晏殊诚辩闭门读书
◎大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语
晏殊（991—1055年），字同叔，北宋前期婉约派词人之一。抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士，之后到秘书省做正字。北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，主要作品有《珠玉词》。
自小聪明过人的晏殊，七岁就能出口成章，被人誉为“神童”。这个“神童”的名声不胫而走，传进了皇帝的耳朵。于是皇帝特召晏殊进京。皇帝为了亲眼看看“神童”的本领，就让他参加了科举考试。从此，晏殊一举成名。
后来，晏殊被皇帝破格任用为翰林。
一次，朝廷的大小官员都到京城的郊外去游玩，并举行了盛大的宴会，但人们在宴会上没见到晏殊。时间长了，众人发现，无论什么宴会，几乎都见不到晏殊的影子。他在做什么呢？原来晏殊都是在家里同兄弟们一起读书作文章。
这种情况也传到了皇帝的耳朵里。这天，皇帝把朝廷的许多官员召到了便殿，对满朝大臣说：“今天，朕要告诉你们一件事。”
众人屏气静听。
“朕要为太子选一位老师。”
众人头脑里飞快地转动着可能的人选，准备皇帝问到自己时奏对。
“你们看哪位卿家合适呢？”
大家不知道皇上想选什么样的人，更不知道皇上心里是否有谱，大臣们谁也没说话。
“这个人，”皇帝扫视众人一遍，笑着说，“不必众卿家推举，朕已经选好了。”
是谁呢？大家都在猜。
“朕要选晏殊做太子的老师。”皇帝看着晏殊说。
晏殊忙跪倒谢恩。
皇帝对晏殊说：“朕知道，晏卿常常闭门读书，不参加各种宴会。这样忠厚谨慎、不喜游乐嬉戏的人放在太子身边非常合适。众卿家以为如何？”后边的话是对众人说的。
不少人心里想，晏殊得到圣上的赞誉，这下可是前途无量了。
“启奏陛下，”晏殊说话了，“陛下只知其一，不知其二。臣晏殊并非不愿游玩，也并非不愿参加宴会，只是因为我家贫穷，无力办到。臣如果有钱，也会像别人一样游玩，参加宴会的。”
“唔？”皇帝先是一怔，接着就笑了，“如此诚实不欺，诚属难能。这样的人放在太子身边，那就更合适了。”
◎故事感悟
出风头的机会推掉，皇上的夸奖不认，非得说出自己“不那么好”，做人诚实到如此程度，这的确不是寻常之举。晏殊这种实事求是的精神令人感慨！
◎史海撷英
宋朝的糊名与誉录制度
从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。
糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称“弥封”或“封弥”。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。
◎文苑拾萃
蝶恋花
晏 殊
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
祝颢慎辨冤狱
◎事莫明于有效，论莫定于有证。——王充
祝颢（1405—1483年），字维清，明代长洲（今江苏苏州）人。正统四年（1439年）进士，卒年七十九。
明朝天顺年间，祝颢曾在山西布政使司任参政。天顺六年五月五日，汾州发生“妖人”作乱事件。
祝颢正负责这一地区，听到消息后，立刻换军装前往事发地点。作乱者被擒住的有16人，但他们揭发了很多同伙，大多是平时与他们有仇隙的人。
其他官员认为所揭发的人都是逆党，应一起处以极刑。祝颢却不同意这样处理，他说：“既然这些人都是同案犯，作乱时为什么不同时举事，只有这16个人参与？再说，对胁从的人是不应该治罪的，何况这些受案犯株连的人。”于是奏明朝廷，使千余人得以活命。
还有一次，祝颢和监察御史一起处决崞县七名案犯，已经处斩了五名，下面就该另外两人了。临刑前，他们发出了嗟叹声，祝颢马上下令停刑，询问犯人。犯人说：“我们没有死罪，之所以招供是由于受不了酷刑。现在看您是个仁慈的长官，所以才敢哀求向您辩白我们的冤屈。”祝颢对同来的御史说：“我们差一点误杀这两个人。应该准许他们辩白，重新甄别。”御史不同意，坚持要处决这两个人。就在这时，祝颢突然病倒了，只好暂停行刑。
御史过来问候祝颢的病情。祝颢说：“我是心里有病。因为没有死罪的人要处死，这就成了我的心病。”御史终于明白过来，案子重新审理，两名犯人终于得以释放。
成化二年，年过70的祝颢请求辞官归乡，最后得到批准。家乡人问他做官几十年，有什么经验？祝颢说：“我的职责虽然是检查揭发别人的过错，但我主要是用法律原则实事求是地处理问题，从来没有因部门间矛盾或个人仇隙污辱官员。居官近30年，从未有随便拷打犯人致死的情况，也不会因个人的喜怒，随便赏罚别人。我的做法就是这些。”听到祝颢的这番话，人们都很佩服，认为这是仁义长者的经验之谈。
◎故事感悟
祝颢为官慎辨冤狱，追求事实真相，按法律原则处理问题，做到了执政的公平、公正。我们当今的行政执法人员也应该像祝颢那样，培养这种可贵的作风。
◎史海撷英
郑和下西洋
明永乐三年（1405年7月11日），明成祖命郑和率领庞大的240多艘海船、2.74万名士兵和船员组成的远航船队，访问了30多个西太平洋和印度洋的国家和地区，加深了中国同东南亚、东非的友好关系。每次都由苏州刘家港出发，一直到明宣德八年（1433年），他一共远航了七次。最后一次，宣德八年四月回程到古里时，在船上因病过世。
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方（阿拉伯国家）、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等30多个国家，最远曾达非洲东海岸——红海、麦加（伊斯兰教圣地），并有可能到过今天的澳大利亚。
郑和下西洋，展示了明朝前期中国国力的强盛——中国的海军纵横西洋，万国朝贡，盛世追及汉唐；加强了中国明朝政府与海外各国的联系，给南洋、西洋各国带来了经济实惠。这也是中国古代历史上一件世界性的盛举。
袁枚善断案
◎真相和事实，都是只有一个。——格言
袁枚（1716—1797年），浙江钱塘（今浙江杭州）人，清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。袁枚少有才名，擅长诗文，24岁中进士。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。曾任沭阳、江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。33岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。
袁枚是清朝乾隆年间著名的诗人。乾隆四年，他中了进士，后来先后做了江苏溧水、沭阳、江浦、江宁县的知县。
在任县官时，袁枚善于根据实际情况，灵活地审案断案。像一些小的纠纷，他让争讼双方各自谈事情的经过，然后根据情况立即做出判定，从不拖延推诿；对于地方上的那些不法之徒，他通过设置耳目探访，叫来乡保了解情况等方式，搜集这些人的姓名及罪状，登记造册，然后再把他们一一传唤上堂，拿出登记簿，一条一条地与他们对质，使他们无法隐瞒罪行。同时把这些人的名字都张榜公布，并答应只要他们三年之内不再作恶，以前的旧恶就可一笔勾销，给他们一个改过自新的机会。在袁枚的感召和威慑之下，一些不法之徒也就弃恶从善了。
在袁枚做江宁知县时，他还遇见了这样一件事：江宁临近长江，江边停靠有战舰。一天，船上有一个老兵正在舵楼旁大便，这时，有一只小船扬帆驶来，由于风急浪大，不慎撞到战舰上，老兵猝不及防，坠江而死。舰上的其他水兵见到这种情形，就把这只小船扣住，将驾船之人一顿痛打，几乎就要给打死了，并且报告了官府。袁枚得到消息以后，带人前往查验，质问驾船之人说：“你挂帆行船，怎么能突然撞到别的船呢？”驾船人一再地说由于风疾浪大，单凭人力实在难以完全操纵航船，所以出现了撞船之事。袁枚却说：“你的话我不太相信，你现在仍然驾船扬帆航行，让我看看是不是像你所说的那样。”驾船人顺从地解缆扬帆，乘风而去，不一会儿船就看不见影了。其实，袁枚早就告诉他的手下人，让他悄悄地告诉船夫直接驾船而去，不要再回来了。那些甲板上的水兵看到船已没影了，才恍然大悟，冲着袁枚大声叫了起来，袁枚解释说：“老兵之死，并不是船夫要有意害他，实在是误杀。这种情况是不能按照大清的法律制裁的。这个老兵的丧葬费从我的俸银中扣除就可以了。”
◎故事感悟
袁枚这个故事告诉我们，要学会按事实处理问题，同时对任何事情都要善于思考和分析，权衡利弊，要根据事实妥善解决矛盾。凡事从大处着眼，不能感情用事而作出错误的抉择。
◎史海撷英
袁枚倡导“性灵说”
袁枚为文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。他倡导“性灵说”，主张写诗要写出自己的个性，认为“自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”。他主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”。主张“性灵”和“学识”结合起来，以性情、天分和学历作为创作基本，以“真、新、活”为创作追求，这样才能将先天条件和后天努力相结合，创作出佳品。认为“诗文之作意用笔，如美人之发肤巧笑，先天也；诗文之征文用典，如美人之衣裳首饰，后天也”。
他还主张骈文和散文并重，认为骈文与散文正如自然界的偶与奇一样不可偏废，二者同源而异流，它们的关系是双峰并峙，两水分流。
袁枚的文学思想有发展的观点，对封建正统文学观点及形式主义思潮有冲击作用。另外，他强调骈文作为美文学的存在价值，也有一定的积极意义。
◎文苑拾萃
陇上作
袁 枚
忆昔童孙小，曾蒙大母怜。胜衣先取抱，弱冠尚同眠。
髻影红灯下，书声白发前。倚娇频索果，逃学免施鞭。
敬奉先生馔，亲装稚子绵。掌珠真护惜，轩鹤望腾骞。
行药常扶背，看花屡抚肩。亲邻惊宠极，姊妹妒恩偏。
玉陛胪传夕，秋风榜发天。望儿终有日，道我见无年。
渺渺言犹在，悠悠岁几迁。果然宫锦服，来拜墓门烟。
反哺心虽急，舍饴梦已捐。恩难酬白骨，泪可到黄泉。
宿草翻残照，秋山泣杜鹃。今宵华表月，莫向陇头圆。
回忆录不能夸张
◎尊重历史的人必被历史所尊重。——格言
聂荣臻（1899—1992年），字福骈，四川江津（现重庆市江津区）人。著名革命家、政治家、军事家。中国人民解放军创建人和领导人之一，中华人民共和国十大元帅之一，为我国人民解放事业和日后国防军事现代化作出了重大贡献。
上中下三册、长达数10万字的《聂荣臻回忆录》，在1984年国庆节前夕问世了。