会打断自己的念头，不再来这一套了。如此的话，大人们就可以使他们哭的时间和时候少一些，使他们养成好的习惯，然后，只有在其痛得不得已的时候，才会哭出来。
此外，当他们由于脾气倔强，或是胡闹任性而啼哭的时候，有一个办法，保准可以阻止他们继续啼哭下去，那就是利用一个吸引人和好看的东西，去分散他们的心，使他们忘记了哭。大多数保姆都知晓这个艺术，如果做得恰当的话，是非常管用的。但最重要的一点是，不要使孩子发现我们，是有意来分散他们的心，要让他们在玩的时候，不要以为我们是在注意着他，所有的保姆笨就笨在，不太能注意到这一点。
所有的孩子什么时候长牙，什么时候才应该断奶，可是很多孩子断奶的时间都太早了。一般来讲，孩子长牙的时候都是痛得难受的。孩子们往往会在不知不觉中，出于本能的就将自己手里的东西，拿到嘴里去咬。人们以为用狼牙或象牙之类的硬东西，给孩子做卡嗒卡嗒发响的玩具，就可以便利孩子的牙齿的生长，但事实上，这是错误的。这样将很硬的东西放在了孩子的齿龈上，不仅不可以使它变得柔软，反而会使它会长出老茧，使它发硬，使肌肉裂口时更加疼痛和更加难受。所以，我还是以动物的本能做例子，来说明和解释清楚这一点吧，我们会发现，小狗不会用硬石头、骨头或铁来磨练它们正在生长的牙齿，而是会用木头、破布、皮和柔软的东西来磨练它们的牙齿。因为这些东西即可以咬得动，也可以使得牙齿，在那上面咬出痕迹来。
手臂和身体的自由都可以使孩子得到舒展，这样的做法一定要比束缚在襁褓里的孩子，哭的次数要少一些。只知道身体需要的孩子，只有在受到痛苦的时候才会哭，这样的孩子对其本身也具有很大的好处。这样我们不仅可以确切地知道，孩子什么时候需要帮助，而且，如果可以的话，大人们马上就给他们帮助。但是，大人们如果不能解除他的痛苦，就应当保持镇静，注意切不可用抚弄的办法，来使他不在哭。因为你对他的宠爱，不仅不能医好他的肚子痛，反而会使他懂得了，如何取得大人们对他的疼爱。一旦他知道了你可以让他随意地进行摆布，他就变成了大人的主人，这一下就全都完了。
孩子在活动的过程当中，受到的阻碍越少，他们哭的时候就越少；大人们对孩子的哭声越是不感到厌烦，就越是不会为了他们不哭而自找罪受；大人们少去吓他们或者惯他们，他们也就没有那样的倔强或胆怯，也就能够更好地保持较好的自然状态。正是由于我们在孩子们哭的时候没让他们去哭，而是我们一听见他们的哭声就赶快殷勤地去抚爱他们，所以才使得他们开始一阵阵地猛烈地哭起来。事实上，没有人管束的孩子，是不像其他的孩子那样爱哭爱闹的。当然，我绝不赞成大家就因此而放下孩子不管了，相反，首先应该先要搞清楚他们究竟想要做些什么，而不要等到他们有需要时哭起来的时候，才知道他们想要什么。当然，我们也不愿意使孩子们产生误解，本来我们是去关心和照料他们，结果由于大人们没有提前正确的判断，而使孩子以外大人们是想要娇惯他。
爱弥儿箴言：
当孩子们知道自己的啼哭是多么的有用处以后，他们就会在没有真正需要的情况下，也会拼命地哭，弄得精疲力竭，甚至哭死为止。对大人们进行唆使求抱或是要这要那，这已经是孩子天性以外的心理变化。这时候当他们知道，大人们想要他们不哭必须需要付出代价的时候，他们不会再随便要一点好处就了事的。以至于到最后，他们索取的东西竟是那样的多。