司马义得知这件事后，建议他马上去向先生说实话，但司马光却犹豫不决，说：“我只抄袭了一部分，先生是不会看出来的。告诉了先生，先生反而会觉得没有面子，连学生作文抄袭都没有看出来。再说，我以后不再抄袭就是了！”
然而，事与愿违，先生不是没有看出来，而是早就看出来了，并将此事告诉了司马光的父亲。父亲知道后，大发雷霆，立即要训斥司马光，但却被先生阻止了。原来，先生已经想出了一个两全其美的好办法……
有一天，父亲把司马光兄弟二人叫到书房，吩咐他们做一件最简单的家务活——剥一包花生米的内皮，看谁剥得最多，唯一的条件是要自己动脑筋，不能让他人帮忙。于是，兄弟两人各拿着一包花生米回到了自己房间去剥。
为获得父亲的赞扬，司马光拼命地剥。他采用了很多的办法：先用两只手狠劲地搓，但搓红了两个小手掌，内皮还是牢牢地包在花生米上；他又拼命地用手指甲抠，但指甲很快就抠得出血了。最后，他心一急，干脆用牙齿使劲地啃起来。
这时，丫鬟梅香走了过来，看见司马光焦急的样子，不禁“扑哧”一声笑了起来。她说：“我有个办法，可以让你一会儿就把花生米的皮都剥完。”说着，便要教他怎么做。
司马光想起了父亲定的规则，有些犹豫。但一想到剥得多就能得到父亲的赞扬，他还是决定让梅香帮忙。
一会儿，司马光就兴冲冲地来到父亲的书房，将一包圆润光洁的花生仁交给了父亲。奇怪的是，这次父亲并没有夸奖他。这时，司马义也来了，掏出了一小把坑坑洼洼、带着牙齿印的花生仁。
父亲让司马光告诉弟弟自己是怎么剥的，司马光得意地说：“用开水将花生米泡一下再剥，剥起来就很容易了。”父亲问他，这个办法是不是自己想出来的，司马光犹豫了一下，还是点了点头，但脸色却非常难看。父亲非常失望地看着他，什么话也没有说，就让他们走了。
司马光回到自己的房间后，内心感到十分：向父亲说实话吧，担心他会很失望；不说吧，又是在欺骗他。最终，诚实战胜了虚荣，司马光还是将事情原原本本地告诉了父亲，并承认了自己的错误。
父亲看着他，眼神中透出一丝喜悦，但却严厉地说：“诚信是做人之本，难以想象，一个从小为了一点小事就要投机取巧的人，长大了会成为一个廉洁奉公、正直无私的人！你小小年纪，就染上说谎的毛病，就好像幼小的树生了蛀虫，必须马上清除，否则，就不可能长成有用的栋梁之材！”司马光这才知道，原来剥花生米正是父亲在考验自己呢！
司马光牢牢地记住了父亲的话，从此再不说谎了。长大成人后，他还给自己取了个字，叫做“君实”，以此勉励自己永远做一个诚实正直的人；他还把这种美德传给了子孙，成为代代相传的家风。
◎故事感悟
诚实守信的品德要从小培养，诚信教育要从娃娃抓起。司马光的父亲说得好：“诚信是做人之本，不能设想，一个从小为了一点小事就要投机取巧的人，长大了会成为一个廉洁奉公、正直无私的人！”每个家长都应该知道这个道理，从小就要教育好自己的孩子，帮助孩子培养出诚实守信的品德。
◎史海撷英
司马光编撰《资治通鉴》
宋神宗熙宁年间，司马光强烈地反对王安石的变法改革，上疏请求外任。熙宁四年(1071年)，他判西京御史台，自此在洛阳住了15年，不问政事。在这段岁月中，司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》，耗时19年。
《资治通鉴》上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下迄五代后周世宗显德六年(959年)，共记载了16个朝代1362年的历史。司马光在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神志衰耗，目前所谓，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”
为了这部书，司马光可谓付出了毕生的精力，成书不到两年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。清代学者王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”
◎文苑拾萃
《资治通鉴》
《资治通鉴》是由我国古代著名史学家、政治家司马光与他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人，历时19年编纂而成的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里，编者总结了许多经验教训，供统治者借鉴。书名的意思是“鉴于往事，资于治道”，也就是以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以名为《资治通鉴》。
《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各30卷。《资治通鉴》所记的历史断限，上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下迄后周显德六年(959年)，前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即《周纪》5卷、《秦纪》3卷、《汉纪》60卷、《魏纪》10卷、《晋纪》40卷、《宋纪》16卷、《齐纪》10卷、《梁纪》22卷、《陈纪》10卷、《隋纪》八卷、《唐纪》81卷、《后梁纪》6卷、《后唐纪》8卷、《后晋纪》6卷、《后汉纪》4卷、《后周纪》5卷。
《资治通鉴》的内容都是以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。
张说不作伪证
◎不知味者，以芬香为臭；不知道者，以美言为乱耳。——(汉)桓宽
张说(667—730年)，唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳(今河北涿县)，世居河东(今山西永济)，徙家洛阳。武后策贤良方正，张说年才弱冠，对策第一，授太子校书，累官至凤阁舍人。与张嘉贞有过权力争斗，最后扳倒张嘉贞，自任首席宰相。卒谥号文贞。与苏颋(封许国公)齐名，俱有文名，掌朝廷制诰著作，人称“燕许大手笔”。公元730年不幸病逝，寿63岁。
唐代武则天时期，宰相狄仁杰死了以后，魏元忠当了宰相。那时候，武则天宠幸两个官员，分别叫张昌宗和张易之。这两个人权势大得不得了，满朝文武官员见到“二张”，都让他们三分。可是，宰相魏元忠就不把他们放在眼里。
魏元忠是个有名的硬汉，在周兴、来俊臣得势的时候，他曾三次被诬陷遭到流放，有一次还差点被处死，但是，他始终都没有屈服过。后来，魏元忠在担任洛州刺史时，张易之的仆人在洛阳大街上仗势闹事，欺压百姓。洛阳官员了解到闹事的是张府里的人，不敢奈何他。然而，这件事传到魏元忠那里后，魏元忠就把那个仆人抓了起来，一顿板子打死了。
魏元忠做了宰相以后，武则天就想把张易之的弟弟张昌期任命为长史。一些大臣为了迎合武则天，都极力称赞张昌期能干。而魏元忠却说张昌期年轻不懂事，做不了这样的大事，这件事就只好搁了下来。为了这些事，张昌宗、张易之两人恨死了魏元忠，千方百计想把魏元忠除掉。他们在武则天面前诬告魏元忠，说魏元忠在背后议论：太后老了，不如跟太子靠得住。
武则天一听就火了，把魏元忠打进了监牢，准备亲自审讯，并且要张昌宗他们两人当面揭发。
张昌宗恐怕辩不过魏元忠，就偷偷地去找魏元忠部下官员张说，要张说作伪证，并且说，只要张说答应，将来就提拔他。
第二天，武则天上朝，召集太子和宰相，让张昌宗和魏元忠当面对质。魏元忠说什么也不承认有这回事。两人争论了半天，没有结果，张昌宗就说：“张说亲耳听到魏元忠说过这些话，可以找他来作证。”
武则天立刻传令张说进宫，跟张说一起的官员听说要他上朝作证，就知道发生了什么事。一位叫宋璟的官员对张说说：“一个人的名誉是最可贵的，你可千万不要为了保全自己去附和奸臣，陷害好人啊！为这个得罪了朝廷，被流放出去，脸上也不光彩。”
史官刘知几也在旁边提醒张说说：“不要玷污你的历史，连累后代子孙啊！”
张说明知魏元忠冤枉，但是又害怕“二张”的权势，思想斗争得挺厉害，头上直冒汗，听了宋璟他们的一番话，才觉得胆子壮了些。
张说进了朝堂，武则天问他说：“你听到魏元忠诽谤朝廷的话了吗？”
魏元忠一见张说进来，就高声叫起来说：“张说，你想跟张昌宗一起诬陷人吗？”
张说回过头来哼了一声说：“魏公枉做宰相，竟说出这种不懂道理的话来。”
张昌宗一看张说的话不对头，就在旁边催促他，说：“你别去管他，快来作证。”
张说向武则天说：“陛下请看，在陛下面前，他还这样胁迫我，可以想象他在宫外是怎样作威作福了。现在我不能不实说，我确实没听魏元忠说过反对陛下的话，只是张昌宗逼我作伪证罢了。”
张昌宗一见张说变了卦，气急败坏地叫了起来：“张说这小子是魏元忠的同谋犯。”
武则天是个聪明人，听了张说的答话，知道魏元忠的确冤枉，但是她又不愿让张昌宗他们下不了台阶，就骂张说说：“你真是反复无常的小人。”说着，就命令侍从把张说抓起来。以后，武则天又派人审讯张说。张说横下一条心，咬定他没有听到魏元忠说过谋反的话。
武则天没有抓到魏元忠谋反的证据，但还是撤了魏元忠的宰相职务，又把张说判了流放罪。
705年，武则天病重，她的侄儿武三思和张昌宗、张易之勾结起来，把持政权。宰相张柬之和一些官员趁武则天病重，夺取了禁卫军军权，把“二张”逮捕起来杀了，迎接唐中宗复位。不久，那个显赫一时的女皇帝武则天就病死了。
◎故事感悟
在太平年代，一个诚实正直的人是一个智者，受人尊敬；但在特定的环境里，坚持真理，坚持说真话可能就不是那么简单的事了，可能还会赔上性命。而在这种时候，这真话才更显得更可贵，这种精神才更值得我们学习。
◎史海撷英
怛罗斯之战
怛罗斯之战发生在唐玄宗统治时期，是唐朝的势力与来自现在阿拉伯、新兴和信奉伊斯兰教什叶派的新兴阿拔斯王朝(即黑衣大食)的势力在包含昭武九姓国、大小勃律、吐火罗在内的中亚诸国相遇而导致的战役。
怛罗斯之战在当时是一场世界上最强大的东西方帝国间的碰撞，具有十分重大的历史意义。怛罗斯的所在地还未完全确定，但应在吉尔吉斯斯坦与哈萨克斯坦的边境，接近哈萨克斯坦的塔拉兹(曾称江布尔城)的附近地区。战役的发生时间在公元751年7月至8月(唐玄宗天宝十年)。最终，阿拔斯王朝(即黑衣大食)获得胜利。
◎文苑拾萃
岳州山城
(唐)张 说
山城丰日暇，闭户见天心。
东旷迎朝色，西楼引夕阴。
书观千载近，学静二毛深。
忽有南风至，吹君堂上琴。
朱晖诚信不负友
◎受人之托，终人之事。——《琵琶记》
朱晖(生卒年不详)，字文季，东汉南阳宛人(今河南南阳)。家世衣冠。晖早孤，有气决。
东汉的时候，河南南阳有两个人，一个叫朱晖，一个叫张椹。两个人原来并不认识，后来读太学期间，两人做了同学，结识后甚为投缘，才慢慢熟悉起来。朱晖不但知识渊博，且为人正直。当时的张椹已是朝廷重臣，很欣赏朱晖的学识与为人，再加上是同乡关系，就有意提拔朱晖，可朱晖却婉言谢绝了。这样一来，张椹更觉得朱晖是个可以信赖的人。
太学学业结束，两人在分手之时，张椹推心置腹地与朱晖说：“你是一个非常自持的人，倘若哪日我身体不好，乘鹤仙去，愿把自己的身家与妻儿都托付于你！”
朱晖忙道：“岂敢岂敢。”但内心却非常感激，毕竟有人把自己当做生死之交，也是一件让人欣慰的事。当时，他们的身体都很好，朱晖也没有把张椹的话当回事，但并没有作出任何承诺。
之后，两个人因为种种原因便失去了联络。没过多久，张椹便去世了。张椹为人为官都清正廉洁，家中积蓄少，因此死后妻儿的生活都非常拮据困难。然而，正当他们为生活困窘发愁之时，朱晖却闻讯赶来，向张椹的妻儿伸出了援助之手。以后，他就不断地给张椹的家里资助，年复一年地去关心他们。
朱晖的儿子非常不理解，就问朱晖：“您过去和张椹并无深交，为何对他的家人如此厚待与关心呢？”
朱晖感慨道：“我和张椹只是彼此倚重、生死相托的朋友，这就足够了。”
儿子更感到纳闷了：“既然你们是好朋友，怎么不曾来往？”
朱晖道：“我与张椹虽然来往不密，但是张椹在生前曾有知己相托之言。他所以托付给我，是因为他信得过我，我又怎能辜负这份信任呢？何况当时我嘴上虽然未置可否，但心中却已答应了。那时张椹身居高位，自然不需要我的帮助。而如今他不在了，他的家人生活窘困，我又怎能袖手旁观呢？”
在自己的家乡，朱晖也是个扶贫济困非常有爱心的人。南阳太守很仰慕朱晖的为人，为了褒扬朱晖，便想请朱晖的儿子去做官。可是，朱晖却想把这个当官的位置让给张椹的儿子，于是就找到南阳太守，说：“谢谢你的好意，犬子才疏学浅，不适合为官。我倒想向你推荐一人，是我故人张椹的儿子，他学习刻苦，非常守礼仪，是个可造之才。我愿意把故友的儿子推荐给你，让他去当官，为民众服务。”
后来，张椹的儿子果然没有辜负朱晖对他的信任，为官后廉洁奉公，勤奋踏实，为人民做了很多好事。朱晖后来官至尚书令，但却从来不炫耀自己，他还背地里经常告诫儿子说：“你不一定要学我如何做官，但务必要学我如何做人。”