俗话说，拿得起容易，放得下难。并且是被有些事情证明了的。然而，事实真的是这样吗？放下的后果真的会比拿起来更残酷吗？
失恋者只要肯对抛弃的恋人撒手，就不至于失魂落魄、心灰意冷；失业者只要肯对头脑中落后的择业观撒手，就至于萎靡不振、怨天尤人；贪污受贿者只要肯对不义之财撒手，就至于被判入狱，甚至搭上一条性命……是你的就当仁不让地拿起来，不是你的就要甘心情愿地放下。放下是一种快乐，是一种洒脱。更何况，“留得青山在，不怕没柴烧”。不懂放弃的人不仅于事无补，也在受着无谓的折磨和牺牲；如此，怎么能够获得成功？
成功有方
凡是次要的，多余的，细枝末叶、无关大局的，该放弃的都要果断放弃。只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最好、最重要、最成功的东西。
1.放下追求财富的心
李白在《将进酒》中发出这样的呼唤：“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”这才是真正的“放”，真正的“弃”。没有金钱万万不行，但不择手段追求金钱也是万万不行，所以，追求财富的心不要太强，一定要放下一点点。
2.放下对情感的纠葛
恁是英雄好汉，也逃不过一个“情”字。儿女情长，英雄气短，甚至“冲冠一怒为红颜”。为情死，为情生，这纵然值得赞颂，但不值得提倡。是你的终是你的，不是你的费尽心机也枉然。
单枪匹马、既无阅历又无背景的年轻人起步的最好的方法是：首先，谋求一个职位；第二，珍惜第一份工作；第三，养成忠诚敬业、高标做事的习惯；第四，认真仔细观察和学习，为人要谦虚、低调。
——罗塞尔·塞奇
我们已经知道，在追求成功的道路中，目标是必不可少的。然而，目标确定之后，就需要我们立即采取行动。反之，如果将其束之高阁，那么，它就只能是你的一个幻想而已。你的目标确定了吗？如果确定了，开始行动吧！在此，需要提醒的是，在这个行动的过程中，一定要学会低调做人，高调做事。
相传南宋时江西有一名士，极为傲慢。一次，他提出要与大诗人杨万里会一会。杨万里谦和地表示欢迎，并提出希望他带点江西的名产“配盐幽菽”来。那个名士左思右想硬是想不出来“配盐幽菽”是何物，便认为杨万里不过如此，只知道吃一些不入流的东西。当他见到杨万里时开口便说：“请先生原谅，我读书人实在不知配盐幽菽是什么乡间之物，无法带来。”杨万里则不慌不忙地从书架上拿下一本《韵略》来，翻开当中一页，递给名士一看，原来书上写着：“豉，配盐幽菽也”。名士顿时面红耳赤。
原来杨万里让他带的是日常食用的豆豉，那位名士因为读书少而不知道。一般来说，知识越广博，地位越高的人越谦和；而文化水平低，气量狭小的人却越傲慢。殊不知，三人行，必有我师；只有养成“低调做人，高标做事”的习惯，才能受人喜爱。
谚语云，稗草永远高昂着头，而结满籽粒的谷穗却总是谦逊地面向大地。一个人，即使取得了很高的成就，也要放下自己的身价，严格要求自己，在做事上追求高标准，而在欲望上却应低调处理。
爱因斯坦从不摆世界名人的架子。他吃东西时非常随便，外出时经常坐二三等车，推导和演算公式常利用来信信纸的背面。并且他还经常穿着凉鞋和运动衣登上大学讲坛，或出入上流社会的交际场合……初到纽约时，他身穿一件破旧的大衣，一位熟人劝他换件新的，爱因斯坦十分坦然地说：“这又何必呢？反正没有一个人认识我。”过了几年，爱因斯坦已成了无人不晓的名人，这位熟人又遇到了爱因斯坦，发现他身上还是穿着那件旧大衣，便又劝他换件好的。爱因斯坦却说：“这又何必呢？反正大家都认识我了。”
一般来说，傲慢的人或者认为自己学识丰富而清高，或者认为自己本事大而自大，或者认为自己有权势而飞扬跋扈，或者认为自己有钱财而不可一世。岂不知，山外有山，人外有人。人贵有自知之明，古今中外的着名人物，莫不是虚怀若谷、好学不倦、从不傲慢的人。只有养成“低调做人”的习惯，我们才能放弃自己的盛气，以一颗平常心融入生活，融入他人之中。
不论做什么事，都必须竭尽全力。这种精神可以成就一个人事业上的成功。不论是在极平凡的职业中，还是在极普通的岗位上，只要勤奋工作、努力提高自己，尽力把工作做得更完美、更出色，自然会有你发挥才华的空间。成功者和失败者的分水岭是：成功者无论做什么，都尽力而为，力求达到最佳境界。
比利时有一台着名的耶稣受难舞台剧，演员辛奇格几年如一日地在剧中扮演受难的耶稣，他高超的演技和忘我的表演境界常常让观众不觉得自己是在看演出，而好像真的看到了台上重生的耶稣。
一天，一对远道而来的夫妇，在演出结束后来到后台，他们提出想见一见扮演耶稣的演员辛奇格，并合影留念。合完影后，丈夫一回头看见了靠在旁边的巨大的木头十字架，这正是辛奇格在舞台上背负的那个道具。丈夫一时兴起，对一旁的妻子说：“你帮我照一张我背负十字架的相片吧！”说着，他走过去，想把十字架拿起来放到自己背上去。这时，他才发现那个十字架根本不是道具，而是真正的橡木做成的沉重的十字架。
在累得上气不接下气后，那位先生终于放弃了念头。他站起身，一边擦着汗，一边对辛奇格说：“道具不是假的吗？你为什么每天都要扛着这么重的东西演出呢？”辛奇格说：“如果感觉不到十字架的重量，我就演不好这个角色。在舞台上扮演耶稣是我的职业，和道具没有关系。”
成功就是全力以赴。一个人在工作中，如果能以集中的精力和火一般的热情来做事，那么不论做什么也不会感到累，也会做得很好。世界上没有卑微的职业，只有缺乏热情的心。只要心中充满了热情，即使去做最平凡的工作，也会成为专家；如果以漫不经心的态度去做事，即使是做崇高的事业，最后也会一事无成。
成功有方
低调做人、高调做事，这个原则不仅仅适用于我们追求成功的过程中；事实上，不管做任何事情，都应该坚持这一原则，如此必定会取得最大的成功。
1.不摆架子，戒除浮躁
《菜根谭》中说：“冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。”因为“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集”。衡量一个人有多么成功，从来都不看他的“尾巴”翘得有多高，而是看他脚踏实地的能量。
2.不要处处当主角
在与人打交道，尤其是与比你职位高的人相处时，一定不要与其抢风头。否则，你得罪了上司，便是自绝后路。
3.把工作踏踏实实做好
在低调做人的同时，一定要把工作踏踏实实做好，这是成功的根本。只有当前的工作做好了，你才有资本去追寻成功，去开拓未来。也只要把手下的工作做好了，才是将你的目标付诸于行动。
认为自己能做到，或是不能做到，其实只是一个转念。
——亨利·福特
1918年第一次世界大战时，法国的第六师师长泰勒经常到外面打仗。一次，当儿子与他告别时，他说：“孩子，记住：你的姓是泰勒，泰勒这个姓代表着做事能力。你永远不可以靠边站，让出路给其他敢于冒险的人走。你要冒险向前使他们给你让出路来。”因为大街上人流拥挤，交通不畅，而唯有鸣着警笛的警车呼啸着过来时，大家才会主动让出一条路来。
这里说的冒险就是要勇于尝试。养成“勇于尝试，抓住机遇”的习惯，不甘于平庸，敢于尝试新的领域，敢于突破思维定式，敢于做前人没有做过的事，敢于做别人没有想到的事，你才能开风气之先，引领潮流，做出一番事业。
其实，做任何事情都必须实施行动，任何行动中都难免要遇到危险和困难。战胜困难，面对危险需要的是勇气。勇气是战胜困难的急先锋，前行官。只有有了勇气，才可能披荆斩棘，走到成功。只有有了勇气，人不同于动物的思想、智慧、感情和精神才能淋漓尽致地表现。
英国前首相丘吉尔说：“一个人不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若这样做，只会使危险加倍；如果面对它毫不退缩，危险便会减半。绝不要逃避任何事物，绝不！”
勇敢，指的是当一个人遇到痛苦、困难、危险的情况时，不但不害怕去面对，而且有信心去克服的一种心境。勇敢是面对危险和困难表现出来的一种无所畏惧的行为品质，即在危险和困难面前表现的胆气。勇于尝试就是勇敢的最好注脚。
曾经有一位波斯国王，想要挑选一名官员来担当重要的职务。于是他把手下智勇双全的官员全都召集在一起，想检验一下他们之中究竟谁能胜任。
国王把官员们领到一座大门前，面对这座他们谁都不曾见过的国内最大的大门，国王说：“臣子们，你们都是能文善武的人。现在你们所看到的就是我国最大也是最重的大门，但是一直没有打开过。你们之中有谁可以把这座大门打开，帮我解决这个一直没有解决的难题？”
大多数官员只远远望了一下大门，就连连摇头摆手。有几位官员走近大门看了看，又立即转身回来了。另一些官员也都说没有办法把门打开。这时，有一位官员走到大门下，先仔细看了一番，又用手四处摸索，用各种方法尝试把大门打开。几经努力后，他抓住一根粗重的铁链，稍稍用力一拉，大门就开了。
原来，这座看似严密的大门，并没有真正关上，任何一个人只要肯仔细地观察，并大胆地试一试，都可以把门打开。如果连看都不看，摸都不摸，当然会对这貌似严密的庞然大物感到无能为力了。
国王对打开大门的大臣说：“朝廷最重要的职务，就由你来担任吧！因为你没有被自己所听到的和所见到的吓倒，在别人感到束手无策时，你却会想到寻找破绽，并有勇气去尝试。”
国王又对众臣子说：“其实，对于任何看似难以解决的问题，都需要勤于思考，并大胆地去冒险，大胆地去尝试。”
斯科特·派克曾说：“在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的！微小的勇气，能够完成无限的成就。”
勇敢是一种英雄之气。没有勇敢品质的人，不敢冲破世俗和传统习惯；不敢为天下先；不会有惊人之举；不具有创新精神。没有勇敢品质的人，会限制才能的发挥，会让智慧变得无用；会限制崇高道德品质的表现，会使正义和仁爱变得飘缈和虚幻；会丧失大好时机，会丢失成功的机缘。
任何行动中都难免要遇到危险和困难。面对危险，战胜困难需要的是勇气。勇气是战胜困难的急先锋，前行官。只有有了勇气，才可能披荆斩棘，走到成功。只有有了勇气，人不同于动物的思想、智慧、感情和精神才能淋漓尽致地表现。
成功有方
面对困难，不要望而却步、畏缩不前，要有勇气向上一步一步地攀登，只要一步一步地坚持，再高的山，再长的路，都会被你征服。