于是他就派手下人想尽方法，把各种美味佳肴都巧妙地包进粽子里，让皇帝剖开粽子，便能吃到各色精致的菜。当粽子做好之后，果是天下一绝，其色彩艳丽，犹若桃花；形状美观，犹若菱角；而香味扑鼻，让人馋涎欲滴，有猪腿一般大，上面还有“端阳喜欢”几个字。当粽子献上给齐明帝后，齐明帝也赞道：“好粽子！好粽子！”他一看，又只这一道菜，也没违反规定，而剖开却有多种美味，齐明帝想责怪吧，又觉得没有什么根据；不责怪吧，它确实违反了自己的规定。他沉思片刻后说：“制粽之人，用心良苦，如此佳作，世所罕见，我不能不给予赞扬。这一大粽子，实际是我两天的食粮，现在要你们把它一分为四，我每餐只能食用一块。”他旁边侍候的太监说：“皇帝不必太俭，一年只一次端午，百姓小民都要喜庆一番，你多吃一点，也是常理。”齐明帝说：“天子的一举一动，都影响着天下。我提倡节俭，不从我做起，天下人是不会认真去做的。”
◎故事感悟
可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。帝王的饮食，大概五道菜就算做节俭了；而平常的百姓之家，如果是五道菜，就是太奢侈了。而作为帝王的萧鸾能够以身作则，提倡节俭，这种精神是难能可贵的。
◎史海撷英
萧鸾暴政
即位前后，萧鸾为了篡夺和保持帝位，大杀宗室。直到病死之前，他还唯恐宗室和他争位，将高帝和武帝的子孙悉数召入皇宫，连襁褓中的婴儿也令乳母抱来，然后命太医煮了两大锅辣椒，命护水监办好数十具棺材，准备在深夜毒杀他们。后经大臣极力劝谏，才作罢。
◎文苑拾萃
齐·明帝裹蒸
（唐）孙元晏
至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。
一颗麦粒，千分辛苦
◎俭是你一生中食不完的美餐。——格言
李勣（594—669年），本姓徐，名世勣，赐李姓，为避太宗讳，去“世”字，单名勣。字懋功，曹州离狐（今山东东南）人。唐初大将，任唐右武侯大将军、司空等职，曾被封为东海郡公、曹国公、英国公。
李勣官高位显，禄厚薪丰，却十分节俭，尤其以悯农爱粮著称。
一天，家乡一个年轻人到京都拜见他。吃饭时，桌上只有几盘素菜和几个麦饼子。李勣谈笑风生，大口大口地吃着。年轻人吃了几口菜，觉得味道清淡，就懒得伸筷了，咬了几口饼子，觉得饼子很硬，就把饼皮撕下来，偷偷扔在地下。
年轻人的举动被李勣看见了，他心里很不高兴，便对年轻人说：“年轻人，我想向你请教一个问题！”年轻人道：“您老识多见广，何言请教？您有什么话只管说吧！”
李勣说：“我自幼家富，不知这饼子是怎么来的。你生在农村，一定熟悉，能讲给我听听吗？”年轻人回答：“这很简单，经过犁、耙、种、锄、收、打，便可得到麦粒；再将麦粒磨粉，就可得到面；再将面用水和，上锅烙，便可得到饼子。”
李勣捋着胡子笑着说：“哈哈，你说得不错。可是，这犁、耙、种、锄、收、打，还有磨、和、烙，就像你嘴说那么简单吗？锄，得头顶烈日，脚踏灼土，大汗淋漓，嗓子冒烟！还得浇水吧，那可要吱呀呀、吱呀呀，不停地摇辘轳，从早摇到太阳下，摇得腰酸背痛手又麻。年轻人，你没干过这些活吧？”
年轻人回答：“我父亲从不让我干这些。”
李勣说：“怪不得你这样不珍惜粮食呢！”
年轻人听了，面红耳赤。李勣令仆人拾起扔在地上的饼皮，用水洗净拿来，一块块放在嘴里。他吃得那么津津有味。吃完，他抹了一下嘴说：“谁知一颗麦粒，千分苦啊！”从此，年轻人改了旧习，李勣悯农爱粮的故事也被传为佳话。
◎故事感悟
李勣的可贵之处在于，他无论担任任何职务，都不忘农民种田收获的辛劳，始终保持着农民节俭、仆实的作风，并以适当的举动教育后辈崇尚节俭，这是值得我们学习和反省的！
◎史海撷英
永徽之治
“永徽之治”指的是使唐高宗李治统治时期的一段盛世。唐高宗共在位三十四年（649—683年），前六年号永徽。在即位之初，高宗继续执行太宗制订的各项政治经济制度，与李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。他们君臣都牢记太宗的遗训遗嘱，奉行不渝。训令纳谏、爱民，高宗即位时即对群臣宣布：“事有不便于百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。”并日引刺史入阁，问以百姓疾苦；训令崇俭，高宗即召令：“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”高宗君臣们萧规曹随，照太宗时法令执行，故永徽年间，边陲安定（击败西突厥的进攻），百姓阜安（人口从贞观年间的不满300万户，增加到380万户），有贞观之遗风，史称“永徽之治”。
◎文苑拾萃
李勣煮粥侍姊
唐英公李勣，身为仆射（宰相），他的姐姐病了，他还亲自为她烧火煮粥，以致火苗烧了他的胡须和头发。姐姐劝他说：“你的妾那么多，你自己为何要这样辛苦？”李勣回答说：“难道真的没有人吗？我是想姐姐现在年纪大了，我自己也老了，即使想长久地为姐姐烧火煮粥，又怎么可能呢？”
长孙皇后临终托俭葬
◎古今将相在何方，荒冢一堆草没了。——《红楼梦》
长孙皇后（601—636年），河南洛阳人。祖先为北魏拓跋氏，后为宗室长因号长孙。高祖稚，大丞相、冯翊王。曾祖裕，平原公。祖兕，左将军。父晟，字季，涉书史，趫鸷晓兵，仕隋为右骁卫将军。母亲高氏为北齐清河王高岳之孙，乐安王高励之女。
长孙皇后于仁寿元年出生于长安，大业九年（13岁）嫁给了唐国公李渊的二子李世民为妻。李世民升储登基以后，被立为皇后。贞观十年（636年）六月，长孙皇后在立政殿去世，时年36岁。同年十一月，葬于昭陵。初谥曰文德。上元元年八月，改上尊号曰文德顺圣皇后。
唐朝有位贤明的皇后，她就是唐太宗的文德顺圣皇后长孙氏。她一生尊崇节俭。
长孙皇后生了三个儿子。一天，太子的乳母遂安夫人见东宫用器太少，要求皇后添置一些。皇后不许，并说：“我替太子忧虑的是德不立而名不扬，并非器物太少。如今国家新建，百姓饱受战乱之苦，刚刚安定下来。太子作为储君，应多多体恤民情，注意节俭，方为人君之德。”
她不仅对太子严格要求，自己也是躬行节俭，凡是衣物车马，只要够用就好，从不讲究。六宫上下，都以皇后为榜样，不敢靡费。
公元636年，长孙皇后临终之际，正是大臣房玄龄因一点小过错被太宗遣归家门之时。长孙皇后从大唐朝的利益出发，再三向唐太宗求情说：“玄龄跟随陛下时间最长，处事小心谨慎，参与国家机密，从来不泄漏一句。为官以国为忧，孜孜求治。平日生活节俭，从不奢侈浪费，一日三餐不食山珍海味。这是多可贵的品质啊！只要没有犯什么大错，请您不要罢免他。”长孙皇后又说：“我的本家有幸与皇上您结成姻亲，但他们并不是靠才德获得高位。生活上不注重节俭，追求华贵，贪图享受。这很容易闹出乱子，请皇上不要让他们掌握大权，只以外戚的身份入宫请见，我就放心了。”
最后，长孙皇后又用低微的声音说：“自古圣贤都崇尚节俭，只有无道之君才大兴土木，劳民伤财。我死之后，不可破费厚葬，只愿依山为坟。不用制造棺椁，所需器服用品，都用木瓦。如能以俭约送终，就是皇上对我的最好怀念了。”听了长孙皇后的话，太宗难以抑制心中的悲痛，默默地应允了她。这位历史上少有的贤德之后，只活了36岁。
◎故事感悟
长孙皇后生性节俭、深明大义，不愧为母仪天下的皇后。她这种崇尚节俭的作风也值得我们去提倡和学习。
◎史海撷英
玄武门之变
玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四庚申日（公元626年7月2日），由当时的秦王、唐高祖李渊的次子李世民在唐帝国的首都长安城（今陕西省西安市）大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变，李世民杀死了自己的长兄（当时的皇太子李建成）和四弟（当时的齐王李元吉），得立为新任皇太子，并继承皇帝位，是为唐太宗，年号贞观。
◎文苑拾萃
《女则》
长孙皇后生前编有《女则》一书，将古代名女子的事迹整理汇编，目的只是平日翻阅以随时提醒自己的所作所为。在她生前，即使是她的丈夫都没有见过这部书，直到她去世后，宫女拿出来呈献给李世民，他才得知有这样一本书，而且皇后严格地按照书上的榜样和规则协助着他治理国家。可惜的是，《女则》一书没能流传下来。
文德皇后挽歌
（唐）李百药
裴回两仪殿，怅望九成台。
玉辇终辞宴，瑶筐遂不开。
野旷阴风积，川长思鸟来。
寒山寂已暮，虞殡有余哀。
赵匡胤倡导节俭
◎世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。——《红楼梦》
赵匡胤（927—976年），涿州(今属河北)人，北宋的创建者。五代时，为后周将领，以战功升殿前都点检，统领禁军。后周显德七年(960年)，他通过陈桥兵变夺取后周政权，建国号宋，都城开封(今河南)。他以三年时间平息内部反对势力，随后进行统一全国的军事行动，采取先南后北、先易后难的战略方针，征战十余年，平定荆南、后蜀、南汉等各地割据政权。同时，采取一系列措施，改革军事、政治、财政、科举等制度，以加强中央集权。他在位17年，庙号太祖，年号建隆、乾德、开宝。在位期间，基本上结束了五代十国分裂割据的局面，为社会经济的恢复和发展发挥了积极的作用。
宋太祖赵匡胤不仅是一代开国明君，他还是一个倡导节俭并以身作则的皇帝。
在过七夕节的时候，开封城里非常热闹，大家都喜气洋洋。赵匡胤只是送给自己的母亲和妻子几吊钱作为节日礼物，别的什么也没有。
其实，宋太祖有的是钱，当时开封的32个国库里装满了财物，但赵匡胤一点也不挥霍，生活一直很朴素。他睡的宫殿里只挂着青布和苇帘，用的丝织品都没有绣图案。
有一次，赵匡胤把一件用麻做的衣服展示给身边的人看，说：“这是我以前穿过的衣服。”赵匡胤的弟弟赵光义（史称宋太宗）说赵匡胤过于俭朴。赵匡胤严肃地说：“你忘记了以前的艰苦生活了吗？”赵匡胤的皇宫里起初有320个太监和宫女，后来遣走了50人。
赵匡胤倡导节俭从自身做起。
他的御轿已经修理过好几次了，且无装饰。
皇后问他：“陛下既做天子，怎么不坐一个好的轿子，并用金银装饰一下呢？”
赵匡胤严肃地说：“我以四海之富而富我，别说轿子，我管的金银就是装饰宫殿也用不完。但是，天下的子民若都用金银装饰，则不能装饰一个纽扣。国家之财是天下百姓之财，我不能随便用。天子要以有余奉天下，以后，你不要再说这种话了。”此后，赵匡胤还是照样乘坐那顶修补过无数次的轿子。
赵匡胤还要求子女生活节俭。开宝五年（972年），赵匡胤的三女儿永宁公主17岁，青春妙龄的她喜欢穿漂亮的衣服。赵匡胤就对她说：“你生长在富贵之家，现在的地位和生活已经够优越了，你应当珍惜这种幸福生活，不能身在福中不知福。你怎么能带头铺张浪费呢？”永宁公主听了惭愧万分，忙跪拜称谢，保证从此再不奢侈了。果然，此后永宁公主的衣着打扮就朴素起来。赵匡胤看在眼里，心里很欣慰。
赵匡胤做了皇帝后，打了很多胜仗，却从未搞过一次大庆。从建隆元年到乾德和开宝年间，三次更改年号，从未搞过一次庆典。虽然当时的大宋朝国泰民安，社会和谐，赵匡胤却从未自诩过天下太平，他始终励精图治，开拓进取。赵匡胤以节俭为本的做法，对当时的社会产生了极大影响，整个社会形成了崇尚节俭的良好风气，当时的州县官去上任，大多穿着草鞋拄杖而行，骑驴已经算是奢侈的事情了。
《宋朝事实类苑》中说，北宋乾德二年（964年），北宋平定了后蜀之后，后蜀的亡国之君孟昶到了开封，进献给赵匡胤一个精美绝伦的尿壶，上面装饰着七彩珠宝，名贵无比。
赵匡胤看到这个精美的尿壶后，把它摔到地上，让侍卫把它砸碎，并声色俱厉地对孟昶说：“一个尿壶竟然如此奢华，那你用什么东西来贮藏食物？你如此骄奢淫逸，怎能不亡国？”
赵匡胤对两旁的大臣说：“人人都应记取这个教训，千万不要有奢靡的行为。”满朝文武深受教育。
当时江南的吴越王来开封朝拜赵匡胤，献上一条罕见的超级犀角腰带。赵匡胤婉言拒绝了，并说：“朕已有三条宝带了，这条还是你留着用吧。”吴越王提出想看看这三条宝带，赵匡胤说：“这三条宝带，一条是汴河，一条是惠民河，一条是五丈河。”
赵匡胤居安思危、崇尚节俭，奠定了大宋基业。北宋的前几个皇帝都很好地延续了赵匡胤俭朴的生活作风，尤其是和他一起打天下的弟弟赵光义，即位后仍然崇尚节俭。只是北宋后期的那些皇帝无法保持赵匡胤崇尚节俭的生活作风，尤其是宋徽宗时期，奢侈达到了极致，为了换取妓女李师师一笑，宋徽宗大兴土木，一掷千金。如此奢靡荒淫，亡国是必然的了。
◎故事感悟
赵匡胤恪守信条，不事铺张，崇尚节俭，同时以自己的言行砥砺部下和后代，倡导“勤政节俭”的思想，为宋朝初年创造了一个良好的环境，使经济得到了恢复和发展，其行为对今天仍然具有一定的积极意义。