诸位朋友，我们接着上一堂的课。“居有常，业无变”，我们的学业、事业、家业要好好经营，让父母能够安心。上一讲也提到，行业应该选择自己适合的，然后尽心尽力去发展，绝对不能好高骛远。很多人常常想快速致富，但天下哪有白吃的午餐。当有这种很想快速致富的念头，“欲速”则会“不达”，因为他的心非常躁动。一个人心躁动的时候，会不会下对抉择？很困难。
比方说一个医院很有名的医师想自己开家医院。来找他看的病人很多，可是我们要想一想，不只是因为他医术好，还因为医院有很好的管理和制度。在这个医院已经这么长的时间，有很多人成就了自己工作的稳定。所以不能只想到自己很不错，要有大发展，然后就在原来的医院对面又开一家，自己来做老板，又有可能还带了其他的同事一起出去开。这样的做法很有可能会失去什么？人和。我们做人要稳扎稳打，不可躁动。而且比好聚更重要的是要好散，否则积攒下来的怨气将阻碍你事业的发展。
而生命当中的财富，绝对不是你去争就可以争得到的，俗话说“命里有时终须有，命里无时莫强求”。我们在前面也有提到，获得财富的真正原因是要多行布施，多为这个社会付出，财布施自然就能够得到财富。像香港的首富李嘉诚，他每年捐的款项都非常大。他是汕头人，致力于汕头很多公共设施的改进，以回馈乡里。所以，我们对工作也要稳扎稳打去经营，不可好高骛远，不可太躁动。我们一动，就会牵动你身旁的亲人，我们做事愈稳健就让他们愈安心。
我们来看下一句，我们一起把它念一遍：“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。”
“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏”。很多的大善都是从小善做起，很多的大恶也是从小恶积累起来。所以刘备给他的孩子一句很重要的勉励，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。孩子在家庭当中的一言一行，你都太随便了，往后孩子出去就会有犯大过失的可能性。当然，要让孩子“勿擅为”，首先我们家长要“勿擅为”，要先当榜样给孩子看。比方说在看电视的时候，能不能把脚抬到桌上？虽然是一件小事，给孩子的就是“榜样”的示范。我们在深圳有个老师，那天他刚好带着一个小朋友，五岁多。老师开着车，遇到红灯他就停下来。这个小朋友看到老师停下来，就跟他说：
“老师，你不用停，你直接往右转，绕一个小弧度再直接开过去。”从哪里学的？他妈妈是警察。这位老师也很有敏感度，觉得有必要赶快跟家长沟通，都做错误的示范，那还得了！这个老师讲话也很有艺术，打电话跟那位家长说：“您的儿子今天教我开车。”他妈妈马上就笑起来，自己心里有数。诸位朋友，我们做长辈的不能知错还犯错，这样就很不好。很多细节之处，我们要有敏感度，要给孩子当榜样。当你有这样的态度，保证你会觉得自己的德行、学问也在与日俱增。
对孩子有很多的事要多多叮咛，尤其在安全方面，否则有可能会造成生命的危险。那哪些方面要提醒？比如过马路，一来是提升孩子的安全意识，二来也是培养孩子守规矩的态度。常常寒暑假期间都会发生一些意外，小孩子玩鞭炮造成火灾，小孩子相约去游泳而溺水身亡。而假如我们常常叮咛孩子，他的安全意识就特别高。比方说在端热水的时候，你就要让他小心一点，这样就能减少很多意外的发生。
除了要注意自己的安全之外，也要提醒孩子，会对别人造成危险的动作也绝对不能做。当他有这样的态度，他就会时时观照自己的一言一行有没有给别人造成伤害。我记得有一次看到一篇报道，一个孩子因为好玩，在他的同学要坐下去时把椅子拉开，他的同学直接就坐下去，结果脊椎着地摔得很严重，造成终身瘫痪。借由这个例子我会告诉学生：“你看，一个小小的动作，造成别人这么大的痛苦！这位同学，他数十年都要在床上熬过。你自己去躺着看看，让你躺三天，你就全身不舒服。不只他痛苦，还有人比他更痛苦—他的父母。孩子养了十多岁，居然变成这个样子，每次看到相信都是一种煎熬，所以对父母也是一生的伤害。一个人不只父母会关心他，所有疼惜他的亲友都会非常伤心。所以诸位小朋友，会造成别人痛苦的事绝对不能做。 ”“事虽小，勿擅为”，这里讲的是安全方面的问题。
我们也要告诉孩子守规矩，比如不可以随便丢垃圾。丢垃圾看起来好像是一件小小的事情，但是当丢垃圾已经成为习惯，那将不只是丢家里的脸，还有可能会丢国家的脸。曾经听过一个笑话，说爬山的时候，假如你不知道路怎么走，就跟着有垃圾的地方走就行。真是悲哀！几千年的中国历史有没有这样？以前的人接受圣贤教诲，“天为父，地为母”，要爱惜这一片长养我们的厚土。
网上曾经报道过三个新闻。第一个在美国的珍珠港，垃圾桶上面都会写一行汉字，“请把垃圾丢在这里”，写给谁看？第二个在泰国的皇宫，厕所里也写了一行汉字，“便后请冲厕”，写给谁看？在巴黎的圣母院，也写了一行汉字，“请勿大声喧哗”。这些都是小事，一个是丢垃圾，一个是冲厕所，一个是讲话，三件小事成了一个大事，什么大事？中国人的脸已经丢到全世界去了。我跟小孩子讲这些事，小孩会说：“老师，把它擦掉。 ”我说怎么擦？你做了错事，人家要讲你，你把他的嘴巴捂住，人家就不讲了吗？你捂得住一个人的嘴，捂得住全部人的嘴吗？如果不想丢自己国家的脸，就要从自己好好开始做起，不要乱丢垃圾，处处维护公共卫生、公共秩序。
诸位朋友，你们去过泰国皇宫吗？去过法国巴黎吗？我相信大多数中国人都没去过，能去的都是哪些人？留学生，很有财富的人，有一定社会地位的人。所以统统是社会上有地位或是高学历的人，但起码的生活规范都遵守不了。这也透露了学历不代表教养，学历不代表会做人，而教育最重要的是要教导一个人做人、做事的正确态度。学校里面假如没有办法教这个，那家庭教育就要先把基础扎好才是。其实学校的老师都很尽心尽力地在教，但是因为每一个人要面对几十个孩子，确实不容易。所以需要家长非常积极地跟老师多配合，这样孩子就很容易学会守规矩。
小时候特别怕别人对我们说：“你这个行为真没家教！”往往听到“真没家教”，不管我们在做什么，马上会变得收敛许多，因为生怕自己的行为让父母蒙羞。“身有伤，贻亲忧”，“德有伤”就“贻亲羞”，所以羞耻心对一个人非常重要。
“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤”。小孩子还没有是非判断能力的时候，有时候会随手拿东西，他可能是觉得好玩。所以做父母的养育孩子确确实实要多用心，因为孩子做一些不好的行为，会马上表现在脸上，他会心虚。有位母亲察觉到孩子回来的脸色跟往常不大一样，就去翻他的书包，结果发现里面有几个苹果。在妈妈的追问下，孩子也很紧张，支支吾吾的，后来就招了，说跟几位同学经过水果店顺手就拿了。其实他不见得是要吃，是几个同学一窝蜂似的，那种气氛让他觉得好玩。
这位母亲二话不说，马上带着这个孩子到水果店去，到的时候先跟老板鞠个躬，然后跟他道歉。老板还在忙，也不知道发生什么事。她说：“我的孩子拿了您几个苹果。”然后妈妈就把钱付给老板，并要求他的孩子跟老板道歉。当孩子第一次犯错，你马上制止他，他会终身记住，不会再犯。当看到母亲在跟人家鞠躬赔礼，其实这个孩子内心会觉得很惭愧。母亲的身教，就唤醒了孩子的惭愧、羞耻之心。
孩子不可能不犯错，犯了错，我们若能适时地指导他，也会是一次很好的机会教育。有位妈妈带孩子去书店逛，展卖的很多的日记本都附有一把小小的钥匙。出了书店以后，妈妈发现孩子拿了一把小钥匙，就拿回去要还给收银员。收银员说：“这个拿回去也不知道装在哪里，就送给你吧！”妈妈也不以为意，就拿回去了。后来小孩上学了，孩子会顺手拿同学的一些小东西回来。所以，孩子还没有是非判断能力的时候，做了错误的动作，你不纠正他，他有可能以后会习以为常。当父母的在孩子五六岁以前多付出，谨慎教导，相信区分是非好坏的能力会扎得很稳固。
古代的母亲教诲孩子“一瓜一果之弗贪”，一瓜一果都不能贪；“一丝一毫之不苟”，绝对不能让孩子有贪小便宜的行为。俗话说“小时偷针，大时偷金”，要教导孩子“物虽小，勿私藏”，不可以拿人家的东西，否则因为他贪，到最后很可能想要的东西他就会不择手段地去偷、去抢。所以养孩子的不贪，就是养他的廉洁之心。廉洁非常重要。古代有“举孝廉”，为什么要用“孝”跟“廉”来衡量一个人能不能替国家服务？我们来看一下，“孝，德之本也”，做人的本在孝；“廉”是做事之本，一个人廉洁，办事才不会图谋自己的私利，才能大公无私，把事办好。一个国家的政治好或不好，从哪里看？看廉不廉洁，廉就是政治的根本。假如从政的人不廉洁，人民生活起来就很辛苦。
现在社会有很多的现象，我们回过头来想一想，根本都是教育问题。教育已经缺失了一段时间，我们现在去抱怨没有用。从自己开始，从每位家长、每位老师开始，教孩子不贪，养他的廉洁之心，这样往后几十年社会风气才会愈来愈好。当社会风气愈来愈廉洁，愈来愈懂得孝敬父母、长辈，我们的晚年才有福可享，所以每位家长跟老师的付出绝对都不会白费。
“勿私藏”，还指自己的东西也不要只顾自己享受，应该懂得分享。不然孩子假如拿到东西统统只想到自己，那心胸会愈来愈狭窄。记得有一次几位孩子一起上课，其中有一位孩子的母亲拿了几罐牛奶给他，在哪里拿给他？是跑到房间里面，然后告诉儿子说“这个都给你喝”，很怕其他的同学看到。他的孩子喝牛奶也要偷偷摸摸！没有错，这个牛奶确实是给他喝下去了，但是这件事对他整个人格是什么影响？我相信他喝得也不痛快，吸收状况也不好，因为要遮遮掩掩。
他们的老师很仔细，观察到这一点，当天晚上就跟这个小朋友说：
“你有这么多瓶牛奶，‘独乐乐，不如众乐乐’，好东西要跟好朋友一起分享。你愿不愿意拿出来给大家喝？”孩子也很单纯，他说：“好！”其他的同学都很欢喜。然后每个人就倒一点，一个很微妙的现象就发生了，当人很愿意付出就会唤醒很多人的一种欢喜心，也会替别人着想。当牛奶倒得太多的时候，小朋友会说：“好了，好了，其他的同学还要。”当每个人都有了牛奶，再一起喝下去。
这几个同学要喝的时候，都说谢谢那位同学，所以他也很高兴。当天晚上他写日记，就提到请大家喝牛奶的事，觉得那一杯牛奶特别香，特别好喝。刚好他的妈妈翻了他的日记，一看孩子这么慷慨，还觉得请别人很欢喜，妈妈突然反思自己是不是做得不恰当。“财散则人聚”，人要慷慨才能赢得人和，人生跟事业才会有所发展。
我们的慷慨、我们的不贪都可以给孩子做很好的榜样。古代有个人叫杨震，汉朝人，他为官非常清廉，而且常常会帮国家举荐一些好的人才。
当时他在东莱做太守，举荐了一个读书人叫王密，举荐他当昌邑令。这个人很感谢他，所以有一天晚上就带了一些黄金去送给他。杨震就跟王密讲：“我这么理解你，还举荐你当官，你怎么这么不理解我，还要送我黄金！”结果王密就跟他说：“这个没有关系，只是我一点心意，现在绝对没有人知道。”杨震就说：“怎么会没人知道？天知、地知、你知，我也知。 ”
所以一个人的品德在哪里看得出来？在没有人看到的地方才能显现一个人的节操。王密听完之后，觉得很惭愧，就走了。
杨震非常清廉，他这个榜样也影响了他的后代子孙，他的孩子秉、他的孙子赐、他的曾孙彪，做官统统都做到三公的位置，都是国家的高官。
没有贪念那些黄金，才赢得了更大的功德跟福分，所谓“积善之家，必有余庆”。
再要引导孩子，对公物也要爱惜，不能拿来私用，这个也是很重要的一点。我曾经遇到过很多很成功的人，他们都有提到，小时候他们的父亲、母亲担任公职，但只要不是单位的事，绝对不搭乘单位的车去办事，甚至于单位给家里装的电话也不拿来私用，非常廉洁，所以留给孩子很深的印象。
我会问小朋友：“你们学校的椅子是谁买的？学校里面的公物是谁买的？”小孩很单纯，会说是校长买的。那我接着问：“那校长的钱从哪里来的？”他们说：“政府给的。 ”“政府的钱又从哪里来的？”“从纳税人来的。 ”“纳税人有多少？”最少有数亿的人。所以学校的公物，比如说一张椅子，它有多少主人？数亿位主人。你偷了这个东西，就是欠数亿人的债，你以后做牛做马都还不了。所以我们引导孩子，任何一个东西都是有主人的，绝对不能因为自己喜欢就把它拿走。这是“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤”。
我们再看下一句，我们把它念一遍：“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”
“亲所好，力为具”。父母的所好，比方说希望我们学业好，希望我们功课好，我们都要尽心尽力去完成。但是我们要思考一点，现在的父母到底“好”什么？假如父母是好名、好利，这样对于孩子有什么影响？可能孩子也好名好利。当孩子这个态度一形成，对他一生会有很不好的影响。所以，当父母的还要有正确的人生价值观。
对于一个国家，君王的所好也会直接影响到臣民。在古代，楚王很喜欢腰很细的女子，结果宫中的女子很多都饿死。上所好，底下的人就会迎他所好，带动的就是不好的风气。一个家带坏风气，家会垮；一个国的国君带坏风气，国就垮，所谓“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让，一人贪戾，一国作乱”。一个国君假如很贪钱财，到最后的下场很可能是跟人民发生冲突。古代纣王宠爱妲己，其实在纣王那个时代有没有贤臣辅佐？有！其中有位贤臣叫箕子，他看到纣王送妲己一双象牙做的筷子，就断定商朝要亡了。有这么严重吗？我们细细推敲一下，当妲己拿着象牙的筷子，请问她要用什么酒杯？可能是犀牛玉杯。拿着犀牛玉杯，请问用什么盘子？可能是金子、银子打造出来的盘子。那用金子、银子打造出来的盘子会不会盛的是豆腐青菜？一定是山珍海味。盛的是山珍海味，你会不会穿个T恤衫在那里吃山珍海味？一定穿绫罗绸缎。穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，会不会住小木屋？一定住豪华的宫殿。这些都要钱，钱从哪里来？对人民不断地压榨。到最后人民一定会起而跟他对抗。你看古代这些贤哲确确实实很有智慧，他们懂得抽丝剥茧，看得长远。
后来商朝被周武王推翻了，周武王对纣王的子孙有没有赶尽杀绝？没有，而是额外再划一块地方，让他们继续在那里生活。古代的君王有王天下的胸怀，以仁德服人，打仗是迫不得已。周朝因为有这样的胸襟，也很快赢得天下人的归顺。
所以无论对一个家庭，还是对于一个国家，好名好利都要不得。世间人说，人生的目标就在求富贵，那到底什么是富贵？人忙忙碌碌一生就是要享受富贵，到底有没有享受真富贵？现在人的一生都被误导，很多畅销书把如何赚进生命的第一个五百万、第一个一千万当做成功。所以现在人的专注点都在钱，好像觉得一有钱人生就好，孰不知欲望一开，见不到底，所谓“欲是深渊”。
很多人觉得有钱叫富，其实愈有钱愈觉得钱少，看到别人比自己有钱，比方说别人有五千万，自己才一千万，觉得自己很穷。等自己有了五千万，又看到别人有一亿，又觉得自己很穷。所以这样的人有没有富？没有！“知足者富”，这才是富真正的意思。当人不知足，再有钱也会觉得很匮乏。
我曾经接触一些企业家，他们说企业家假如没有听闻圣贤的教诲，这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧，钱可能是什么？祸患。当有钱了外面又有那么多诱惑，他就会开始糟蹋自己的人生。有调查显示，大企业家有几种下场：第一种下场叫“劳心劳力”，每天工作很努力，工作超过八个小时，超过十个小时，但是正值中年突然发现自己得了癌症，生了重病。努力了一二十年，到头来什么也带不走，这个叫劳心劳力。他躺在医院里，心里快不快活？不快活，心里想着自己这么大笔财产，不知道会落到哪个男人的手里。赚了大半辈子到头来都花不到，他的内心会怎么样？死不瞑目。这个结果好不好？不好！但是现在有很多人确确实实是往这个方向在冲。
所以我常说人生是三个“máng”，哪三个“máng”？第一个是忙碌的“忙”，这是个会意字，左边一个“心”，右边一个“亡”，代表心死了！都不能够去感受父母、感受妻儿的需要，每天就是忙得不得了。忙久了就进入第二个阶段“盲”，眼睛看不到了，所有自己的本分事忘了，只知道赚钱。等走到中年以后，“奇怪，太太怎么跟我连话都不说了，孩子也跟我不能沟通了，我这么拼命不都是为了他们吗？怎么到头来是这个下场！”他会觉得人生很茫然，到底我在干什么？这是第三个阶段“茫”。
很多家长忙到自己孩子上几年级都不知道。成龙有一次去接儿子，跑去学校等他儿子出来。等了半天，儿子都没出来。后来他儿子的老师走出来说：“你儿子都上初中了，你还来小学等？”所以我们要想想，人生努力的真正目的在哪里。当初努力的真正目的，不就是希望能有个好的家庭生活吗？所以我们要谨记自己的目标，不要走到半途就不知道方向了。要做到这一点，确实不容易，因为现在社会攀比的现象太多了。人家的衣服比我们穿得贵，人家的车子比我们开得好，自己的心就受影响。
企业家第二种下场叫“锒铛入狱”，因为在赚钱的过程中常常铤而走险，触犯了国法。我记得有一次在飞机上看到当年俄罗斯的首富，还很年轻，看起来也就四十岁左右而已，现在已经变成阶下囚，被关起来了。所以，人生绝对不能够贪婪，应该以诚信去经营事业，老老实实去付出，这样才会有很好的回报。要让孩子往后不铤而走险，就要从小教他“物虽小，勿私藏”，教他廉洁有守，这才是根本。
第三种下场的企业家，也赚了些钱，常常有很多的应酬，但是把身体搞坏了。当一个人中晚年身体不好，他的福享得了吗？可能后半生都要跟药为伍，这样也不是好的人生。
而真正有成就的、成功的企业家，就是能够兼顾事业跟家庭，这是最完美的。我有一个长者，他姓卢，我叫他卢叔叔。他在企业界也相当有成就，曾经做过雅马哈的总裁，底下员工有八万人。他做事很有原则，只要是礼拜天中午，他就一定陪太太跟孩子一起吃饭。当他坚持这么做，带给妻子跟子女的感受是什么？温暖。当爸爸的、当先生的非常在乎家庭，那家庭的凝聚力就特别好。其实当我们认识到家庭重要，你自然而然就会做出来，事在人为，绝对不要找借口说人在江湖，身不由己。
我们这节课先讲到这里，谢谢大家。