俗话说：“满招损，谦受益。”谦，不是自卑；虚，是自知不足。谦虚谨慎地做人，才不会失去人缘；谦虚谨慎地与人交往，才不会失去知己；谦虚谨慎地做学问，才能学有成就……只有自知不足，不骄不躁，才不会成为井底之蛙，才能立于不败之地。低调的人常使自己保持一颗平常的心，这样他们就能心平气和地接受批评，面对人生的磨难，从而享受生活的快乐。
人贵有自知之明
中国有句古训：“人贵有自知之明。”在古希腊智慧神庙的大门上，也写着这样一句箴言：“人啊，请认识你自己。”这些都在告诉我们应该正确地认识自己。低调者的可贵之处，就在于他们能够对自己有一个了解，能够认识到自己的长处和短处。
有一头笨重的公牛和一只敏捷的鹿一块在草原上吃草。公牛对鹿说：“鹿兄弟，如果狮子来攻击我们，让我们团结起来吧，我们要勇敢地击退它。”“不要对我抱这样的幻想！”鹿回答说，“既然有把握能够逃脱，我为什么要和狮子进行一场力量悬殊的搏斗呢？”
我们会钦佩公牛的勇敢，但是，我们更应该欣赏小鹿的睿智。因为小鹿有自知之明，它明白自己擅长的是奔跑而不是搏斗，这并不是懦弱的表现，这是一个明智的选择。动物尚且有自知之明，做人更应该如此。
但是，我们在现实生活中，经常看到好多高调者：有的人谈论起来头头是道的，可是做起事情来，却常常束手无策，力不从心；有的人心怀鸿鹄之志，可真的给了他们施展的空间，他们却又表现得差强人意，令人失望；有的人妄自尊大，目中无人；有的人故步自封，不思进取；有的人利令智昏，忘乎所以……他们都是自欺欺人，没有一点的自知之明，其实，一个真正有自知之明的人就是了不起的人。
刘邦在中国历史上是个非常了不起的人，因曾经做过乞丐，所以有“布衣天子”之称。秦朝末年，天下大乱，各个地方都起兵造反，正所谓秦失其鹿，天下共逐之。而在这些群雄当中，刘邦并没有明显的优势。尤其和项羽相比：项羽是楚国的贵族，刘邦只是一个布衣；论武功项羽力拔山河气盖世，刘邦势单力薄；项羽又承叔叔的基业，拥有各方面将士的支持——这些都是刘邦无法相比的。可是结局实在出人意料，项羽这个天下无敌的西楚霸王竟然败了。仔细想想，其实刘邦的成功不是偶然的，他身上确实有许多的过人之处，最可贵的是刘邦有自知之明。
刘邦夺得天下后，一次宴请部下的聚会上，酒至酣处他问道：“你们都说实话，我为什么能打败项羽呢？”王陵站起来，说：“项羽慢而侮人，陛下仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”
刘邦笑答道：“你这是只知其一，不知其二啊。运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；镇国家，抚百姓，供应军需，不绝粮道，我不如萧何；百万之军，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个人，是人杰呀，我能用他们，这就是我所以能胜利的原因。项羽有一范增而不能用，这就是他为什么失败的关键。”
知道自己哪里不如人家，这就是刘邦难得的自知之明；项羽因为没有自知之明，而只落得自刎乌江了，至死还在说是“天亡我也”。
富兰克林曾经说：“宝贝放错了地方，便是废物。”这就形象地表述了一个石头和金子换位置的故事：
躺在河水里的垫脚石，极不情愿人们踩着它过河。总觉得自己的位置卑微，很不光彩。它羡慕金子身藏密室，得人器重。
一天石头实在憋不住了，向金子提出变换位置，让金子替它躺在河水里做垫脚石，而自己则到金子存身的保险柜。结果，过河的人们谁也不愿把金子踩在脚下，而是争着把它捡了起来。而保险柜的主人，打开保险柜看到石头后，愤愤地斥责：“你是什么东西胆敢以石充金！”气愤不过，便把石头扔了出去。
石头永远是石头，金子永远是金子。只要是金子，放在哪里都会发光的。做人就应该有自知之明，懂得经营自己的长处，这可以使他们的“人生之旅”更加的富有价值。
《老子》中有言：“知人者智，自知者明。”说的是：能够正确地认识别人可以算得上有智慧的人，能够正确地认识自己可以算得上聪明能干了。有自知之明是给自己提供和创造成功机会的基础，是人们发展和提高的前提。有人去问爱因斯坦：“您在物理学方面的成就可谓是空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来笔和纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，然后对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识就像这张白纸一样无边无际。”处在什么位置上，就得在什么位置上寻找意义；不了解自己，就无法为人处世，就不知天高地厚，更不能从实际出发，有所进步。所以，无论何时，我们都应该有自知之明，摆正自己的位置。
低调者的智慧：
美国的巴顿将军说过：“有一种东西，比才能更罕见，更优美，更珍奇，那就是自知之明。”的确，石头就是石头，金子就是金子，做人就应该有自知之明，低调行事，懂得经营自己的长处，弥补自身的不足，这样可以使自己更早地实现自我价值。
控制不良情绪
不良情绪是指一个人对客观刺激进行反应之后，所产生的消极的情绪体验。如果消极体验是一时性的、短暂的，其对当事人的身心及工作不会造成大的损害，若消极体验长期存在，其危害性则是不容忽视的。不良情绪不仅会影响其人际关系和工作效率，还会对其身心健康造成很大损伤。据研究发现，常见的心血管疾病、消化性溃疡、糖尿病、哮喘、甲亢等都与长期的不良情绪有关。我国的中医也常常讲：“怒伤肝，思伤脾、恐伤肾”，甚至有些医学专家分析，许多病人不是因病而死，而是因不良情绪而死。因此，我们应该对不良情绪及其危害性有足够的认识，调控不良情绪的发生。
法国足坛的新旗帜人物齐达内，他把2006年的世界杯作为自己的告别赛。法国队表现很出色，他们与意大利队一起进入了决赛。在这最后的一场告别比赛中，双方在90分钟的比赛中战成1：1平，进入加时赛。这对于齐达内来说，也就是延长了他向全世界球迷精彩谢幕的机会。
参加过四届世界杯比赛，34岁的齐达内无论这次决赛胜负都将要告别足坛。这位让全世界球迷为之倾倒的球星在他的足球生涯中多次被评为“足球先生”。他的足球技术炉火纯青，脚下功夫犹如武术中的“七星剑法”，任何球在他的脚下都会服服帖帖、功力无比。他带领法国队取得了一系列辉煌战果，总是在关键的时候屡建奇功。全世界的球迷都在期待着齐达内最后的表演。他在本届世界杯赛中已进3球，属进球最多的球员之一。
可当比赛进行到110分钟的时候，齐达内做出了人们意想不到的举动。他在远离足球的地方愤怒地用头撞向意大利队后卫马特拉奇的胸口，后者应声倒地，阿根廷主裁判埃利松多在与助理裁判交换意见后，向齐达内掏出了红牌。
被球迷称为“齐祖”的一代宗师就这样不太光彩地告别了自己的职业生涯，不仅令齐达内本人遗憾，而且更令全世界的球迷伤心。齐达内的下场对队友心理上的影响是不言而喻的，这张红牌在某种程度上断送了法国队最后的希望，在后来的点球大战后，意大利捧走了大力神杯。
至于马特拉奇说了什么话而让齐达内如此愤怒暂且不说，久经沙场的他竟然在这种关键时刻失去理智，做出鲁莽之举，确实令球迷失望。如果他能够控制不良情绪，恐怕他的足球生涯将会更加完美和辉煌。
哲学家康德说：“如果你生气，就是在拿别人的错误来惩罚自己。”别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的就是我们自己了。我们不能让这种不良的情绪左右我们的生活。美国的总统林肯在关键的时候，总能控制自己的不良情绪。
一天，美国前陆军部长斯坦顿到林肯的办公室，气呼呼地对林肯说：“某某少将用侮辱的话指责我偏袒一些人。”林肯命令斯坦顿，写一封内容尖刻的信回敬那自以为是的少将。
“你可以狠狠地骂他一顿，什么话都行。”林肯说。斯坦顿立刻写了一封措辞激烈的信，然后拿给林肯总统看。
“对了，很好。”林肯高声说道，“要的就是这个！好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿先生您真有一手。”
但是，当斯坦顿要把信装进信封里时，林肯却叫住他：“你干什么？”
“寄出去呀。”斯坦顿说。
“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写的时候，你已经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”
现实生活就是这样的，正常的人遇到不痛快的事，都难免要发点脾气，喜怒哀乐，无可非议。但是，如不能适当地控制自己的不良情绪，盛怒之下，必然会做出傻事、蠢事，过后连自己都后悔。对于如何才能控制那些不良情绪，让内心世界与外界环境平衡，从而保持身心健康，有以下几个方面的经验：
（1）训练情绪、情感。首先是认知情绪，然后再分析、评估情绪。了解自己的情绪有哪些欠缺，欠缺在哪里？接下来，控制情绪，调节情绪，顺境时不要忘乎所以，逆境时不要垂头丧气。
（2）推迟动怒时间。俄国的文学家屠格涅夫说：“在开口之前，先把舌头在嘴里转个圈。”即将要动怒之前，不要讲话，以缓解不良情绪。
（3）适当的情绪转移。当你受到挫折和困难时，可以去做另一件事情来减弱你的挫折感，以发挥自身优势，激发信心。
总之，我们是有能力去做不良情绪的主人，不让它去困扰我们正常的学习和工作。充分地自信、科学地调节，是战胜不良情绪的法宝。
低调者的智慧：
法国的大作家雨果说：“知道在适当的时候能主动管制自己的人就是聪明人。”一个真正的低调者能消除自己的不良情绪，做情绪的主人，使自己走出情绪低落的深谷。
要学会自嘲
宋代的大词人苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”也就是说，在人生漫长的旅途中，谁都难免会有失误，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会遇上尴尬的处境。在面对这些时，有的人故意遮掩，有的人无端辩解，其实越是遮掩，心理越是失衡；越是辩解，就会越辩越丑。最佳的办法是学会嘲笑自己，只有学会自嘲调侃，才能变被动为主动，寻找内心的自在与平静，保持心理平衡，为战胜挫折，为健康充实快乐地活着而积聚能量。可以说，低调的人往往都是善于自嘲之人。
在后晋时期，有一个叫梁颢的文人，他少年时曾立下誓言：不考中状元誓不为人。结果他一直时运不济，屡试不中，受尽周围人的讥笑。但是，梁颢并不在意，他总是自我解嘲地说，考一次就离状元近了一步。他在这种自嘲的心理状态中，从后晋天福三年开始应试，历经后汉、后周，直到宋太宗雍熙二年才考中状元。他写过一首自嘲诗：“天福三年来应试，雍熙二年始成名。饶他白发头中满，且喜青云足下生。观榜更无朋侪辈，到家唯有子孙迎。也知少年登科好，怎奈龙头属老成。”会自嘲使梁颢走过了漫长的坎坷，终于走向成功；会自嘲也给他带来了长寿，活过了古代难以逾越的九旬高龄。
这就是人们常说的自嘲有益于身心健康。是啊，世上的事情纷繁复杂，生活中我们难免会遇到许多意想不到的事情，有些人为了掩饰这些事情，于是，开始心虚地吹嘘，但结果往往是让人小看了。而自嘲的人干脆将自己的缺点和这些事情袒露无遗，自己落个坦然的同时，还能得到别人的理解。
在某某大学的一次舞会上，有一个个头偏矮的男孩，去邀请一位身材高挑的女孩跳舞，那女孩无礼地拒绝说：“我从不与比我矮的男人跳舞。”男孩子听了没有恼火，也没有指责对方，而是淡淡一笑，以自嘲的口吻说：“我真是武大郎开店，找错了帮手！”女孩听后脸立刻红了，反而不自然起来。自嘲，使男孩走出窘境，保持了心境的平衡，而且还把尴尬抛还给了那个伤害自己的女孩。
勇敢地嘲笑自己的缺点，朝更美的方向努力，这就是自嘲者的人生态度。自嘲具有干预生活和调整自己的功能，它不但能给人增添快乐，减少烦恼，还能帮助人战胜自卑的心态，摆脱心中种种失落和不平衡，从而获得精神上的满足和愉悦。
美国有一个著名演说家叫罗伯特，他头秃得很厉害，头顶上几乎就没有什么头发。在罗伯特过生日那天，他请来了许多朋友为他庆贺，妻子悄悄地劝他戴顶帽子。罗伯特却大声说：“我的夫人劝我今天戴顶帽子，可是你们不知道光着秃头有多好，我是第一个知道下雨的人！”这句罗伯特嘲笑自己的话，一下子使气氛变得轻松起来。
生理上的缺陷常常使人感到自卑，这样心理也会很容易失衡。但是，我们从不少名人身上发现，人有了自卑感，同时也要产生出一种不断地弥补自己弱点的力量。美国历史上最伟大的总统之一林肯，他从小就有自卑感，他就是通过自嘲来克服自卑、培养自信的。
林肯生来长相丑陋，可是，他从不忌讳这一点。相反，他常常诙谐地拿自己的长相开玩笑。
在一次总统竞选的活动中，林肯的对手攻击林肯，说他是两面三刀，搞阴谋诡计的人。这时，林肯指着自己的脸说：“让公众来评判吧，如果我还有另一张脸的话，我会用现在这一张吗？”
还有一次，一个反对林肯的议员，走到林肯跟前挖苦地问：“听说总统您是一位成功的自我设计者？”“不错，先生。”林肯点点头说，“不过我不明白，一个成功的自我设计者，怎么会把自己设计成这副模样呢？”
林肯把生理上的自卑感，转变成为他成功的动力。其实，学会自嘲终身都受用，当你在经济上受到不合理的待遇时，当你的生理缺陷遭到别人的嘲笑时，当你无端受到别人攻击时……你不妨采用阿Q的精神胜利法，比如说“吃亏是福”，“破财免灾”等自嘲一下你失衡的心理吧。
低调者的智慧：
嘲弄他人是缺德，嘲弄自己就是美德。一个会自嘲的人，往往是一个富有智慧和情趣的人，也是一个勇敢和坦诚的人。自嘲是一种鲜活的人生态度，它让原本沉重无比的人生，刹那间变得轻松无比，让不快与烦恼都烟消云散。
善于听取批评
每一个人在生活当中，都经常会遇到批评与对待批评的问题。有的人害怕批评或者不愿意接受批评；有的人对待别人的批评，满不在乎；有的人对待别人的批评，心怀不满；有的人对待别人的批评，恣意报复；有的人对待别人的批评，强词夺理……这些都是无知和没有修养的表现。只有那些真正领悟低调真谛的人，才会积极地听取批评，接受批评，最终改正错误，完善自我。
唐太宗李世民是我国历史上著名的帝王之一。李世民开启了“贞观之治”的繁荣景象，这与他十分善于听取下臣的批评意见是分不开的。
在“玄武门之变”后，李世民顺利地登上了王位，史称“唐太宗”。李世民提拔敢于直言的魏徵当了谏议大夫。魏徵这个人有胆有谋，但是，常常不顾皇帝的情面而极力劝谏，让李世民经常感到十分难堪。
一次，有个大臣送给太宗一只鹞鹰，太宗非常喜欢。一天，太宗在朝上正逗鹞鹰玩的时候，忽然见魏徵老远地走来了，就赶紧将鹞鹰一把从胳臂上揪下来藏掖在怀里，想等魏徵走了再放出来玩，可是魏徵禀奏的公事特别多，说了很长时间还没说完。太宗心里又急又气，可又不便直说，结果那只鹞鹰竟然憋死在他怀里了。
唐太宗退朝回来，怒气冲天地对长孙皇后说：“总有一天朕要杀了这个乡巴佬！”长孙皇后询问原因，太宗仍然气冲冲地说：“魏徵总是当众侮辱朕，跟朕对着干。”
听清了事情的缘由，长孙皇后悄悄地退了下去。不一会儿，只见长孙皇后穿着朝服，恭恭敬敬地向太宗参拜。太宗丈二和尚摸不着头脑，吃惊地问：“皇后这是干什么？”
长孙皇后严肃地说：“我听说一句古话叫‘主明臣直’。如今魏徵正直敢言，不正是由于陛下您英明的缘故吗？我怎敢不祝贺皇上呢？”
仔细一想，唐太宗也就不生气了。不久后，魏徵上了一道名叫《十渐疏》的折子，希望唐太宗继续励精图治。唐太宗读后十分感动，他说：“希望你能继续这样的直言得失，朕一定也会虚怀若谷，恭敬地等待你的批评意见。”
大唐朝的国力就这样逐渐强盛了。魏徵去世时，唐太宗万分悲痛，哭着说自己失去了一面鉴戒的镜子。
可是很多人一听到有人在批评自己时，连批评的内容还没搞清楚，就本能地要替自己辩护。人总是喜欢听好听的话，我们是感情的动物，理智一碰到感情，就像冰逢烈火，霎时就可以溶解得颗滴无存。
有些东西是需要学的，学着谦虚，学着不要急着为自己辩护，学着对自己说：“如果那个人知道我所有的缺点，他的批评就不会那么温和了。”传播公司总裁查理士·路克曼为巴伯·霍伯制作节目一年要花费百余万元。他从不看赞美节目的信件，批评的信却封封必看。他知道可以从中学到一些东西，改善一些缺陷。
烤薯片你一定很喜欢吃吧，它风靡于全世界的各个角落。烤薯片的独有口味吸引着大量的购买者，深受各个年龄段人们的喜欢。你可知道，这种薄薄的烤薯片最早是如何被制作出来的吗？
这是一个叫乔治的厨师制作出来的。乔治在纽约郊外著名的卡瑞月湖度假村工作。
一个周末，来的客人非常的多，乔治正在忙碌不堪当中，一位服务生端着一个盘子走进厨房。服务生说：“有位客人抱怨这道油炸马铃薯切得太厚了。”
乔治看了一下盘子，这跟以往的油炸马铃薯并没有什么不同啊。从来也没有客人抱怨过切得太厚。但是，他还是心平气和地重新将马铃薯切薄些，重新做了一份请服务生送过去。
几分钟后，服务又气呼呼地端着盘子走回厨房，对乔治说：“我想那位挑剔的客人一定是生意上遭遇困难，然后将气借着马铃薯发泄在我身上，他对我发了顿牢骚，还是嫌切得太厚。”
乔治在忙碌的厨房也很生气，从没见过这样的客人！但他还是忍住了脾气，静下心来，耐着性子将马铃薯切成更薄的片状，之后放入油锅中炸成了金黄色，捞起放入盘子后，又在上面撒了些盐，然后第三次请服务生送过去。
没过多久后，服务生又端着盘子走进厨房。但是，这回盘子里空无一物，服务生对乔治说：“客人满意极了。餐厅的其他客人也都赞不绝口，他们要再来几份。”
这道薄薄的油炸马铃薯从此成了乔治的招牌菜，并发展成各种口味，今天已经是全世界不同地域的人都喜爱的休闲零食了。
批评自有批评的道理，如果我们能在面对批评时，冷静、克制地静下心来，仔细想一想，也许能在看似不成功的表现中，找到自己进步和成功的阶梯。一个人无论什么时候都要虚心地接受批评，尤其是成长中的年轻人。
有一位年轻的香皂推销员，他竟然主动要求人家去批评他。他开始为高露洁推销香皂时，订单接得很少，他担心自己会失业，他费尽脑筋去思考为什么会这样？他想问题一定是出在自己身上。于是，每当他推销失败，他就会想是自己什么地方做得不对，是表达得不够有说服力？还是热忱不足？有时他还会折回去问那位商家：“我不是回来卖给你香皂的，我希望能得到你的意见与指正。请你告诉我，我刚才什么地方做错了？你的经验比我丰富，事业又成功，请给我一点指正，直言无妨，请不必保留。”
他这个态度为他赢得了许多友谊以及珍贵的忠告，他就是后来成为高露洁公司总裁的立特先生。
我们应该善于接受批评，因为很多时候，正是有了那些批评才有了我们的进步与成长。低调的人，往往可以善于听取别人的批评。他们会把别人的批评看作改进自己工作、完善个性、克制情绪、提高心理承受力以及激发斗志的机会。
低调者的智慧：
低调者善于听取批评，这既是对别人的尊重，也是对自己的爱护。因为这不仅是一种自强不息、积极进取的精神风貌，而且是一种豁达、开明的思想境界。
要懂得感恩
感激在许多时候是一种感恩的心情。我们可以感到大自然有恩于我们，父母有恩于我们，我们周围的人们都有恩于我们。有时候，哪怕是一棵树、一朵花、一汪清水，都值得怀着感恩的心情去对它们微笑。可是，现实生活中，总有那么一些人缺乏感恩心。他们把自己放在高高的位置上，心中只有自己，而没有别人。即使别人帮助了自己，他们也认为是理所当然。曾经有这样一个感人的故事：
在一艘从英国去法国的大轮船上面有几百个游客，在经历一片珊瑚区时，不幸触礁翻船了，船上的游客都纷纷跳水逃生，但绝大多数人都因为不会游泳而溺水死了。
有这样一个游泳的好手，他没有自己游到安全的陆地上，而是不停地游来游去救人。他来回游了很多次，救起了20个人。
就在他还想继续救人时，却因为过度劳累，双腿严重抽筋而导致昏迷了。醒来后，他已经在医院了，他听说只有90人幸运生还，便很伤心，还抱怨自己没有尽到最大的努力。
康复后，他只能终身与轮椅为伴。因为他双腿劳累过度，无法恢复正常功能。几年后，在他生日那天，朋友问他这一生中最让他难忘的是什么？他感伤地说：“我记得最清楚的事情是：那些被我从水中救起来的二十多个人，没有一个人来向我道谢的！”
这个故事让人心里感觉酸酸的，难道“谢谢”就那么难说出口吗？所以，只有懂得感恩，亲情才会更加的温暖；只有懂得感恩，友情才更加的牢固。做人要有一颗感恩的心。心存感恩，心灵上才会获得宁静和安详；心存感恩，生活中才会少些怨气和烦恼，千万不要随意堵住别人对你的善良之心。
这是日本著名歌舞大师勘弥的故事。有一次，他要扮演一位古代的徒步旅行者，正当他要上场时，一个学生提醒他说：“师傅，您的草鞋带子松了。”
他说了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。
当他走到学生看不到的舞台入口处，却又蹲下，把刚才系紧的带子又松开了。原来他是要以草鞋带子的松垮，来表现这个徒步旅行者的疲惫。
正巧，有位记者看见了这一幕。等演完戏后，记者问勘弥：“你为什么不当时指责学生呢？他是不懂得演戏的真谛呀。”
勘弥回答说：“别人的亲切关爱与好意必须坦然接受，要教导学生演戏的技能，机会多的是，在今天的场合，最重要的是要以感恩的心去接受别人的提醒，并给予回报。”
人的一生总不可能是一帆风顺的，当我们遇到困难时，总会有人会帮助我们，鼓励我们，甚至他们牺牲自己的利益来扶持我们，我们不应该忘记这些恩人。千万不要忘记了你是如何渡过难关的；你是如何解决了学习上的困难的；你是如何获得人生第一笔财富的；你是如何在事业上起步的……有时候，感恩不一定要感谢大恩大德，感恩更是一种生活态度，一种善于发现并欣赏美的道德情操。
一天早晨，杰克在一家餐厅里吃早餐时，发现自己的右前方有三个黑人孩子，这三个孩子却没做与吃饭有关的事，他们埋头在餐桌上写着什么。杰克难以按捺心中的好奇，试探着走了过去。在这三个孩子的应允下，杰克坐在了他们旁边。他们没有一丝扭捏，而是大大方方地和杰克谈了起来，这三个孩子中，老大是男孩叫汉，13岁；老二是女孩叫露思，9岁；老三也是男孩叫费机，6岁。杰克还了解到这三个孩子和母亲暂时住在这家餐厅里，她们正在搬家，新房还未安顿好。
当杰克问：“你们在做什么呢？”老大汉回答说：“我们正在写感谢信。”这么小的年龄也能写信，杰克一脸疑惑，他又追问道：“写给谁的？”老二露思回答：“给妈妈。”杰克又问了：“为什么？”孩子们异口同声地回答道：“我们每天都写，这是我们每日必做的功课。”真是不可思议啊！杰克凑过去看了一眼他们每人手下的那沓信纸。老大汉在纸上写了八九行字，老二露思写了五六行，老三费机只写了两三行。
杰克再仔细看看信中的内容，都是诸如：昨天吃的比萨饼很香，昨天妈妈给我讲的故事很有意思之类的语句。杰克心头为之一震。原来他们三个写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙，而是记录下他们幼小心灵中感恩瞬间的一点一滴。也许他们还不知道什么是大恩大德，但是，他们却懂得母亲辛劳，对许多我们认为是理所当然的事，他们都怀有一颗“感恩的心”。
懂得感恩，是一种素质，是一种人性。世上有很多人在成功之后，往往炫耀自己的努力，而完全否定帮助过他的人。这样的人是缺少了一份责任，即使他成功了，但是，他却丢掉了“感恩”的观念，这在他人生的长河中也是一个失败。要知道：感恩的过程是个幸福的、自豪的、骄傲的过程，也是我们新成功的开始。
低调者的智慧：
尼采说过：“感恩即是灵魂上的健康。”有时候，感恩甚至不一定要感谢大恩大德，感恩更是一种生活态度，是一种善于发现并欣赏美的道德情操。
向平凡人去学习
向平凡的人学习是一种低调处世的方法。那些伟大者都知道运用这种方法，从而不断地完善自己，提高自己。在我们的身边总会出现许许多多甘于平凡，无私奉献的人。他们是凭觉悟、凭责任心工作的人，他们都是平凡的人，但他们都有自己的伟大之处，都有我们值得学习的地方。
有一次，电视中讲述了一个关于有“南方风铃”之称的美国南方妇女的奋斗历程。其中有一个镜头是，在南方著名的孟菲斯大学，学校为一名工作了三十一年的黑人妇女的退休举行了隆重的庆典，并把她的名字刻在了校内一座纪念碑下面的大理石上。可她却不是一名杰出的学者或者名流，她只是一名清洁工，在这里干了三十一年拖地板擦窗户的工作。把一个清洁工的名字庄重地刻在大学的最显眼处，这实在是罕见的事情。
一所大学有必要把清洁工的名字刻在纪念碑上吗？
大学是什么地方，是学者云集的地方，是研究学问的地方，是发明创造的地方，这是我们一贯的常识。在我们的大学里面有谁会在意一名清洁工呢，他们是“象牙塔”里的辅助人员，是边缘人，就算他们干到80岁也不会有人注意，更不要说为他们刻石留名。与大学里精英们的工作相比，他们的工作即使不被认为低贱，也不会被认为和学者们一样崇高。但孟菲斯大学却为一名清洁工举行隆重的退休庆典，并把她的名字刻在学校的纪念碑上。这就是孟菲斯大学的伟大之处。
平凡的人是值得我们去学习的，源于平凡人的人生蕴含着不平凡的意义：平凡的人并非胸无大志，他们也没有对平凡的状态怀揣抱怨，只是把目标落实到了更有现实意义的事情上。这种积极的心态给了他们人生更多的快乐和更大的成功，这些都是平凡人给我们的启示。唯有向平凡人学习，才能让人更加发愤向上，历史上较有成就者都是在向平凡人学习中有所作为的。
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”
老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”
聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书。
李白是一个有心人，他能从平凡人的身边小事上看到闪光点，并经过不懈的努力，使自己成为卓越不凡的人。
天下没有完美的人，每个人都有缺点和优点。别人的长处我们要看得到并加以学习，别人的缺点我们也要看到并帮忙改正，这样，我们的优点就会大于缺点，我们就会不断地完善自己。
每个人面前都有一条通向远方的路，但不是人人都能走到远方，即使树立了远大的理想和抱负，在实践中也可能被“脚踏实地”和“好高骛远”两种不同的态度引入不同的结局。没有人知道远方有多远，守住一颗不断谦虚学习的心，哪怕身处艰苦环境，哪怕没有鲜花掌声，却仍然认真、踏实、积极地做好每件事，不断超越，不断挑战，才能为自己铺就一条通往光明和成功的路。
低调者的智慧：
每个人都有值得学习的地方。低调者明白这个道理，所以他们积极地向普通的人学习，向不如自己的人学习。
像普通人一样生活
低调的人即使有高贵的社会地位，也从来不显示自己的身份，从来不高高在上地对待别人，这是低调者的风度和修养。因此，即使我们取得了一些成绩，得到了一定的地位，也要始终把自己当做一个普通人，过普通人一样的生活，这不仅仅可以作为对自己的一种教诲，更是一种潜心暗行的修身之道。
王永庆是台湾最大的集团——台塑集团的董事长，台塑集团下辖：台湾塑胶公司、南亚塑胶公司、台湾化学纤维公司、台湾化学染整公司、台旭纤维公司、台的成衣公司、育志工业公司、朝阳木材公司和新茂木材公司等9家分公司，而且在美国还经营着几家大公司。全部资本额在1984年就达45亿多美元，年营业额达30多亿美元，占台湾国民生产毛额的5.5%。王永庆先生在台湾的富豪中雄居首席，而在世界化学工业界，王永庆先生的台塑集团居“50强”之列，而且是台湾唯一一家进入“世界企业50强”的企业。
然而这位顶级富豪的个人生活却十分节俭，甚至到了我们普通人都难以置信的地步。他每天坚持做毛巾操，所用的毛巾竟有二十多年的历史。家里的肥皂也是要用完为止，即使剩下一小片，他也不会丢掉，而是将其粘附在大肥皂上继续使用。
他一般都在公司里吃午餐，从来不搞特殊化，吃的都是与一般员工一样的盒饭，他说他喜欢边吃边听员工的汇报。
招待客人时，王永庆也并不是到豪华大饭店里去大摆宴席，而是习惯在各分公司设立的招待所里设便饭招待。
大企业里的高层管理人员一般都配有轿车，但公司出于节约考虑，处长级和经理级都没有专车。并且一旦发现下属有铺张浪费的现象，就要严厉处罚。有一次，有一个部门主管人员公款请客人吃饭，一次就花掉了几万元之多，王永庆得知后很生气，让他自己掏腰包，还对他进行了重罚。
其实，对于王永庆这样的富豪来说，一掷千金根本就不算什么大事情，但是，他却能够不求奢华，过着普通人一样的生活。还有很多的成功人士都是这样生活的：巴菲特总是自己开车；衣服总是穿到破为止；最喜欢的运动不是高尔夫，而是打桥牌；最喜欢吃的食品不是鱼子酱，而是玉米花；最喜欢喝的不是XO，而是可口可乐。比尔·盖茨不喜欢穿名牌服装；不喜欢进出大酒店；出差不喜欢坐头等舱；逛街喜欢去小商店……真正的成功人知道不需要用奢华来衬托自己，人们赞叹的不是他们的外表，而是他们伟大的事业。
享有“汽车大王”之美誉的亨利·福特，可谓是前无古人，后无来者。是他将人类社会带入了汽车时代，他也因此积累巨额的财富。但是，亨利·福特的生活却是一如既往的简朴。有一次，亨利·福特到英格兰去，他在机场问讯处找当地最便宜的旅馆。接待员看了看他——这是张著名的脸，全世界都知道的亨利·福特先生。就在前一天，报纸上还有他的大幅照片说他要来了。现在他来了，却穿着一件很旧的外套，还要最便宜的旅馆。
接待员说：“要是我没搞错的话，您就是亨利·福特先生吧。我记得很清楚，我看到过您的照片。”
亨利·福特先生说：“是的，我就是亨利·福特。”
接待员非常疑惑，他说：“你穿着一件看起来很旧的外套，要最便宜的旅馆。我也曾见过你的儿子上这儿来，他总是询问最好的旅馆，他穿的也是最好的衣服。”
亨利·福特说：“是啊，我儿子是好出风头的，他还没适应生活。对我而言没必要住在昂贵的旅馆里，我在哪儿都是亨利·福特。即使是住在最便宜的旅馆里我也是亨利·福特，这没什么两样。这件外套，是的，这是我父亲的——但这没有关系，我不需要新衣服。我是亨利·福特，不管我穿什么样的衣服，即使我赤裸裸地站着，我也是亨利·福特，这根本没关系。”
是啊，世界上至今还没有一个因为奢侈而成功的人，所以，成功不在于你享受了什么，而在于你创造了什么。越是低调的成功人士往往越喜欢过普通人一样的生活。
低调的人愿意使自己的生活普通化，愿意使自己的人生平淡化。他们减去了思想上的包袱，拿出来更多的时间去充实自己，思索人生的真谛，这样他们就更加的自信和快乐；他们放弃了对物质的过高奢求，不与别人攀比什么，也从来不会嫉妒别人，这样他们就更加安然地享受生活，享受人生；他们放下了做人的架子，和亲朋好友谈笑人生，互融互洽，这样他们就更加注重修身养性，他们的美德还会赢得别人的交口赞誉。
低调者的智慧：
比尔·盖茨说过：“如果你已经习惯了过分的享受，你将不能再像普通人那样生活，而我希望过普通人的生活。”的确，低调的人从来不与别人攀比什么，不会有意无意地炫耀自己，不去追求那些所谓的高雅和品质，而是安然地享受生活，享受人生。
低调是福，是享受生活中的快乐
在我们现代的社会上，“低调”是不太“得宠”的，一般的人更喜欢“高调”。也难怪，在经济社会中，谁不想找个好的另一半，谁不想事业快速发展，谁不想钱多多的赚，谁不想舒舒服服的生活……可是，当我们听多了夸夸其谈的论调，看多了外强中干的表现，“高调者”最终的结局都是美梦一场。因为他们无形当中给自己增加了做人的成本，给自己人为地制造了成功的障碍。
在现代社会中，我们仔细地观察一下，在我们的身边“低调”常常可以完成“高调”所完成不了的事情。低调的人生态度比高调更为难得；低调的气质比高调的姿态更富有魅力；低调的方法比高调的炒作更容易实现目标。因此，低调者收获的是福，是快乐。他们懂得并不要去一味地争强好胜，在必要的时候，宁肯退后一步，做出必要的自我牺牲，有这种度量的人肯定会做成大事的。
春秋后期，齐国的齐景公赋敛非常严重，同时刑罚也特别厉害，传说因为受到刖刑的人特别多，受过刖刑的人所穿的鞋子（踊）都比一般鞋子要贵得多了，很多人都背井离乡地逃难去了。齐卿田氏为了争取流亡的民众，就派人做了大小两种斗，把自己的粮食用大斗借给饥民，用小斗收还回来的粮食；同时在自己管辖区内控制物价，使得木料和鱼盐海产的价格不超过产地价格。田氏的惠民政策深深地得到了民众的拥护，于是，民众纷纷来投靠田氏。这样一来，民众的心都归向了田氏，由于争取到了民众支持，田氏联合鲍氏和诸大夫，打败消灭了高氏、国氏和晏氏，并且杀死了高、国二氏所拥立的国君荼而拥立阳生（齐景公太子）为君，即齐悼公。次年，齐悼公被杀，立其子壬为国君，即齐简公。齐简公任用田氏为丞相，田氏暗中厉兵秣马。终于在公元前481年，田氏打败齐简公，取得了齐国的政权，田氏自立为国君。同年，周天子（周安王）正式册命田氏为齐侯，历史上称之为“田齐”。
有很多人误认为低调会吃亏，不但会吃亏，而且往往还会多吃亏，吃大亏。其实，唯有不计较吃亏的人，才会真正的有福。自古就有“吃亏是福”、“吃一堑长一智”的说法。但对于其中的道理似乎有很多人还只是表面上一知半解，而实际行动起来却大打折扣。吃亏，虽然意味着舍弃与牺牲，但实为一种胸怀、一种品质、一种风度。
有这样一个寓意深刻的小故事：
一天，吃晚饭的时候，父亲特意做了两碗面，一碗面有蛋，一碗面无蛋，父亲问10岁的儿子：“小刚，你吃哪一碗？”
“当然是有蛋的那一碗！”儿子毫不客气地说。
“不后悔了？”父亲问。
“不后悔！”儿子说完，他迫不及待地开始吃那碗面了。父亲吃的时候，儿子没想到父亲的碗底藏了两个荷包蛋。儿子傻眼了。父亲告诫儿子：“记住，想占便宜的人，往往占不到便宜。”
第二天的晚饭，父亲又做了两碗面，也是一碗面有蛋，一碗面无蛋，父亲问儿子：“小刚，吃哪一碗？”
“孔融让梨，我让蛋！”儿子狡猾地端起那碗无蛋的面吃起来。可是，儿子吃到底也没看到蛋，倒是父亲的碗里上面卧一个，下面又藏一个，儿子又傻了眼。父亲又告诫儿子：“记住，想占便宜的人，可能要吃亏的。”
第三天的晚饭，父亲又做了两碗面，还是一碗面有蛋，一碗面无蛋。父亲问儿子：“小刚，吃哪一碗？”
“孔融让梨，我让面——爸爸是大人，您先吃！”儿子诚恳地说。
“那就不客气啦！”父亲端过上面有蛋的那一碗吃了起来，儿子吃的时候也发现自己的面下面也藏着一个蛋。
父亲意味深长地说：“不想占别人便宜的人，生活也不会让他吃亏的。如果做人总怕吃亏，总想占便宜，最终吃亏的是自己，因为你丢掉了人们对你的尊重和信赖，这个亏可就吃大了，最终结果是你什么便宜也赚不到。”
是啊，世界上没有白占的便宜，爱占便宜者迟早要付出代价。为了蝇头小利，失去了尊严的人格，多么不值啊！只有不怕吃亏的人，才会以一种平和的心境去感受到人生的幸福和快乐。我们要在物质利益上不是锱铢必较而是宽宏大量；在名誉地位面前不是先声夺人而是先人后己；在人际交往中不唯我独尊。这样低调的人，总是把别人往好处想，在其善良和坦诚的背后，是一个阔大的、宽容的、不设防的世界。
低调者的智慧：
在生活中，低调点，吃亏点，我们就会很快地成熟起来，并懂得享受生活的快乐。一旦放不平心态就会愁肠百结，郁郁寡欢，甚至一蹶不振，那么受伤的人也只能是自己。受到这种伤害，服用任何灵丹妙药都是无济于事，诊治的特效药方只有四个字：低调是福！
让别人发现你的才华
我们看到过很多这样的人，他们满腹经纶、才高八斗，却只能空发议论，做的也是很不起眼的工作。于是，抱怨的心理越来越重，抱怨没有人赏识自己的才华，抱怨机会的不公，但他们却很少从自身去寻找原因。其实，这样的人有较强的依赖性与惰性，总是在等待机会来垂青他，等待伯乐来奉献他，而不会自己主动去抓准机会，甚至创造机会去展现自己的才华。
现在的时代是：如果你有才华，就应该表现出来让别人知道，否则没有人会有时间和精力去专门研究你，然后再发现你是一名不可多得的人才。所以，抓住机会、创造机会展现自己的才华，你才会更快地成功。
夏宾说过：“优秀的人不等待机会的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。”你一生中能获得机会的可能性还不到百万分之一，然而，机会却常常出现在你面前，你可以把握住机会，将它变成有利的条件，而你所需要做的事情只有一件：行动起来。
一天，在西格诺·法罗列的府邸正要举行一个盛大的宴会，就在宴会开始前，用来摆放在桌子上的那件大型甜心饰品不小新被弄坏了，于是管家急得团团转。
“如果您能让我来试一试的话，我想我能造出另一个来替代。”这时一个孩子走到管家面前怯生生地说。“你？”管家惊讶地喊道，“你是什么人，竟敢说这样的大话？”“我叫安东尼奥·卡诺瓦，是雕塑家皮萨诺的孙子。”这个脸色苍白的孩子说道。“小家伙，你真的能做吗？”管家将信将疑地问道。“我可以造一件东西放在餐桌中间，如果您允许我试一试的话。”小孩子显得镇定一些。仆人们这时已经慌得手足无措了，于是管家就答应让这个孩子试试，他则在旁边盯着孩子的一举一动。这个厨房的小帮工不慌不忙地让人端来黄油，不一会，不起眼的黄油在这个孩子的手中变成了一只蹲着的巨狮。管家惊讶地张大了嘴巴，连忙派人把这个黄油雕成的狮子放到了桌子上。
晚宴开始了。客人们陆续被引到餐厅来，客人里有威尼斯最著名的实业家，有高贵的王子，有傲慢的王公贵族，还有眼光挑剔的专业艺术评论家，但当大家看到这个黄油雕成的狮子时，都不紧交口称赞起来，他们在狮子面前不忍离去，都忘记了自己来此的真正的目的。结果整个宴会变成了对狮子的鉴赏会，于是他们问西格诺·法罗列，究竟是哪一位伟大的雕塑家竟然肯将自己天才的技艺浪费在这样一个很快就会熔化的东西上。西格诺·法罗列也愣住了，他当即把管家喊过来，于是管家就把小安东尼奥带到了大家的面前。
当这些尊贵的客人得知，面前这个精美绝伦的黄油巨狮竟然是这个小孩仓促之间做成的作品时，众人不禁大为惊讶，整个宴会就立即变成了对这个孩子的赞美会，富有的主人当即宣布，要出资给小孩请最好的老师，让他的天赋充分发挥出来。西格诺·法罗列果然没有食言，但安东尼奥没有被眼前的宠幸冲昏头脑，他依旧是一个纯朴、热切而又诚实的孩子，孜孜不倦地刻苦努力着，希望把自己培养成皮萨诺门下一名优秀的雕塑家。也许很多人并不知道安东尼奥是如何充分利用第一次机会展示自己才华的，然而却没有人不知道后来著名的雕塑家卡诺瓦的大名，没有人不知道他是世界上最伟大的雕塑家之一。
软弱的人和犹豫不决的人总是借口说没有机会，他们总是喊：机会！请给我机会！其实，每个人生活中的每时每刻都充满了机会。你如今在大学里的每一堂课是一次机会；每一次考试是一次机会；每一个病人对于医生来说是一次机会；每一次实习是一次机会；每一次兼职是一次机会；每一次与人交往是一次展示你的优雅与礼貌，果断与勇气的机会，是一次表现你诚实品质的机会，也是一次交朋友的好机会；在这个世界上，上帝赋予了我们太多的机会，我们要利用这些机会，充分施展自己的才华，去追求成功，那么这个机会所能给予你的东西就会远远大于它本身。
要时刻寻找机会；在机会降临时要果断，及时的把握它；当机会把握在手中时，要善于利用它并去争取成功——这就是成功者必备的三种重要品质。生活中每一天都有一个机会，每一天都会有一个对某人有用的机会，每一天都会有一个前所未有的也绝不会再来的机会。
先抓住机会，然后利用这个机会把自己的才华展现出来，让别人看到和发现你的才华，才会给自己的成功带来更好的机会。不要等待你的机会出现，而要把握眼前的机会，创造机会，征服机会——就像那个牧羊孩子费格森用一串串的珠子来计算天上的星星一样为自己创造机会，就像乔治·史帝芬在肮脏的煤矿马车旁边用粉笔来得出一个数字定律一样去创造机会，直至达到成功！
低调者的智慧：
优秀的人不等待机会的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。