在我国，以千佛命名的山、崖、洞、塔、殿，比比皆是，而以千佛命名的碑却比较罕见。四川省新都县宝光寺内的千佛碑刻造于南北朝梁武帝大同六年，距今已有一千四百多年。宝光寺一角。宝光寺千佛碑堪称国内稀有而珍贵的佛教之物。最奇的是，这个寺庙里有一个巨大的脚印，谁也不知道这个脚印的来历。
宝光寺千佛碑的佛像高约5厘米，双手合十坐于莲台，纵横有序地排列在高175厘米宽65厘米，厚14厘米的碑身四面，足有1000之数。碑正中有一穹窿状龛窟，内刻有一佛（释迦牟尼）二菩萨（文殊、普贤），佛祖正襟危坐，菩萨侍立两旁。碑下端为东、南、西、北四大天王，手执法器，勇武威严。碑额中心为接引佛，佛座下刻二力士，佛左右刻“双龙盘缀”，两条舞龙形体矫健，首尾相接。
就在此碑碑额的接引佛下，刻有一只脚印。别看它只有17厘米长，如按碑上佛像的比例折算，是相当大的。刻制佛的大脚印，在我国并不多见。据成都昭觉寺清康熙年间石刻的“释逝双迹灵相图”题记所述，释迦牟尼在逝世前，曾站在大石上对弟子阿难说：我现在即将涅磐了，特别留下这双脚印，百年之后，将有无忧王（即公元前三世纪统一印度的阿育王）到这里来弘扬佛法。
可见，许多佛教胜地刻制释迦牟尼双脚印的目的，是希望佛教教义广被天下、世代相传。但是，宝光寺内千佛碑上刻的是单脚印。就单脚印而言，国内其他地方尚未见到。据我国东晋高僧法显在其所著的《佛国记》中说，现今斯里兰卡中南部的圣脚山山顶，有一只长约1米的脚印，乃是释迦牟尼来此说法时留下的，这是一只左脚印，而千佛碑上刻的却是只右脚印。这是偶然的巧合，还是有别的含义和来历？
悬崖上何来巨型足迹？
在四川邦达至昌都的公路边悬崖峭壁上，印有一左一右两个一人余高的巨型神秘脚印。据目测，两个巨型脚印在离地七八米高的悬崖峭壁上，长约140厘米，宽约40厘米，一左一右前宽后窄，绝非人工雕刻。
据当地人介绍，1997年扩建邦达至昌都公路时，施工队沿途开山炸石，一声炮响后，一块巨型岩石从此处落下，人们惊讶地发现被炸开的峭壁横切面从下至上有一串巨大的脚印。其中下方3个脚印已模糊不清，而最上面两个脚印却保存完整。
对于这一神秘脚印，有人说是冰山雪人，有人说是外星人遗迹，考古人员认为该神秘脚印可能是距今一亿五千万年前古脊椎动物活动的遗迹，并在此脚印旁注明了这一考证结果。
当《成都商报》报道了西藏发现1.5亿年前动物脚印的消息后，引起了彭州市新兴镇狮山村村治理都江堰，给成都平原开创两千多年“天府之国”的蜀守李冰父子。民的共鸣。原来他们村狮子山一峭壁由下至上也有一大一小两行神秘脚印，蜿蜒延续10多米。
面对这种奇怪的现象，人们不禁会问，这两个地方的脚印究竟是谁留下的？有没有什么内在联系？
在狮子山半山腰一峭壁离地十多米高处，陡现一大一小蜿蜒而上的两行脚印。右侧一行脚印长约40厘米，状如人脚；左侧脚印约10厘米，碎步难辨。当地村民说，这些神秘脚印是当年二郎神收伏孽龙时留下的。
据传，孽龙兴风作浪水淹彭州，震怒玉帝，二郎神受命收服它。孽龙闻风而逃，带着哮天犬紧追的二郎神挥剑斩之，孽龙腾身闪躲，二郎神一剑把这狮子山腰一巨石劈为两半。孽龙飞上峭壁，二郎神和哮天犬步步紧逼，遂在峭壁上留下一串脚印。孽龙侧身钻进峭壁左下侧，顺着山洞逃到都江堰，二郎神费尽周折才在都江堰将孽龙制服，镇于伏龙观下。
被“劈开”的裂缝非常平整，内侧生有暗红色苔藓，相传这是二郎神剑劈岩石留下的铁锈。传说中孽龙逃窜时所穿越的山洞，其洞口如今已被树木掩映。据说上世纪初，当地人组织入洞寻找通往都江堰的出口。洞内虽无歧路，但因河沙堵塞，估计有暗河存在，行走艰难。当探险队点燃第七根蜡烛继续前行时，突然阴风大作，吹灭了蜡烛，也吹灭了探险队最后的信心。山洞是否真能通到都江堰？当地人至今仍争论不休。
被李冰父子“驯服”的滔滔水流。关于这两行神秘的脚印还有这样一个民间故事：当年，四处捣乱的孽龙来到关口（现彭州九龙镇），一时兴起就撒了一泡尿，哪知竟使整个彭州陷入一片汪洋大海！正在都江堰治水的李冰立即派儿子李二郎赶来收服孽龙。激战中，李二郎一剑竟将山腰一块巨石劈成两半，四射火星溅在峭壁上顿时化作艳丽金黄的金采花。孽龙逃往部江堰，被李冰布下的天罗地网捕获，李冰遂将其镇于伏龙观下。李二郎骑着战马跃上峭壁腾云而去，神秘脚印从此永留人间。
狮山村村长刘应平称，他曾在距神秘脚印5公里外的深山里发现一巨大的椭圆形“铁蛋”。“铁蛋”色泽奇异，用力摔开后如“千层锅盔”，一层层剥去后只剩很小的内核，他估计是恐龙蛋化石。狮山村向都江堰方向西行10公里便是磁峰镇蟠龙村，而该村果真发现过恐龙溃诩！
1981年7月，蟠龙村村民炸山采石时意外发现两个巨大的神秘脚印。经省考古队考证，这竟然是距今两亿多年前的晚三叠纪恐龙脚印。经测量脚印长32.5厘米，最长脚趾达17.5厘米，两脚间距为96厘米。估计恐龙体长七米，重达数吨。
这下更加扑朔迷离了。难道附近真是恐龙或者其他古代巨型脊椎动物生活过的地方吗？它们在什么情况下在岩石上留下自己的脚印呢？是地壳运动的结果，还是什么特殊原因？
只在3平方米内降雨之谜
最近，在辽宁丹东五龙山游玩的人不约而同地发现了一个奇怪的现象：明明是晴空万里，可只要走到离佛爷洞约20米远的两块面积3平方米左右的空地上，就能感觉天空下起毛毛雨，一离开这里，就丝毫不见雨点。这两块空地上都有树木遮蔽，人站在树下拍手或者说话声音大，雨就会越下越大。“十一”黄金周期间，景区还经组织30名游客同时站在树下体验这一奇观，游客一起拍手后发现，雨点降落的速度果然明显加快，众人不由得惊呼“神奇”。
辽宁丹东五龙山。晴朗无云的天空为什么突降小雨呢？而且独独在这两个面积仅3平方米的小区域？据五龙山负责考察的张春生经理称，景区工作人员在这里已经观察了一段时间，但目前为止仍无法解释晴天下雨的现象。他介绍道，出现晴天下雨的地方处于五龙山半山腰处，主峰高708.5米，海拔300多米，两处下雨之地直线距离约7到8米，中间有一不大的小古井，被称做“圣水井”。该地在当地人心中一直充满了神秘色彩。在“圣水井”上方的佛爷洞经常有人到那里上香拜佛，“圣水井”与佛爷洞之间还供奉着“滴水观音”。当地传说“圣水井”的圣水可以治病。清朝末年的时候，当地100多天都没有下雨，非常干旱，百姓头上戴着用柳条做成的帽子，手里拿着柳枝来到这里求雨。百姓们从圣水井中打来一些水，然后用柳条往地上洒，跪在地上求雨、上香。结果在晴空万里的时候，竟然就真的下起了绵绵细雨。
当然传说毕竟只是传说，不过有一个奇怪现象也引起了张春生的注意，那就是很多次晴天下雨的现象似乎都发生在10月：“我们此前也知道这里晴天下雨，但没有深究其原因。现在想来，这几次发现还有一些共同点，不知是巧合还是另有其他原因。”
1993年10月，五龙山重修佛爷洞，上午10点左右开工的时候，半空中不知不觉就飘来了丝丝的细雨，当时就已经有人注意到，而且天空中也并没有发现云。当时有人把油毡纸铺在地上，果然，一会儿的工夫油毡纸上就出现了亮晶晶的小水珠。
1995年10月，丹东市的一位刘姓市长，到山上来视察景区建设，途经佛爷洞的时候，同样晴空万里，但仍有细雨渐渐地飘下来。
难道这里只有10月份才会出现晴天下雨的奇观吗？晴天下雨和季节有关吗？五龙山的丁作人员说，他们在冬天的时候也看到这里的台阶上会出现一些霜。同样经常来山里的一些当地老百姓说，在春天和夏天的时候也看到过晴天雨。结满红豆的红豆杉。太阳强时，红豆杉细小光滑的叶片就无法承载树木本身的水分，于是就形成晴天下雨的奇观。那么一年四季都会出现晴天下雨的景象，究竟是何原因呢？有人提出会不会是因为树叶上雾气比较重，上午可能有露水产生，树叶上的水滴掉下来就形成了晴天雨呢？为了验证这种说法的可能性，五龙山的T作人员经过连续几天的观察发现，整个白天树下都在不停地下雨。即使在下午，相对湿度特别小，树叶上没有看到水滴的情况下，雨滴仍在不停地往下飘。
出现晴天雨的地方周围种满了树，是否与树木种类有关呢？据资料记载，在南美洲等一些热带地区，有一种“雨树”，高约24米，树冠呈平顶状似伞形，扩张面积最大可达30米。这种树之所以会下雨就在于其奇特的树叶。长约40厘米的“雨树”树叶呈碗状，落到叶面上的液体都会被聚集起来，晚上叶面会卷起来，将聚集到的液体包裹其中，白天气温高时叶面会慢慢舒展开，聚满的液体就会溢出叶面形成一种“下雨”现象。还有一种名为红豆杉的树木，根系相当发达，吸水能力强。如果距树不远处有水井，周边水源充足，阳光强时，蒸发出的水分很多，细小光滑的叶片无法承载，就会滑下，形成晴天下雨的自然景观。而且水分经红豆杉吸收后而蒸发出来，还具有相应的药用功能，所以民间流传把红豆杉当成消灾祛病的树神来供奉。
对于树木影响的猜测，张春生也认为可能性不大，他告诉记者，晴天下雨的地方除了生长着一些枫树、腊树和柞树之外，并没有上面提到的这两种树。
排除了树种的原因，也有人想到从气象学上进行解释。雨水的形成都有一定的条件，当空气中的水蒸气遇冷凝结，并聚集到一定程度时就会因重力的作用而落下，真正的晴天是不会下雨的。那是否有可能是由于这里特殊的地理环境形成的局部小气候呢？
毕业于空军气象学院、在航校从事7年气象工作、曾任气象台副台长的张春生认为，虽然此处处在半山腰，暖湿空气对流有凝结现象会有雨滴落下来，但这种可能性很小。尤其是10月份进入秋天，相对湿度会比较低，更不容易产生这样的情况。只有当湿度大，有雾气，且蒸发特别迅速，湿气上升到一定的高度才会迅速冷却，从而形成降雨，但也不至于降雨就出现在3平方米左右的区域。
那么，晴天雨形成的原因究竟是什么呢？又为什么仅仅出现在3平方米左右的狭小范围？我们期待着科学家们能尽快给出合理的解释。
千年古塔潜藏几多玄机？
武汉市武昌洪山公园的一座神秘古塔，近来引起考古探幽者的浓厚兴趣。人们引经据典、遍索黄卷仍难解塔里塔外的千年之谜，古塔潜藏着现代人难以解读的数重玄机。
一条蛇形山脊突起在武汉江南平川沃野大地，它自南而北绕东湖、穿城垣（武昌城），直抵长江南岸，与对岸龟山隔江相望。这就是著名的“江南龙脉”之地武昌蛇山。江南四大名楼黄鹤楼正位于龙头之上，而洪山公园的这一古塔就在龙尾之处。
据传，历代封建统治者对此“龙脉”耿耿于怀，多次派人建楼、挖洞、修塔以镇龙头、断龙身、压龙尾，直到辛亥革命武昌起义之前。此塔正是传说中的镇龙之物。
这一四层砖塔又名为“洪山无影塔”。无论太阳在什么位置，该塔身后均无影子。此乃该塔一绝。为何无影，众莫能破。
武汉市园林部门称，该塔的实际是用以镇压地下水眼的防洪设施。《江夏县志》载，该塔下有一浪花井，常沸涌如浪，其脉通江，建塔以镇之。又曰“建塔以安澜焉”。小小一塔，何以镇住汹汹地下涌水，塔下用的又是什么材料？此又一谜。
景山坐像：道家养生图示？
几年前，国家测绘局宣布，遥感拍摄的北京景山公园平面园林图，酷似一尊盘腿打坐的人像。此被称之为“景山坐像”。园林北部寿皇殿建筑群是“坐像”的头部，大殿和宫门组成眼、鼻、口，眼眯着，带笑容；胡须是松柏；肩、胸、手、腿是南部那座山。几年来，尽管科技、考古人员为此作了大量的研究考证，仍收获甚微。
前不久，武当山拳法研究人员、湖北省丹江口市文化馆干部谭大江经过倾心研究分析，认为北京“景山坐像”与武当山“紫霄坐像”均为道家养生图示。“紫霄坐像”是数年前谭大江与有景山公园。北京景山公园平面园林图，酷似一尊盘腿打坐的人像，被称之为“景山坐像”。关人员在武当山古建筑群研究中的一个新发现，他们认为武当山紫霄宫建筑群与其周围山势地形是根据人体形象妙意安排的。说“景山坐像”系道教之神，是因为“坐像”头上戴冠，有胡须，手合于腹前，符合道教之神的貌态，特别是与真武大帝相似。
“景山坐像”建于明朝永乐年间。明成祖朱棣打进南京，夺了皇位，他对外宣称是得到了真武大帝的帮助，因此即位后立即修建宫观报答真武大帝。
道家为什么要将建筑设计为养生图示而却又让人不易发觉呢？谭大江的解释是，道教的经典始终贯穿一个意图，那就是“长生不老”。道家按照“天人合一”的道义修性炼真，并力图把这种奥秘告知世人。但是，在“神”的限制中，在清高脱尘的心理和观念的支配下，他们又不愿将“天机”廉价地送给“俗人”。总是故作玄机得等待“有缘人”的发现。这便是“景山坐像”在500多年后的今天才引起人们惊奇的原因。
说“景山坐像”是道家练功图示，还在于景山公园的建筑布局、方位以及建筑景点的名称都符合道家内功修炼的术语要求，而道家修炼功的术语从来都是以隐语出现的。
当然，这也仅仅是一家之言而已，至于“景山坐像”是否真是道家养生图示，目前尚无定论。
长白山天池惊现水怪？
长白山是位于中国东北边陲的一座多次喷发的中心复合式火山。火山喷出的炽热岩浆冷却后堆积在火山口周围，形成一个圆锥状的高大火山锥体。锥体中央的喷火口，形如深盆，积水成湖，即文明遐迩的火山口湖——长白山天池。湖内最深处达373米，平均水深204米，年平均气温-7.3℃，年积雪日达到258天，积雪最深3米，是中国最高、最大、最冷的高山湖泊。天池本来就以澄澈的湖水、沸腾的温泉和轰鸣的瀑布吸引了无数的游客，而自1962年8月有人用望远镜发现天池水面有两水怪互相追逐游动以来，它的名声就更大了……
美丽静谧的长白山天池。1976年8月的一个中午，在长白山天文峰下碧蓝幽深的天池边，一群旅游者正在野餐。突然，一个姑娘发出一声尖厉的惊叫：“你们看，水怪……”众人都惊愕地回头看，只见一头毛色黝黑、状若棕熊般的狰狞水怪，正伏卧在天池边的一块嶙峋怪石后，双眼灼灼地向近在咫尺的人群窥探，它听见惊叫，惊骇地霍然蹿起，扑通一声，跳入水中，转瞬间就无影无踪了。这就是许久以来一直被人传说的“天池水怪”。它居然在光天化日之下从水中跳到岸边来了！众多目击者都异口同声地肯定了这一事实。
游客夜探天池水边，寻找“怪兽”踪迹。1980年8月21日至23日，天池连续3个上午出现难得的晴天（这些日子正是长白山雨季），恰恰在这3天，人们目睹了天池水怪的风采。8月21日晨，中国作家雷加等6人发现在天池中间有一个水怪，远远望去，它的尖端时而露出盆大的黑点，形似头部，时而露出拖长的梭状形体，形如脊部。它在池水里来回绕圈子，后来离开了水面消失了。翌日晨，五六只水怪又突然出现在远处的湖面上，约40分钟后才相继潜入水中。由于连续两天世界上有不少湖都在“闹怪”。图为1934年4月19日英国外科医生罗伯特·肯尼斯·威尔逊博士在尼斯湖畔拍摄到的尼斯湖怪兽照片，该照刊登到报纸上，引起很大轰动。有人目睹到水怪，更多的好奇游客都想一睹水怪身形。第三天早晨8点半，有几人首先发现了两只水怪浮出水面，它们先是看看目击者，然后掉转方向，一前一后向湖心游去，直至距岸四五百米处才相继下潜，历时10分钟左有。有位天池气象站的同志不死心，耐心地等待着它们再次出现。1个多小时后，他忽然看见在前方四五十米的水面上露出了一个硕大的头，1米多长的脖颈和部分前胸。他清楚地看到：水怪有黑褐色的毛，颈底有一白色环带，宽约5～7厘米，圆形眼睛，大小似乒乓球。见水怪向他游来，他慌了，赶忙举起带来的枪瞄准，这时水怪忽地掉头向湖心游去。啪啪两声枪响，但它丝毫不在乎，游了一段距离后便潜入水中。
据统计，自1962年至1980年，共有20多人分5次目睹到天池水怪，他们对它的描述归纳起来为：头比牛头还大，嘴突，颈长，体硕。1981年6月17日，有人在湖边拍照时发现一个白色斑点在湛蓝的湖水中显得格外醒目，人们通过望远镜惊奇地看到一条长约两米的水怪，它的脑袋又大又圆像豹头，除了前额及头顶是纯白色外，身体余下可见部分均为蛋黄色。它的身体细长，浮在水面上的身体形状像一条凤尾鱼，它拖着一条尾巴，正浮在水面上，好像在晒太阳。
对天池水怪持否定意见者认为，天池由活火山口积水而成，形成时间并不长。史料记载长白山曾有三次喷发，即1597年、1668年、1702年，最后一次喷发距今只有3（）0余年的历史。因此，它的形成时间并不算长，加之天池在海拔2000米以上，水温非常低，一直被认为“自古无生物”。假设确有这样一类大型动物在天池中生活，那么它们的食物来源很成问题。除微生物外，湖中没有发现其他生物，湖畔的草甸上也无啃吃的痕迹。因此，无法解释这类大型动物的食物来源。还有人认为，天池中常有时隐时现的礁石和火山喷出的浮石，如动物一样有时露出水面，有时沉入水中。还有火山喷出的大块浮石，它在水中漂浮，在风吹下也一动一动地在水面浮动，远远看去，也如动物一样在水中游泳。也许这些就是天池水怪之谜的谜底。天池水怪难道是目击者产生的同一种错觉？如果不全是，它又会是什么呢？
变色湖中的“水怪”是何物？
在中国的西北部阿尔泰山峰的南侧，有一个被称为“变色湖”的哈纳斯湖。为什么叫“变色湖”呢？原来，在一天中湖水的颜色可以随着太阳光线的角度变化而变化。一年中，湖面也会随着季节和天气的变化而时时变换颜色：晴天深蓝绿色；阴雨天暗灰绿色；夏季炎热的天气里湖水会变成微带蓝绿的乳白色。哈纳斯湖有几大奇观，一是公里枯木长堤，这是哈纳斯湖中的浮木被强劲谷风吹着逆水上漂，在湖上游堆聚而成的；二是据说湖中有巨型“水美丽的哈纳斯湖。怪”，常常将在湖边饮水的马匹拖入水中；三是雨过天晴时才有的奇景——哈纳斯云海佛光。其中，最令世人关注的就是湖中的“水怪”。从20世纪60年代开始，陆续有人称在哈纳斯湖中发现了水怪，这吸引着大量国内外游客纷至沓来。
当地人也都坚持认为这个哈纳斯湖有水怪，他们知晓许多奇异的故事。有人说很多年以前，有一个放牛的小男孩在湖边放牛，一头牛犊在喝水。当他把别的牛都赶上去，回来再赶这头牛犊的时候，一看小牛犊没有了，只见水面上漂着游涡。据说，有人还亲眼见过水怪。1931年，当地有位牧民在放牧的时候忽然听到巨大的水声，接着就见十几条硕大无比的怪物在湖面上上下翻腾，时而聚在一起，时而依次排开在湖中游动。这些神秘的怪物外形和鱼相似，但却比普通的鱼体形大许多，他们划水的声音从高空俯拍，湖中的“黑点”颇似湖怪。一时间震耳欲聋，但是很快就消失了。更早的时候，19世纪有个俄罗斯族渔民在哈纳斯湖中打鱼时曾捕获到一条巨鱼，有几吨重，十几米长。据生活在当地的居民说，现在夜晚来临的时候，他们有时也会听到远处湖面上传来巨响。
也许传说并不能说服那些未曾目睹水怪的人，但是1987年新疆环保科研所的一只考察队的发现更有说服力，有数名队员看到了这一奇观。7月24日，新疆环保所考察队员登上了湖边的骆驼峰，从峰顶上的一个八角亭上向湖面上望去，湖面上突然有一团团褐红色的水藻漂浮着。一个拿着望远镜的队员喊道：“快看！大鱼！那是大鱼！”队长连忙接过望远镜仔细观察，此刻那些像水藻的红色东西开始浮出水面，这些水藻团正是大鱼。在望远镜中，鱼头上巨大的眼睛清晰可见，到了中午，这些巨型的怪物竟然聚集了有六十多头。据当时亲眼目睹这一壮观的队员说，鱼头的宽度大约有1米到1.5米，鱼长10米以上，最大的鱼竟有15米长，重量大约有两吨。如此巨大的鱼是不是鲸鱼或者其他巨型生物？
被疑为湖怪的哲罗鲑。生物学家否定了这种猜测，因为像鲸鱼这样的生物只能生活在海洋环境中。像哈纳斯湖这样的淡水湖，鲸鱼在这里是生存不下去的。况且，从外部体征来看，颜色体形等方面两者都有很大的区别。那么到底这是何种生物呢？它为什么会生活在哈纳斯湖？能不能捕获到一只呢？队员们立即动手制作了两个巨大的鱼钩，再放上羊腿和活鸭，希望能够钓到实物。但是没有成功。虽然没有实物作证，但是考察队员们的亲眼所见往日的传说并非无中生有。此外，新疆大学也组织了考察活动，据新疆大学考察队的队员们称，他们在湖里发现了一条有“北京吉普车”那样大的鱼。种种研究考察的结论都证实了哈纳斯湖有水怪这件事，一时间这个小小的湖成为人们关注的焦点。消息一传开，不少外国科研机构和观光者纷纷来到这个冰山脚下的小湖边，目的只有一个，那就是一睹“水怪”的真面目。同时，所有的人都在追问，这个巨大的“水怪”到底是什么呢？
有人提出：这种生活在湖中的奇特生物就是巨型的哲罗鲑，它属于鲑形目鲑鱼科，是一种产于北方的冷水型食肉鱼类，它在繁殖季节鱼体呈红褐色，因此当地人又叫它“大红鱼”。但是也有人提出质疑，理由是这哲罗鲑一般身体不会超过两米，据历史记载，最大的体长也不过3米多，体重最多为五百多公斤。虽然水怪的体色与繁殖期的哲罗鲑相似，但是哲罗鲑在个头上和水怪还差很多。
如果这种水怪是哲罗鲑的话，那为什么会如此巨大，使它变大的原因是什么？如果不是哲罗鲑，那又是什么动物？这一系列的问题至今还没有一个令人十分满意的科学解释。